Đại Lễ Vu Lan 2019 tại Chùa Pháp Quang, Brisbane, Úc Châu

31/07/201921:31(Xem: 13141)

Phật Lịch 2563, Brisbane ngày 01 tháng 08năm 2019

THƯ MỜI

ĐẠI LỄ VU LAN NĂM KỶ HỢI

Kính thưa quý đồng hương Phật Tử,

Trong tiết trời giá lạnh của mùa đông xứ Úc, mùa Vu Lan lại trở về với những người con Phật trên khắp Năm Châu. Mùa Hiếu Hạnh nhắc nhở cho con cháu tưởng nhớ đến công ơn giáo dưỡng của ÔNG-BÀ-CHA-MẸ nên Lễ VU LAN cũng là Mùa BÁO ÂN ĐÁP NGHĨA, giáo dục đạo đức nhân sinh, xây dựng nếp sống THANH LƯƠNG tiến đến CHÂN-THIỆN-MỸ, góp phần tạo sự an lành trong gia đình và xã hội.

Đạo Phật là đạo hiếu nên Đức Từ Phụ Bổn Sư đã từng dạy chúng ta không phải chỉ BÁO ÂN CHA-MẸ lúc hiện tiền mà còn phải làm tròn chữ hiếu sau khi CHA-MẸ quá vãng, nên tấm gương hiếu thảo của Mục Kiền Liên Bồ Tát vẫn mãi lưu truyền cho đến hôm nay, và Nhà thơ Mặc Giang đã gởi lòng trong 8 câu thơ sau đây:

“Xin hãy ươm mơ BÓNG MẸ HIỀN

Tinh cầu có một cõi thiêng liêng

Chắp tay tô thắm tình thương Mẹ

Trụ vũ muôn đời đẹp vĩnh nhiên”

“ƠN CHA huyết thống tồn vong

Cội nguồn chuyển mạch nối dòng thiên thu

Ơn Cha một tiếng NGHIÊM TỪ

Chất đầy vũ trụ còn dư NGHIÊM ĐƯỜNG”

Đại Lễ Vu Lan năm nay Chùa Pháp Quang có nhân duyên thù thắng được Chư Tôn Thiền Đức thuộc GHPGVNTNHN tại UĐL-TTL từ mẫn quang lâm chứng minh chủ trì.

Kính mời toàn thể quý vị đồng hương Phật Tử qui tựu về Chùa tham dự để buổi lễ được thành tựu viên mãn.

**Lịch trình mùa Vu Lan thắng hội tổ chức tạiChùa Pháp Quang
từ 01.08.2019 đến 18.08.2019**

1) Đạo tràng LƯƠNG HOÀNG SÁM

Khai kinh lúc 6^giờ 30^tốingày Thứ Năm 01.08.2019 (Mồng 1.7.Kỷ Hợi)

Hoàn kinh lúc 2^giờ 30^chiềungày Thứ Bảy 10.08.2019 (Mồng 10.7.Kỷ Hợi)

2) Văn nghệ chủ đề “BÔNG HỒNG CHO QUÊ HƯƠNG”

Chương trình sẽ khai mạc vào 5^giờ chiều và bế mạc lúc10pm Thứ Bảy ngày 10.08.2019

Với sự góp mặt của:

Ban nhạc Hoàng Lang, anh-chị-em ca sĩ địa phương
Âm thanh ánh sáng Việt Karaoke
Ban Cổ Nhạc

3) Trì tụng Kinh BÁO HIẾU PHỤ MẨU TRỌNG ÂN

Khai kinh lúc 6^giờ 30^tốingày Chủ Nhật 11.08.2019 (nhằm ngày 11.7.Kỷ Hợi)

Hoàn kinh6^giờ 30^tốingày Thứ Tư 14.08.2019 (nhằm ngày 14.7.Kỷ Hợi)

4) Đạo tràng CẦU AN – CẦU SIÊU

Khai kinh6^giờ 30^tốingày Thứ Năm 15.08.2019 (Rằm tháng 7.Kỷ Hợi)

Hoàn kinh6^giờ 30^tốingày Thứ Bảy 17.08.2019 (nhằm ngày 17.7.Kỷ Hợi)

Quý Phật Tử hoan hỷ gởi danh sáchvề Chùa trước ngày 12.08.2019.

