Không Không Thi Hoạ (thơ)

21/02/201620:51(Xem: 10603)
Không Không Thi Hoạ (thơ)
KHÔNG KHÔNG THI HOẠ
Điền Viên Hoàng Văn Minh Tự cảm
khi gặp Thầy Giác Lượng Tuệ Đàm Tử.
 
Gặp Thầy Giác Lượng rõ là không
Cảm Giác chân tu thuần nhuệ không
Phân Lượng thế trần như cánh gió
Tuệ tinh kinh Phật sánh mây không
Đàm tư nhật nguyệt quanh hoàn vũ
Tử thoát địa thiên vượt biển không
Nhập tiếng chuông thiêng tình Việt thống
Áo Vàng buông bóng viễn lai không.
oOo
Hoạ Y vận
Theo thể khoáng yêu, độc vận
Của Thi Hữu Điền Viên Hoàng Văn Minh.
 
Đã rằng: Thức ngộ Thích tâm không
Đã nguyện tầm tu Giác lý không
Cửa đạo một lòng Lượng rộng mở
Trường đời vạn ý Hoà nhau không ?
Xin ghi  vài nét Tặng Thi Hữu
Hẳn nhớ đôi dòng Hoàng Hạc không ?
Kỷ niệm muôn đời Văn hoá Việt
Hỏi rằng: Xứng nghĩa Minh Quang không ?
oOo
 
 
 
 
Cùng hoạ chữ KHÔNG
với  Hoà Thượng Thích Giác Lượng
 
Hoà thức tâm bằng tất cả không
Thượng trình xuyên suốt khắp trời không
Thích Kinh thích Kệ chuông và mõ
Giác cảm tinh thần trống như không
Lượng ái siêu du hoa rộ nở
Tuệ bi mạc khải gốc đề không
Đàm văn phong hoá nuôi dân Việt.
Tử chí quan phòng phúc lộc không.
oOo
Đáp Hoạ Y Vận Cụ Điền Viên
 
Giác ngộ xuất trần đã quyết không
Lượng tâm thanh thảng chính là không
Tuệ khai lìa chấp chuông cùng mõ
Đàm tử vô ưu thật rõ không.
Hoạ đáp tình chân thoang thoảng rộ
Điền trang nghĩa cử thắm nguồn không.
Viên Văn hoá phẩm dù siêu việt
Thi Hữu cùng tôi rõ có không.
oOo
Giác Lượng Tuệ Đàm Tử
Cảm ơn Cụ Điền Viên Hoàng Văn Minh.
 
 
 
ĐÁP TÌNH THÂN
 
Tặng lời tán thán đáp tình thân
Đại chí dâng cao dũng lực thần
Đức trọng ma quyền buông ý nguỵ
Giác tường Chánh lý giải nguồn chân
Minh đăng soi sáng đời mê vọng
Chùa viện khai duyên độ thế trần
Pháp Phật nhiệm mầu xoay chuyển hoá
Hoa liên toả ngát vị hương phần.
Kỷ niệm ngày viếng thăm Chùa Pháp Hoa
Thành phố Vichita.
                         Giác Lượng Tuệ Đảm Tử
oOo
 
BÀI THƠ LƯU NIỆM
Tặng Đạo hữu Hội Trưởng
Hội Phật Giáo Vichita
 
Bản vị người tu học kiếp nầy
Tặng dòng thi cảm lúc về đây
Đạo tâm đã nguyện vun Tam Bảo
Hữu ý chung lo hổ trợ thầy
Hội họp cùng nhau bàn Phật sự
Trưởng tình bạn đạo hiệp hoà xây
Không danh không lợi nhưng lòng quyết
Niệm Phật bồi công phúc báu đầy.
GIÁC LƯỢNG TUỆ ĐÀM TỬ
 
 
 
