Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

7. Chăm sóc giấc ngủ

25/02/201102:45(Xem: 4757)
7. Chăm sóc giấc ngủ
 
CHÌA KHÓA SỐNG THANH THẢN
Lại Thế Luyện

CHƯƠNG II: THÊM CHÚT NGHỊ LỰC

7. Chăm sóc giấc ngủ

Nhịp sống hiện nay mỗi ngày một gấp gáp hơn, đặc biệt là ở các thành phố lớn. Vì công việc và vì nhiều nguyên do khác trong cuộc sống, nhiều người chúng ta bị thiếu ngủ. Chính vì vậy, chúng ta cần quan tâm đến việc chăm sóc giấc ngủ của mình mỗi ngày:

  • Giảm bớtlượngcafeinhằng ngày:

Bạn không chỉ hạn chế uống cà phê mà còn nên tránh dùng những thức uống như: trà, coca cola, và sô-cô-la. Bạn nghĩ gì về những loại thức uống như nước tăng lực chẳng hạn? Trong đó cũng chứa caffein đấy! Nếu lâu nay bạn là một người nghiện cà phê, thì việc hạn chế uống cà phê sẽ khiến bạn có thể bị đau đầu hoặc những triệu chứng khác của việc “cắt cơn nghiện” cà phê. Nhưng nếu bạn có ý chí và quyết tâm, thì việc sớm “cắt cơn nghiện” cà phê, xét về lợi ích lâu dài, sẽ giúp cơ thể bạn tìm được thế cân bằng bình thường trước giờ đi ngủ.

  • Đừng sử dụng những thức uống có cồn:

Đây là một cách để giúp mình dễ ngủ hơn! Uống nhiều loại thức uống có cồn trước khi đi ngủ sẽ khiến cơ thể sản xuất ra một loạt noradrenalin– một loại hoạt chất tự nhiên của cơ thể khiến bạn thức dậy ngay vào lúc 3 giờ sáng và không thể chợp mắt lại được!

  • Nếu bạn có thói quen làm việc vào buổi tối:

Bạn phải ngưng làm việc ít nhất là một giờ trước khi đi ngủ. Điều này tạo cơ hội cho trí óc và cả cơ thể của bạn thư giãn trước khi đi ngủ. Bạn sẽ tránh được việc đưa những nỗi lo âu, trằn trọc vào giấc ngủ.

  • Tắm nước nóng trước khi đi ngủ:

Các kết quả nghiên cứu cho thấy rằng, việc tắm trước khi đi ngủ sẽ giúp bạn dễ dàng đi vào giấc ngủ hơn!

  • Đảm bảo bạn sống và làm việc ở nơi có đủ ánh sángvào ban ngày:

Các nghiên cứu gần đây cho thấy rằng, ánh sáng ban ngày như vậy khiến bạn luôn luôn phải tỉnh táo cả ngày, nhờ đó bạn sẽ buồn ngủ và có được giấc ngủ sâu vào ban đêm.

  • Nếu vào ban ngày có quá nhiều chuyện:

Những việc xảy ra khiến bạn phải lo lắng, hoặc bạn sợ rằng mình sẽ quên một điều gì đó... và bạn không sao chợp mắt được. Bạn hãy lấy một mảnh giấy và viết ra mọi chuyện khiến bạn phải lo lắng, rồi đặt mảnh giấy đó vào một chiếc hộp. Sau đó, bạn cất chiếc hộp ấy đi và tự nhủ với mình rằng mọi việc hãy còn nguyên ở đó cho đến sáng ngày mai khi bạn thức dậy.

  • Nghe một đĩa nhạc:

Giai điệu du dương, êm đềm sẽ khiến bạn dễ đi vào giấc ngủ hơn. Hoặc bạn có thể nghe nhạc vào những giờ nghỉ giải lao, khiến đầu óc giảm bớt căng thẳng cũng khiến bạn dễ dàng đi sâu vào giấc ngủ.

  • Rèn luyện thân thể:

Khi cơ thể bạn thấm mệt sau những buổi luyện tập thân thể đầy hào hứng, bạn sẽ dễ dàng chìm sâu vào giấc ngủ ngon lành.

  • Dùng bữa tối với những món nhẹ:

Tránh dùng bơ sữa hoặc những thức ăn có chất kích thích như tiêu, tỏi, ớt... Không gì dễ khiến người ta tỉnh thức cho bằng cái dạ dày luôn phải làm việc suốt đêm!

  • Trang trí phòng ngủ:

Trong phòng ngủ, bạn nên trang trí bằng những màu sắc dịu, tạo cảm giác nhẹ nhàng để bạn dễ đi vào giấc ngủ.

