Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

12. Sức sống của tuổi trẻ!

24/02/201109:04(Xem: 4775)
12. Sức sống của tuổi trẻ!

VIẾT CHO CON GÁI
Lại Thế Luyện - Kim Phụng

Sức sống của tuổi trẻ!

Ngày ... tháng ... năm ...
Con gái yêu của cha!
Sáng Chủ Nhật hôm nay, cả nhà mình tham gia cuộc chạy bộ từ thiện gây quỹ ủng hộ người khuyết tật. Cả năm nay, gia đình mình mới có dịp cùng nhau tham gia một hoạt động hào hứng và có ý nghĩa như thế này!
Riêng cha, trong lòng cha cảm thấy vui và hãnh diện vô cùng, vì mẹ con là một trong những đồng sáng lập viên của quỹ này. Tuần trước, khi cha mời các đồng nghiệp trong trường tham gia cuộc chạy, phần lớn các thầy cô đều vui vẻ hưởng ứng ngay.
Buổi sáng hôm nay, trời nắng đẹp. Chỉ sau tiếng còi xuất phát không lâu, thoắt một cái, cha đã không thấy bóng dáng của con đâu. Mấy ngàn người tham gia chạy cùng một lúc, nhìn phía sau, cha chỉ thấy những chiếc nón trắng, những lưng áo đồng phục nhấp nhô...
Một thời gian khá lâu không tập chạy, cuộc chạy hôm nay đối với cha quả là... một cực hình. Cùng ở vạch xuất phát như nhau, nhưng chỉ sau khi chạy xong vòng thứ nhất quanh bờ hồ, cha đã tụt lại ở nhóm cuối. Ái chà! Tại sao mình lại mất phong độ một cách nhanh chóng thế này nhỉ? Càng ở những vòng chạy tiếp sau thì nhóm của cha càng bị các nhóm khác bỏ lại khá xa...
Dù rất mệt, hơi thở dồn dập, tim đập thình thịch và tức ngực, cha vẫn tự nhủ mình phải cố gắng chạy về đến đích chứ không thể bỏ cuộc được.
Lúc cha chuẩn bị đặt chân đến vạch vôi ở đích đến thì cha đã nghe tiếng loa phóng thanh nêu tên con. Cha mệt bở hơi tai, nên không biết mình có nghe lầm không? Hay là, có một người nào đó cũng trùng tên với con? Cha để ý nghe kỹ hơn, hóa ra là chính con gái của cha đã về đích trước tiên.
Tuy đây không phải là thi đấu giải thưởng, nhưng việc một cô gái xinh xắn, trẻ tuổi như con nỗ lực về đến đích cũng có ý nghĩa khích lệ tinh thần hăng hái cho bao nhiêu người khác.
Nhìn hai mẹ con ôm nhau đứng trước ống kính của phóng viên, cha tự hào biết bao. Nụ cười trên gương mặt con chẳng mang dáng vẻ mệt mỏi gì cả, trái lại còn rất vui tươi, hào hứng là đằng khác.
Con có biết rằng? Nụ cười của con xuất hiện vào tối hôm nay trên truyền hình sẽ trở thành nguồn động viên tinh thần lớn lao cho biết bao nhiêu người bị khuyết tật hay không?
