Đời Sống Qúy Giá

22/10/201515:14(Xem: 21009)
Đời Sống Qúy Giá

ĐỜI SỐNG QÚY GIÁ

 

Khi vừa thức giấc mỗi ngày

Bạn ơi hãy nghĩ thân này hôm nay

Thật là may mắn lắm thay

Vẫn còn tỉnh dậy với đầy niềm vui.

 

Tôi còn tồn tại ở đời

Vẫn còn hưởng kiếp sống nơi dương trần.

Đời người quý giá vô ngần

Tôi không lãng phí, quan tâm giữ gìn.

 

Bao nhiêu sinh lực của mình

Tôi dùng phát triển tốt lành bản thân,

Tim rộng mở với tha nhân,

Mục tiêu giác ngộ quyết tâm đạt thành

Hầu mang lại cho chúng sinh

Muôn bề lợi ích, đạo tình thơm hương.

 

Tôi nguyền cố gắng mọi đường

Suy tư nhân ái, thân thương với người.

Nhủ lòng gạt bỏ ngay thôi

Mọi điều sân hận nhất thời bùng ra,

Không mang tư tưởng xấu xa

Nghĩ về người ở quanh mà chê khinh.

Tôi mong cố gắng nhiệt tình

Tạo ra lợi lộc tốt lành tối đa

Cho người khắp cõi ta bà

Tâm từ tỏa rạng, thăng hoa kiếp người!

 

TÂM MINH NGÔ TẰNG GIAO

(chuyển thơ lời dạy của

Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ XIV)

 

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước10111213141516Trang sauTrang cuối

08/07/2025(Xem: 6271)
Ăn mặn, cứ nghĩ con vật: thân nhân mình. Tự nhiên thấy ớn nhợn, rùng mình dừng ngay. Thực tập như vậy trong bữa ăn hàng ngày. Rồi chắc chắn ngả qua ăn chay mấy hồi.

08/07/2025(Xem: 4088)
Trong tịch liêu người ta nghe ra tiếng nói của cỏ nội hoa ngàn, tiếng côn trùng rả rích, tiếng thì thầm của giọt sương mai, tiếng của ngàn xưa réo gọi. Hành giả lắng nghe tiếng gọi ấy, lần theo dấu chân xưa mà lên đường. Lên đường không từ những bước chân ngoài vạn dặm xa, mà từ sự thúc giục của chính nội tâm mình, của bồ-đề nguyện và bồ-đề hành. Cuộc lên đường ấy cũng chính là một cuộc trở về.

05/07/2025(Xem: 3666)
Bài viết này sẽ phân tích lời dạy của sách Trúc Lâm Tông Chỉ Nguyên Thanh về ý chỉ Thiền Tông: vùng vằng chống chọi với những cái được thấy và được nghe là chưa biết đạo. Sách Trúc Lâm Tông Chỉ Nguyên Thanh là một tác phẩm về Thiền Tông Việt Nam xuất bản lần đầu vào năm 1796. Tác phẩm này được in trong Ngô Thì Nhậm Toàn Tập - Tập V, ấn hành năm 2006 tại Hà Nội, do nhiều tác giả trong Viện Nghiên Cứu Hán Nôm biên dịch.

28/06/2025(Xem: 5001)
Nếu bạn từng tự hỏi: “Tại sao người này đến với mình? Tại sao người kia lại rời xa?” Câu trả lời nằm ở hai chữ: Nhân Duyên.

27/06/2025(Xem: 5162)
Ông Chủ Chánh Báo là thuộc về con người. Y Báo: Cảnh vật có, do nơi Chủ làm. Cảnh Tốt: tạo thân thể, sức khỏe tốt luôn. Tâm thường An lạc đời hoàn toàn tốt thôi !

27/06/2025(Xem: 5144)
Duyên lành để những bài chia sẻ chánh pháp này đến với nhiều người hữu duyên là nhờ vào Xá Lợi Đức Phật, Vầng Mây Sáng Rỡ Đại Hỷ, thắp sáng bầu trời Đại Nam, mang niềm vui hỷ lạc đến cho hàng triệu người Việt Nam trong việc cùng nhau hoan hỷ cung nghinh, cung tiễn, tôn trí, an trí, chiêm bái xá lợi Đức Phật Thích Ca Mâu Ni cùng với công tác phục vụ hỗ trợ cho những đoàn người hành hương của các ban tổ chức, các đội ngũ tình nguyện viên, cảnh sát giao thông, cảnh sát an ninh và các biên tập viên đài truyền hình vv.

25/06/2025(Xem: 3995)
Trong cái nhìn của thế gian, cái chết là điểm kết thúc. Nhưng dưới ánh sáng Phật pháp, cái chết chỉ là một bước chuyển – từ hiện hữu này sang hiện hữu khác, từ duyên cũ sang duyên mới.

23/06/2025(Xem: 4747)
Xá lợi Đức Phật là kết tinh từ Đại Từ Đại Bi Đại Trí (mà Ngài đã chứng đạt, khi thành tựu thập ba-la-mật viên mãn qua vô lượng kiếp tu Bồ Tát Đạo).

20/06/2025(Xem: 4357)
Trong màn đêm tối đen như mực vì vô minh, con người sống trong đau khổ, phiền não do ái dục, tham ái chi phối. Con người sống trong nỗi sợ hãi, sân hận, gièm pha, đố kỵ nghi ngờ, tà kiến, kiêu mạn, tranh giành hơn thua lẫn nhau, danh vọng, địa vị, tiền tài, lợi dưỡng vv.

20/06/2025(Xem: 4394)
Khi xã hội càng văn minh, con người càng rời xa tâm linh. Chúng ta mãi mê bị mắc lừa bởi ảo giác về thực tại và cái bản ngã rồi chúng ta hụp lặn theo định hướng và kỳ vọng xã hội. Bên cạnh đó, chúng ta bị nhốt trong hai nhà tù lớn: tham dục và tham ái. Đây là hai xiềng xích trói buộc và dẫn dắt chúng ta trôi lăn trong vòng luân hồi.
Trang đầuTrang trước10111213141516Trang sauTrang cuối