  • Đừng đặt vô tuyến truyền hình trong phòng ngủ:

Bạn phải đảm bảo rằng, khi mình đã bước vào phòng ngủ thì chỉ còn mỗi một chuyện là nghỉ ngơi để hồi phục sức khỏe lẫn trí óc. Khi đó, bạn không còn phải bận tâm vào bất cứ một phương tiện kỹ thuật hiện đại nào của cuộc sống hằng ngày nữa!


Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
17/11/2020(Xem: 6637)
Tản mạn : Làm sao Chuyển hoá khổ đau ? "Khổ đau chỉ đến khi ta khởi lên ý niệm đó mà thôi ! " Nếu ai đó đã từng học được điều này thì mời các bạn cùng tôi ngâm vài vần thơ trước khi vào đề tài rất hữu ích cho thời đại công nghệ này bạn nhé ! Nhất là giới trẻ và trung niên ngày nay dù có học Phật Pháp hay đang nghiên cứu vài sách về tâm lý . Làm thế nào khổ đau được chuyển hoá ? Không lạm bàn nạn dịch với thiên tai Thẩm sâu nội tâm ... rơi lệ , thở dài Chuyện uất ức, bất mãn, thành công thất bại ! Suy cho kỹ ... Tâm phan duyên, hoang dại ! Khổ đau chỉ đến ... ý niệm khởi đó thôi Tự mình tiêu cực, sao lại phải Tôi!!! Nào tản mạn ... nuôi dưỡng được tâm thái tích cực !!! ( thơ Huệ Hương )
17/11/2020(Xem: 8023)
LỜI GIỚI THIỆU CỦA NI TRƯỞNG THƯỢNG NGUYÊN HẠ THANH Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Nam Mô Thánh Tổ Đại Ái Đạo Kiều Đàm Di Mẫu Kính bạch chư Tôn Hòa thượng, chư Thượng tọa, quý Ni trưởng, Ni sư cùng chư Đại đức Tăng Ni, Kính thưa quý Thiện nam, Tín nữ xa gần, Thật là vinh dự cho chúng con/ chúng tôi hôm nay được viết những dòng giới thiệu này cho tuyển tập “Ni Giới Việt Nam Hoằng Pháp tại Hoa Kỳ” (Sharing the Dharma - Vietnamese Buddhist Nuns in the United States) do Ni Sư Thích Nữ Giới Hương, Chùa Hương Sen, đứng ra biên soạn và xuất bản.
17/11/2020(Xem: 5783)
Nhân loại đã biết cách bay lên mặt trăng, tuy nhiên nhiều nơi trên địa cầu vẫn còn bị ràng buộc với những thói quen xưa cổ, trong đó một thành kiến khó rời bỏ là xem nhẹ phụ nữ. Hầu hết các tôn giáo cũng xem nhẹ phụ nữ. Riêng trong Phật Giáo, phụ nữ từ xưa vẫn có một vị trí đáng kính và bình đẳng trên đường học đạo, để tận cùng là thành tựu Niết Bàn. Khi vua Pasenadi nước Kosala không vui vì hoàng hậu Mallikà sinh một bé gái, Đức Phật trong Kinh SN 3.16 dạy vua rằng: "Này Nhân chủ, ở đời / Có một số thiếu nữ / Có thể tốt đẹp hơn / So sánh với con trai / Có trí tuệ, giới đức..." Hơn hai mươi thế kỷ sau, ý thức nữ quyền mới trở thành phong trào. Theo định nghĩa cô đọng và đơn giản, nữ quyền là niềm tin vào sự bình đẳng của nữ giới với nam giới về chính trị, kinh tế và văn hóa. Do vậy thường khi, nữ quyền gắn liền với dân quyền, vì bình quyền nam nữ dẫn tới ý thức bình quyền cho từng người dân, đặc biệt là nơi các dân tộc đang bị các nước thực dân thống trị, hay nơi các sắc tộc thiểu số
16/11/2020(Xem: 4801)
Vào ngày 8 tháng 11 vừa qua, Hội đồng Thống nhất Thiên Chúa giáo, Phật giáo và Ấn Độ giáo Bangldesh (Bangladesh Hindu Bouddha Christian Oikya Parishad; BHBCOP), đã tổ chức một chương trình tập hợp và biểu tình hàng loạt trên toàn quốc để phản đối các cuộc tấn công, đốt phá, tra tấn và giết hại người tôn giáo thiểu số tại Bangldesh. Là một phần của cuộc biểu tình, họ đã thành lập các chuỗi người và các cuộc biểu tình từ 10 giờ sáng đến 12 giờ trưa tại các giao lộ chính của các trụ sở cơ quan chính quyền cấp quận, huyện, thành phố và tỉnh trên khắp đất nước, bao gồm cả giao lộ Shahbagh, Dhaka và giao lộ ngã tư New Market, Chittagong.
16/11/2020(Xem: 5475)