DUYÊN HỘI NGỘ
Tặng Thầy Thích Trường Sanh
 
Thích dòng Trưởng tử Đức Như Lai
Trường đạo dựng xây cứu vạn loài
Sanh chúng nghiệp dày vươn đắm luỵ
Trụ Ta Bà, thế độ tiêu tai
Trì hành Chánh Pháp nguồn Chơn lý
Chùa viện tuỳ duyên đạo mở khai
Giác tánh dung thông hoà mọi giới
Nhiên đăng rạng chiếu khắp trần ai.
Khi TT. Ghé thăm
Pháp Duyên Tịnh Xá, San Jose
                                                      24-7-2001
 
DUYÊN PHẬT
Tặng Thầy Thích Hằng Hiển
 
Giác Lượng quí thương bậc sĩ hiền
Tặng dòng thi phú nhớ nguồn duyên
Ngô Huynh căn Phật nhuần bao kiếp
Như thị phần tâm thoã ước nguyền
Bích thuỷ ngời soi chân ảnh hiện
Thích dòng Trưởng tử thích hương thiền
Hằng thường tinh tiến trì Kinh Luật
Hiển đạt Tăng thân phúc hiện tiền.
                                         Nhân ngày tấn phong
                                    ngôi vị Thượng toạ năm 2001
                                    GIÁC LƯỢNG TUỆ ĐÀM TỬ
 
 
TINH THẦN NGƯỜI VIỆT BẤT KHUẤT
 
Trước tình trạng Việt Nam lâm quốc nạn
Dân tộc mình quá thống khổ điêu linh!
Đảng cộng nô bạo trị khắp quê mình
Dùng cả những âm mưu và thủ đoạn.
 
Chúng chỉ biết phục vụ cho bè đảng
Nền tự do, dân chủ chẳng màng chi
Và nhân quyền chúng chà đạp thẳng tay
Các tôn giáo chúng cũng đều triệt hạ.
 
Quê hương ta ngày càng thêm tàn tạ!
Nạn đói nghèo, dân chúng mãi kêu than!
Mà tập đoàn đảng cộng vẫn oang oang
Rằng:Xã hội chủ nghĩa cao tột đỉnh.
 
Nhưng, tham nhũng chúng làm mục tiêu chính
Đồng bào ta oán ghét bọn vô nhân!
Vô lương tâm, vô đạo đức, vô thần
Trong, ngoài nước, cùng đứng lên tranh đấu.
 
Nơi hải ngoại chúng ta đà rõ thấu
Các Hội đoàn, các Tổ chức khắp nơi
Đã vùng lên kêu gọi khắp mọi người
Đồng ý thức: chúng ta là tỵ nạn.
 
 
 
 
Hãy thể hiện người Việt nam xứng đáng
Chí anh hùng khí phách giống Rồng Tiên
Năm Ngàn Năm Văn Hiến, giữ nguồn thiêng
Truyền thống Việt hiên ngang ghi sách sử.
 
Tuy vẫn biết chúng ta cùng xa xứ!
Nhưng tinh thần dân tộc, tính kiên gan
Từ ngàn xưa gương chiếu sáng vô vàn
Nay con cháu nối chí ngàn sau rạng.
 
Ôi ! Tổ quốc Việt Nam ngời trong sáng
Quê hương mình như hoa ngát thơm hương
Dân tộc mình tình trải rộng muôn phương
Mà thế giới ban tình thương che chở.
 
Cộng đồng Việt chúng ta hằng ghi nhớ
Ơn muôn đời Tổ quốc Tổ Tiên ta.
Ơn Anh Hùng, Chiến sĩ của Quốc gia
Ơn các nước đã ra tay đùm bọc.
 
