5. Chạy đua với thời gian

25/02/201102:45(Xem: 11309)
5. Chạy đua với thời gian
Chìa khóa sống thanh thản
 
CHÌA KHÓA SỐNG THANH THẢN
Lại Thế Luyện

CHƯƠNG II: THÊM CHÚT NGHỊ LỰC

5. Chạy đua với thời gian

Chiếc bánh xe của thời gian đã lăn từ quá khứ đến hiện tại, và đang tiếp tục hướng về tương lai. Thời gian cứ lẳng lặng làm công việc của nó và không chờ đợi một ai. Bạn có bao giờ nghĩ về những vòng quay bất tận của chiếc bánh xe thời gian đang lăn chưa?

Ngay bây giờ, khi bạn cầm tập sách này trên tay, chiếc bánh xe thời gian vẫn tiếp tục lăn bánh...

Do đó, mỗi ngày trong cuộc sống, chúng ta luôn tâm niệm:

  • Ngay khi mình đạt được những mục tiêu sớm hơn mong đợi, mình sẽ không bao giờ “ngủ quên trên chiến thắng” bằng cách khoe khoang nó với người khác. Bởi vì khi làm như thế, mình sẽ vô tình dừng lại và để thời gian trôi qua một cách lãng phí. Trái lại, ngay khi đạt được một mục tiêu, mình sẽ tiếp tục cố gắng vì những mục tiêu mới...
  • Tháng năm của đời người sẽ ngày càng chồng chất trên vai. Có những công việc mà người ta phải cố gắng khởi sự làm ngay từ thời còn trẻ, chứ không thể đợi đến tuổi già...
  • Có một số người luôn nuối tiếc “thời vàng son” của họ đã trôi qua. Nhưng mình sẽ chẳng bao giờ dại dột như vậy. Đời mình luôn hướng nhìn về con đường dài phía trước cùng những trở lực, khó khăn, chông gai, thử thách của nó để mình vượt lên...
  • Bất cứ khi nào mình cảm thấy nuối tiếc thời tuổi trẻ của mình đang dần trôi qua, thì mình lại càng phải biết quý trọng và sống thật có ích giây phút hiện tại, để sau này tuổi già của mình sẽ không còn phải tiếp tục tiếc nuối nữa...
  • Đừng đợi đến khi già mới biết nghĩ đến tuổi già. Ngay khi còn trẻ, hãy biết nghĩ về tuổi già đang chờ đợi mình để biết quý trọng tuổi trẻ của mình và sống thật có ích, thật hạnh phúc với những năm tuổi trẻ của mình...
  • Một trong những điều mà ít ai chịu nói với bạn khi bạn còn trẻ, đó là: tuổi già có thể đến rất nhanh, đến nỗi chính bản thân ta cũng không ngờ...
  • Hạnh phúc của tuổi trẻ là được sống yêu đời, được làm việc say mê và đem lại những điều tốt đẹp nhất cho cuộc đời. Hạnh phúc của tuổi già là được nhìn lại những năm tháng tuổi trẻ đầy ý nghĩa của mình...
In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước320321322323324325326Trang sauTrang cuối

06/11/2010(Xem: 11037)
Chuyện cô nữ tu ngoại đạo Sundarī và kỹ nữ Ciñcā-māṇavikā có sắc đẹp tuyệt trần nhưng lại mang thân phận thấp hèn, hạ liệt; và cả hai đều bị chết thảm, người thì bị giết rồi cái thây bị chôn trong đống rác, người thì bị đất rút với quả báo địa ngục; hai sự kiện ấy đã dấy sinh trong lòng hoàng hậu Mallikā không biết bao nhiêu là câu hỏi, về nhân quả đời này, đời kia cũng như sự “bí mật” của nghiệp!

06/11/2010(Xem: 19498)
Ngày20 tháng tư nhuận năm Quí Mão(11/6/1963) trong một cuộc diễnhành của trên 800 vị Thượng Tọa, Ðại đức Tăng, Ni đểtranh đấu cho chính sách bình đẳng Tôn giáo, cho lá cờ quốctế không bị triệt hạ: tại ngã tư đường Phan Ðình Phùng,Lê Văn Duyệt ( Sài Gòn), lúc 9 giờ sáng, Hòa Thượng QuảngÐức phát nguyện tự tay châm lửa thiêu thân làm ngọn đuốc“ thức tỉnh” những ai manh tâm phá hoại Phật giáo. Dướiđây là tiếng nói tâm huyết cuối cùng của Ngài gửi lạicho đời.