Vào giữa thế kỷ thứ mười bảy, Đức Đệ Ngũ Đạt Lai Lạt Ma đã nhấn mạnh tầm quan trọng như thế nào để việc phân tích không trở thành một bài học thuộc lòng như vẹt mà phải là sống động. Khi chúng ta tìm kiếm cho một “cái tôi” tồn tại cụ thể như vậy mà không thể tìm kiếm được nó hoặc là cùng giống hay khác biệt với tâm thức và thân thể, điều thiết yếu là phải tìm kiếm cùng khắp; bằng khác đi chúng ta sẽ không cảm thấy tác động của việc không tìm thấy nó. Đức Đệ Ngũ Đạt Lai Lạt Ma đã viết:
15/11/2020(Xem: 6058)
Mười bốn câu trích dẫn lời của Đức Phật dưới đây được chọn trong số 34 câu đã được đăng tải trên trang mạng của báo Le Monde, một tổ hợp báo chí uy tín và lâu đời của nước Pháp. Một số câu được trích nguyên văn từ các bài kinh, trong trường hợp này nguồn gốc của các câu trích dẫn đó sẽ được ghi chú rõ ràng, trái lại các câu đã được rút gọn, chỉ giữ lại ý chính, sẽ không có chú thích về nguồn gốc. Ngoài ra trong bài 1 trước đây, người chuyển ngữ đã mạn phép ghi chú dài dòng với hy vọng có thể giúp một vài độc giả theo dõi dễ dàng hơn chăng các lời trích dẫn đôi khi khá cô đọng hoặc trừu tượng? Dầu sao thiết nghĩ sự suy tư và phán đoán là quyền hạn ưu tiên và thiêng liêng của người đọc, vì lý do đó kể từ bài 2 này, người chuyển ngữ sẽ mạn phép chỉ xin ghi chú thêm một vài suy nghĩ riêng của mình khi cảm thấy cần thiết. Độc giả có thể xem bản gốc tiếng Pháp của các câu trích dẫn này trên trang mạng của báo Le Monde: https://dicocitations.lemonde.fr/auteur/616/Bouddh
14/11/2020(Xem: 6459)
Kính mạn phép được thay đổi lại lời của một bài hát mà âm điệu đã thấm sâu vào huyết quản tôi từ bao giờ và hôm nay một lần nữa lại vang vang ...nửa như kích thích sự hưng phấn trong tôi nửa như khuyến khích tôi phải trình bày vì sao tôi thấy ra được điều này " Một niềm an vui hạnh phúc hỷ lạc thật sự có mặt và có thật trong mỗi con người chúng ta "
13/11/2020(Xem: 5151)
Từ khi có Lục tổ Huệ Năng đưa ra lý thuyết chúng sanh có sẳn Tánh Giác gọi là Phật Tánh trong người nhưng vì bị Ý thức che mờ đi nên cần ngồi thiền vén lớp ý thức này ra thì Phật tánh sẽ hiện ra thành Phật nên không cần kinh luật bất lập văn tự mà tu. Rất nhiều người bình dân phương nam đi theo một thời đông đảo. Câu hỏi được đặt ra là tánh giác này có trước hay sau ý thức? Thế nên mới đưa ra kế tiếp là giác ngộ rồi mới khởi tu tức là học kinh Phật. Vì Giác ngộ đến Giải thoát sinh tử là một chặng đường rất dài có khi rất nhiều kiếp cần trãi nghiệm. Vậy chúng ta nghiên cứu giác ngộ trước.
13/11/2020(Xem: 4806)
Nhân khi đọc bài Thành Tựu Niết bàn của Cư sỹ Nguyên giác Phan Tấn Hải, chúng tôi xin phép kết hợp với thuyết big bang của Stephen Hawking và tiến trình giác ngộ của Đức Phật, và sự sống và chết theo Phật giáo để luận bàn về Niết bàn, giải đáp thắc mắc đức Phật chết rồi đi về đâu? Đây chỉ là khởi niệm mới lạ, biết đâu tương lai sẽ có người chứng minh được.
13/11/2020(Xem: 4746)
Phương tây từ thế kỷ thứ 18 đã từng phát huy cái ngã cái tôi của con người như “tôi suy tư là tôi hiện hữu”. Từ đó đến nay người Phuơng tây phát triển cái tôi, đưa đến tôn trọng cái tính riêng biệt cũa cái tôi từ triết lý đến luật pháp. Nhưng đạo phật lại diệt ngã thì làm sao mà hoằng pháp cho người Phương tây tu theo phật được? Làm sao giải thích được ý nghĩa diệt ngã của đức Phật? Vậy ta có thể giải thích là không phải ngã? Khi người ngồi thiền định dưới cội bồ đề 49 ngày, người đạt giác ngộ và đập tay xuống đất mà nói ta đạt được chánh đẵng chánh giác do trời chứng , ta chứng và đất chứng.
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]