                        Nam Mô A Di Đà Phật
Giác Lượng Tuệ Đàm Tử

 

 

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
31/01/2011(Xem: 13610)
Nói đến Tăng phục Phật Giáo trước tiên chúng ta nên tìm hiểu về những lý do căn bản, ý nghĩa thậm thâm của Tăng phục.
28/01/2011(Xem: 20524)
Tất cả chúng sanh lớn như loài người, nhỏ như các loài động vật đều có bổn phận để sanh tồn, như con người có bổn phận của con người, con kiến có bổn phận của con kiến, con ong có bổn phận của con ong, con chim, con sâu đều có bổn phận của con chim của con sâu..v..v.... Nguyễn Công Trứ thường ca ngợi về bổn phận của các loài động vật như : “Ta xem loài vật nhỏ, trong lòng ta tưởng mộ, ong kiến biết hợp đoàn, chim sâu còn luyến tổ, có nước không biết yêu, không bằng chim cùng sâu, có đoàn không biết hợp, ong kiến hơn ta nhiều..v..v.....” Các động vật thuộc loài hạ đẳng còn biết bổn phận đoàn kết và biết luyến tổ để sống còn để tồn tại thì huống hồ là loài người, nguyên vì các nhà hiền triết cho rằng loài người có trí khôn hơn loài vật. Cho nên vấn đề Bổn Phận là nguyên động lực lẽ sống của tất cả chúng sanh để hiện hữu và tồn tại trong cộng đồng duyên sanh của từng chủng loại.
28/01/2011(Xem: 20413)
Người ta sanh ra trên hoàn vũ này, ai cũng có bổn phận. Nói một cách tổng quát, thì đã có cái danh, tất phải có cái phận. Con kiến, con ong, có cái phận của kiến, của ong; mặt trăng, mặt trời có cái phận của mặt trăng, mặt trời. Dù nhỏ dù lớn, mọi vật mọi người đều có cái phận riêng của mình. Những điều cần phải làm, đối với cái phận ấy, chính là bổn phận.
27/01/2011(Xem: 11853)
Bố Thí là một đức hạnh cao quí thường được đề cập đến trong cuộc sống tu tập của người con Phật, tu sĩ lẫn cư sĩ, trong mọi tông phái Phật Giáo. Có lẽ đa số Phật tử chúng ta đều nghe biết nhiều về các lời giảng trong kinh điển Bắc truyền, đều quen thuộc với các khái niệm hành trì như Lục độ Ba-la-mật và Tứ nhiếp pháp của hàng Bồ-Tát.
26/01/2011(Xem: 13226)
Trước đây người Việt đã có mặt trên khắp thế giới - đặc biệt tại Mỹ, Pháp, Đức, Úc, Nga, Đông Âu v.v.. là do các chương trình du học hoặc làm việc trong các tòa đại sứ hoặc đi lính cho Pháp từ thời Thế Chiến I, nhưng con số không nhiều.
26/01/2011(Xem: 12377)
Ngay từ thuở nhỏ ta được dạy nói cảm ơn khi ai đó giúp mình. Lời cảm ơn không phải để xã giao mà thật sự biểu lộ lòng biết ơn chân thành của mình đối với người đó. Thế nhưng có lẽ chưa bao giờ ta được dạy nói cảm ơn ta vì nhiều khi ta coi chuyện cảm ơn mình là một điều gì đó lố bịch, kỳ cục, không cần thiết! Trái lại nhiều khi ta còn có khuynh hướng nói xấu mình, bất mãn với mình, thậm chí…nguyền rủa mình.
26/01/2011(Xem: 11804)
Phật Giáo, Đạo của an lạc, Đạo của thương yêu, Đạo sống chân thật trong từng phút giây mình có, Đạo của tâm từ luôn hướng người nên tin tưởng vào ngày mai...
25/01/2011(Xem: 21037)
Sách này nói về sự liên quan chặt chẽ giữa con người và trái đất, cả hai đồng sinh cộng tử. Con người không thể sống riêng lẻ một mình nếu các loài khác bị tiêu diệt.
25/01/2011(Xem: 14396)
Chúng ta cứ ngỡ rằng vào Niết bàn là vào một cảnh giới rực rỡ, có đủ thứ sung sướng, tươi đẹp… Tưởng Niết bàn như vậy là Niết bàn tưởng tượng. Niết bàn là vô sanh, vô sanh mà hằng tri hằng giác, chứ không phải vô sanh mà vô tri vô giác.