Nhìn con đang sống hạnh phúc với quãng thời gian tràn đầy sức sống nhất của một đời người, cha ước gì mình được sống lại tuổi trẻ của mình một lần nữa!
°°°
Tuổi trẻ không chỉ đáng yêu ở sức trẻ, mà còn đáng yêu ở vẻ đẹp thuần khiết, tinh khôi, ở những ước vọng hãy còn nguyên vẹn, ở niềm say mê với những ước mơ còn ấp ủ...
Cha rất yêu mến tuổi trẻ, vì đó là quãng đời đẹp nhất của mỗi đời người. Đây cũng là lý do khiến cha chọn nghề dạy học – một nghề luôn gắn bó với thế hệ trẻ, luôn đòi hỏi cha phải tâm huyết đối với thế hệ trẻ. Và nếu để ý con sẽ thấy, một phần lớn những hoạt động ngày, những đề tài mà cha chọn lựa để viết sách, cũng là những việc nhằm mục đích phục vụ thế hệ trẻ.
Muốn tâm huyết với thế hệ trẻ, những người lớn tuổi như cha cần tích cực sống và làm việc cùng thế hệ trẻ, mở rộng tấm lòng bao dung đón nhận, lắng nghe và thấu hiểu những tâm tư, tình cảm của lứa tuổi này.
Và nhất là, cha phải luôn tự tìm cách đổi mới chính mình. Những người lớn tuổi thường rất dễ bị rơi vào những suy nghĩ cũ kỹ, lạc hậu. Nếu không chịu đổi mới cách tư duy, không chịu học hỏi những điều mới mẻ, thì rất dễ tụt hậu so với lớp trẻ.
Nếu không làm được như vậy, chắc chắn cha không thể thấy được sức sống mãnh liệt, sự nhiệt tình, trẻ trung, năng động, sáng tạo, hồn nhiên và đáng yêu của thế hệ trẻ các con!
Tuổi trẻ, hãy dũng cảm và dám chấp nhận những thử thách của cuộc sống. Bởi vì, nếu không có những thử thách của cuộc sống, con người ta khó có thể nên người được!
Tuổi trẻ, đừng vội đánh mất niềm tin nơi cuộc sống. Dù con có thể thất vọng về nhiều thứ, đằng sau mỗi sự việc bao giờ cũng có lý do của nó.
Tuổi trẻ, hãy tận tâm và cố gắng làm việc, bởi có rất nhiều việc mà con không thể đợi đến tuổi già.
Tuổi trẻ, đừng bao giờ bằng lòng chấp nhận cuộc sống với những mặt trái, những tầm thường, nhỏ hẹp. Hãy tìm cách biến đổi cuộc sống, tạo nên một cuộc sống cao đẹp hơn, đáng yêu hơn!
Tuổi trẻ, cần có niềm say mê theo đuổi một mục đích cao cả, một lý tưởng rõ ràng để dấn thân.
Tuổi trẻ, đừng để cho bầu nhiệt huyết mau cạn , vì không còn nhiệt huyết tức là con không còn thiết tha với điều gì nữa!
Và trong lòng con không còn thiết tha điều gì nữa, con chỉ muốn có một cuộc sống ổn định, phẳng lặng, bình yên, thì khi đó con không còn trẻ nữa!
Tóm lại, con hãy biết trân trọng, nâng niu tuổi trẻ mà mình đang có, bởi vì đó là quãng thời gian đẹp nhất trong đời!