06/11/2010(Xem: 14115)
Ngày nay, ở phương Tây, rất nhiều trung tâm dạy thiền, khí công, yoga… để chữa bệnh cũng chủ yếu là dạy cách thở bụng Nguyễn Khắc Viện là một bác sĩ, sinh năm 1913 tại Hà Tĩnh, học đại học Y khoa Hà Nội rồi sang Pháp tiếp tục học, tốt nghiệp bác sĩ nhi khoa năm 1941. Năm 1942, ông bị lao phổi nặng, điều trị ở bệnh viện Saint Hilaire du Touvet, Grenoble. Thời đó, bệnh lao chưa có thuốc chữa như bây giờ. Từ năm 1943 đến năm 1948, ông phải chịu mổ bảy lần, cắt bỏ tám cái xương sườn, cắt bỏ toàn bộ lá phổi bên phải và một phần ba lá phổi bên trái.

04/11/2010(Xem: 11857)
Thanh thường bị bè bạn chế giễu là “công tử miệt vườn”, có thể một phần vì gia đình chàng sở hữu một thửa vườn cây trái khá rộng – vườn Tám Thà - tại ngoại ô thị trấn Châu Đốc, nhưng cũng có thể cũng do bản tánh hiền lành chơn chất và “nhát gái” của chàng.

04/11/2010(Xem: 16017)
Học Phật không phải học lý thuyết của một bộ môn tư tưởng, cũng không phải cố gắng hoàn tất những pho giáo lý được biện giải bởi những nhà tri thức đa văn và có tài diễn đạt, cũng không phải như những Pháp sư thông làu các tạng kinh, luận và giới luật. Học Phật ta có thể tạm thí dụ như học ngành bác sĩ chuyên khoa, chữa trị bệnh tật có hiệu lực và cứu sống được nhiều người.

02/11/2010(Xem: 13990)
Hôm nay chúng tôi xin nói qua và giải thích thêm về bản chất của Đạo Phật để quí Phật tử thấy rõ đạo Phật là bi quan hay lạc quan. Đây là vấn đề mà nhiều người muốn biết, nhưng Phật tử chúng ta đa số vẫn chưa giải nổi. Chúng tôi sẽ nói rõ để quí Phật tử hiểu cho thật đúng với tinh thần của đạo Phật, tránh bị người xuyên tạc, hiểu lầm. Trước hết, chúng tôi nói đến quan niệm mà đa số người hiểu lầm cho rằng đạo Phật là bi quan.

02/11/2010(Xem: 14636)
aukhi D.T. Suzuki qua đời, hội Phật giáo Hoa kỳ góp nhặt các bài viết cuối cùng củaông để in thành sách với tựa đề "Lãnhvực của Thiền học Zen" (TheField of Zen, 1969) và bốn mươi năm sau quyển sách này được dịch sang tiếngPháp với tựa đề "Những bài viết cuốicùng bên bờ của cõi trống không" (DerniersÉcrits au bord du Vide, 2010). Dưới đây là một trong số các bài được tuyểnchọn trong quyển sách này.

31/10/2010(Xem: 16258)
Đức Phật dạy có năm sự khéo léo trong giao tiếp đem đến nhiều kết quả tốt đẹp. Theo ngài Xá Lợi Phất, không tuân theo năm cách xử sự này sẽ đem đến những hậu quả...

31/10/2010(Xem: 17664)
Bài nầy do Chân Văn dịch từ Chương Bốn trong quyển "Living Buddha, Living Christ" của Thích Nhất Hạnh, Riverheads Book xuất bản 1995. Quyển sách gồm nhiều bài giảng bằng Anh ngữ của Thầy, được ghi âm, chép lại và nhuận sắc. Ðây là một quyển sách đã bán được rất nhiều trong loại sách về tôn giáo và tâm linh ở Hoa Kỳ. Theo lối quen dùng trong các sách Việt ngữ của Thầy, từ "Buddha" được dịch là "Bụt", một từ trong tiếng Việt cổ dùng để phiên âm "Buddha" khi đạo Phật được truyền vào Việt Nam vào đầu kỷ nguyên Tây lịch. Về sau, từ khi người Việt dùng kinh sách chữ Hán, từ "Phật" hay "Phật Ðà" (tiếng Hán Việt) được dùng thay từ "Bụt". Bài dịch nầy đã được đăng trên tạp chí Thế Kỷ 21, California, Hoa Kỳ, tháng 11-1995

31/10/2010(Xem: 17103)
Tham sống sợ chết, đó là sự thật của người đời. Thế nhưng tại sao lại giết hại, cắt đứt sự sống của chúng sanh khác? Trong bài viết ngắn này chúng tôi sẽ đề cập đến vấn đề "Không sát sanh" hay "tôn trọng sự sống" như là thái độ sống của một người Phật tử.
Trang đầuTrang trước320321322323324325326Trang sauTrang cuối