5) LỄ QUY Y vào lúc 2^giờchiều ngày Thứ Bảy 17.08.2019 (nhằm ngày 17.7.Kỷ Hợi)

Quý Phật Tử nào muốn quy y, hoan hỷ gởi danh sách về Chùa trước ngày 12.08.2019 để lập phái Quy Y.

6) ***** ĐẠI LỄ VU LAN PL2563******

Vào lúc 10^giờsáng ngày Chủ Nhật 18.08.2019 (nhằm ngày 18.7.Kỷ Hợi)

Kính chúc toàn thể Gia đình quý vị Mùa Hiếu Hạnh An Lành

Trân trọng kính mời
Ban Hộ Trì Tam Bảo Chùa Pháp Quang, Brisbane

Trước Sau

In Trang

Gửi ý kiến của bạn

Tắt

Telex

VNI

Trang đầu Trang trước 300 301 302 303 304 305 306 Trang sau Trang cuối

Học Phật và nuôi dưỡng tín tâm

04/11/2010(Xem: 10239)

HT Thích Tịnh Từ

Học Phật không phải học lý thuyết của một bộ môn tư tưởng, cũng không phải cố gắng hoàn tất những pho giáo lý được biện giải bởi những nhà tri thức đa văn và có tài diễn đạt, cũng không phải như những Pháp sư thông làu các tạng kinh, luận và giới luật. Học Phật ta có thể tạm thí dụ như học ngành bác sĩ chuyên khoa, chữa trị bệnh tật có hiệu lực và cứu sống được nhiều người.

Đọc thêm

Đạo Phật Bi Quan Hay Lạc Quan?

02/11/2010(Xem: 8446)

HT. Thích Thanh Từ

Hôm nay chúng tôi xin nói qua và giải thích thêm về bản chất của Đạo Phật để quí Phật tử thấy rõ đạo Phật là bi quan hay lạc quan. Đây là vấn đề mà nhiều người muốn biết, nhưng Phật tử chúng ta đa số vẫn chưa giải nổi. Chúng tôi sẽ nói rõ để quí Phật tử hiểu cho thật đúng với tinh thần của đạo Phật, tránh bị người xuyên tạc, hiểu lầm. Trước hết, chúng tôi nói đến quan niệm mà đa số người hiểu lầm cho rằng đạo Phật là bi quan.

Đọc thêm

Câu Trả Lời Đã Có Sẵn Trong Câu Hỏi - Daisetz Teitaro Suzuki (1870-1966)

02/11/2010(Xem: 8978)

aukhi D.T. Suzuki qua đời, hội Phật giáo Hoa kỳ góp nhặt các bài viết cuối cùng củaông để in thành sách với tựa đề "Lãnhvực của Thiền học Zen" (TheField of Zen, 1969) và bốn mươi năm sau quyển sách này được dịch sang tiếngPháp với tựa đề "Những bài viết cuốicùng bên bờ của cõi trống không" (DerniersÉcrits au bord du Vide, 2010). Dưới đây là một trong số các bài được tuyểnchọn trong quyển sách này.

Đọc thêm

Hóa giải bất hòa: Những điều Đức Phật dạy

31/10/2010(Xem: 9872)

Đức Phật dạy có năm sự khéo léo trong giao tiếp đem đến nhiều kết quả tốt đẹp. Theo ngài Xá Lợi Phất, không tuân theo năm cách xử sự này sẽ đem đến những hậu quả...

Đọc thêm

BỤT TRONG TA, CHÚA TRONG TA

31/10/2010(Xem: 10601)

Thiền Sư Thích Nhất Hạnh

Bài nầy do Chân Văn dịch từ Chương Bốn trong quyển "Living Buddha, Living Christ" của Thích Nhất Hạnh, Riverheads Book xuất bản 1995. Quyển sách gồm nhiều bài giảng bằng Anh ngữ của Thầy, được ghi âm, chép lại và nhuận sắc. Ðây là một quyển sách đã bán được rất nhiều trong loại sách về tôn giáo và tâm linh ở Hoa Kỳ. Theo lối quen dùng trong các sách Việt ngữ của Thầy, từ "Buddha" được dịch là "Bụt", một từ trong tiếng Việt cổ dùng để phiên âm "Buddha" khi đạo Phật được truyền vào Việt Nam vào đầu kỷ nguyên Tây lịch. Về sau, từ khi người Việt dùng kinh sách chữ Hán, từ "Phật" hay "Phật Ðà" (tiếng Hán Việt) được dùng thay từ "Bụt". Bài dịch nầy đã được đăng trên tạp chí Thế Kỷ 21, California, Hoa Kỳ, tháng 11-1995

Đọc thêm

Không Sát Sanh Tôn Trọng Sự Sống

31/10/2010(Xem: 10099)

HT.Thích Minh Châu

Tham sống sợ chết, đó là sự thật của người đời. Thế nhưng tại sao lại giết hại, cắt đứt sự sống của chúng sanh khác? Trong bài viết ngắn này chúng tôi sẽ đề cập đến vấn đề "Không sát sanh" hay "tôn trọng sự sống" như là thái độ sống của một người Phật tử.

Đọc thêm

Có linh hồn người chết không ?

29/10/2010(Xem: 8575)

Bùi Duy Tâm

Linh hồn sẽ tồn tại sau khi chết có hay không ? Sau đây bài viết “Linh Hồn và Cõi Âm” của GS TS Bùi Duy Tâm (sống tại Francisco, CA 94122, USA). Từ chỗ chưa có cơ sở để tin cậy vào sự tồn tại vong linh của con nnep song daogười, GS Tâm đã kiên trì tìm hiểu vấn đề tâm linh và cuối cùng đã rút ra kết luận chắc chắn rằng : sự sống sau cái chết là có thực !

Đọc thêm

VÔ NIỆM KHÔNG PHẢI LÀ VÔ CHÁNH NIỆM - Thiền sư Thích Nhất Hạnh

29/10/2010(Xem: 9550)

Thiền Sư Thích Nhất Hạnh

Có người cho rằng chữ niệm ở trong vô niệm cũng giống như chữ niệm ở trong chánh niệm. Không phải vậy!Chữ niệm ở trong vô niệm có nghĩa là một tư tưởng, một cái tưởng, một tri giác (perception), một ý niệm (idea), một quan niệm (notion). Vô niệm tức là vượt thoát những tư tưởng, những ý niệm, những tri giác đó. Tại vì mình có những tư tưởng, những ý niệm, những tri giác đó, và đôi khi mình đồng nhất nó với sự thật tuyệt đối. Vì vậy mình phải vượt thoát ý niệm đó thì mình mới có thể tiếp xúc được với sự thật.

Đọc thêm

BỒ ĐỀ TÂM VÀ CHẤP THỦ

28/10/2010(Xem: 8906)

Pháp Vương Gyalwang Drukpa

Córất nhiều loại cảm xúc khác nhau, và chúng đều là sựphóng chiếu của tâm. Các cảm xúc vốn không tách rời khỏitâm, nhưng vì chúng ta chưa nhận được bản chất tâm, nênchúng ta vẫn coi chúng như những thể tách rời và khác biệt.Tâm chúng ta cứ hết sân hận, ganh tị rồi lại mừng vui,phấn khích - đủ mọi cung bậc thăng trầm của cảm xúc.Thực sự chúng ta chưa hiểu được mình đang trải nghiệmnhững gì, ta thực sự là ai, ai đang thực sự sân giận hayvui vẻ, ai đang nản lòng hoặc tràn trề hứng khởi: điềugì đang thực sự diễn ra? Trên thực tế

Đọc thêm

UY NGHI GIỚI HẠNH TRONG PHẬT PHÁP

28/10/2010(Xem: 8303)

Pháp Vương Gyalwang Drukpa

Kính lễ Kim Cương Thượng Sư Tôn! Đấng Pháp Vương Drukpa tôn quý, Ngài là chủ hết thảy Đạo sư, Mang phúc lợi nhiêu ích hữu tình. Dưới gót sen cao quý quang vinh, Dốc lòng thành con nguyện quy kính! Đức Long Thọ Bồ Tát dạy rằng: “Giới luật, giống như căn bản của thế và xuất thế, là nền tảng của hết thảy trí tuệ”.

Đọc thêm

Trang đầu Trang trước 300 301 302 303 304 305 306 Trang sau Trang cuối