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
15/05/2021(Xem: 4926)
Không nói được tiếng Tây Tạng và chưa bao giờ dịch tác phẩm nào nhưng Evans-Wentz được biết đến như một dịch giả xuất sắc các văn bản tiếng Tây Tạng quan trọng, đặc biệt là cuốn Tử Thư Tây Tạng ấn bản năm 1927. Đây là cuốn sách đầu tiên về Phật giáo Tây Tạng mà người Tây Phương đặc biệt quan tâm. Ông Roger Corless, giáo sư Tôn Giáo Học tại đại học Duke cho biết: “Ông Evans-Wentz không tự cho mình là dịch giả của tác phẩm này nhưng ông đã vô tình tiết lộ đôi điều chính ông là dịch giả.”
15/05/2021(Xem: 5044)
Ngay sau tác phẩm Mối tơ vương của Huyền Trân Công Chúa, người đọc lại được đón đọc Vua Là Phật - Phật Là Vua của nhà văn Thích Như Điển. Đây là cuốn sách thứ hai về đề tài lịch sử ở thời (kỳ) đầu nhà Trần mà tôi đã được đọc. Có thể nói, đây là giai đoạn xây dựng đất nước, và chống giặc ngoại xâm oanh liệt nhất của lịch sử dân tộc. Cũng như Mối tơ vương của Huyền Trân Công Chúa, tác phẩm Vua Là Phật - Phật Là Vua, nhà văn Thích Như Điển vẫn cho đây là cuốn tiểu thuyết phóng tác lịch sử. Nhưng với tôi, không hẳn như vậy. Bởi, tuy có một số chi tiết, hình ảnh tưởng tượng, song dường như rất ít ngôn ngữ, tính đối thoại của tiểu thuyết, làm cho lời văn chậm. Do đó, tôi nghiêng về phần nghiên cứu, biên khảo, cùng sự liên tưởng một cách khoa học để soi rọi những vấn đề lịch sử bấy lâu còn chìm trong bóng tối của nhà văn thì đúng hơn. Ở đây ngoài thủ pháp trong nghệ thuật văn chương, rõ ràng ta còn thấy giá trị lịch sử và hiện thực thông qua sự nhận định, phân tích rất công phu của
15/05/2021(Xem: 4421)
Ấm ma là hiện tượng hóa ngôn ngữ. Trong kinh Lăng Nghiêm nói đến 50 ấm ma là nói đến biến tướng của nghiệp thức, của các kiết sử thông qua lục căn từng giao tiếp với lục trần trên nền tảng “ sắc-thọ-tưởng-hành-thức”.
15/05/2021(Xem: 4083)
Đọc xong tác phẩm nầy trong một tuần lễ với 362 trang khổ A5, do Ananda Viet Foundation xuất bản năm 2017, Bodhi Media tái xuất bản tại Hoa Kỳ trong năm 2020 và tôi bắt đầu viết về Tác phẩm và Tác giả để gửi đến quý độc giả khắp nơi, nếu ai chưa có duyên đọc đến. Nhận xét chung của tôi là quá hay, quá tuyệt vời ở nhiều phương diện. Phần giới thiệu của Đạo hữu Nguyên Giác gần như là điểm sách về nhiều bài và nhiều chương quan trọng trong sách rồi, nên tôi không lặp lại nữa. Phần lời bạt của Đạo hữu Trần Kiêm Đoàn cũng đã viết rất rõ về sự hình thành của Gia Đình Phật Tử Việt Nam ở trong nước, từ khi thành lập cho đến năm 1975 và Ông Đoàn cũng đã tán dương tuổi trẻ Việt Nam cũng như tinh thần học Phật, tu Phật và vận dụng Phậ
10/05/2021(Xem: 4673)
Chỉ có bốn chữ mà hàm chứa một triết lý thâm sâu ! Chỉ có bốn chữ mà sao chúng sanh vẫn không thực hành được để thoát khỏi sự khổ đau ? Nhưng cũng chỉ bốn chữ này có thể giúp chúng sinh phá được bức màn vô minh, đến được bến bờ giác ngộ, thoát vòng sinh tử !
08/05/2021(Xem: 4136)
Chủ đề bài này là nói về tỉnh thức với tâm không biết. Như thế, nghĩa là những gì rất mực mênh mông, vì cái biết luôn luôn là có hạn, và cái không biết luôn luôn là cái gì của vô cùng tận. Cũng là một cách chúng ta tới với thế giới này như một hài nhi, rất mực ngây thơ với mọi thứ trên đời. Và vì, bài này được viết trong một tỉnh thức với tâm không biết, tác giả không đại diện cho bất kỳ một thẩm quyền nào. Độc giả được mời gọi tự nhìn về thế giới trong và ngoài với một tâm không biết, nơi dứt bặt tất cả những tư lường của vô lượng những ngày hôm qua, nơi vắng lặng tất cả những mưu tính cho vô lượng những ngày mai, và là nơi chảy xiết không gì để nắm giữ của vô lượng khoảnh khắc hôm nay. Khi tỉnh thức với tâm không biết, cả ba thời quá, hiện, vị lai sẽ được hiển lộ ra rỗng rang tịch lặng như thế. Đó cũng là chỗ bà già bán bánh dẫn Kinh Kim Cang ra hỏi ngài Đức Sơn về tâm của ba thời.
04/05/2021(Xem: 3573)
Một khi Đức Đạt Lai Lạt Ma rời Tây Tạng, ngài sẽ phải đối diện với nhiệm vụ khó khăn về việc nói với thế giới những gì đã xảy ra ở quê hương ngài và cố gắng để có được sự giúp đở cho người dân của ngài. Ngài cũng phải chạm trán với sự tuyên truyền của truyền thông Tàu Cộng rằng ngài đã bị bắt cóc. Tuy nhiên, nhu cầu thiết yếu nhất là để bảo đảm nhà ở và thực phẩm cho những người Tây Tạng đã đi theo ngài lưu vong. Ngài đã hướng đến chính phủ Ấn Độ, và họ đã không làm ngài thất vọng. Trong thực tế, Ấn Độ cuối cùng đã tiếp nhận hơn một trăm nghìn người tị nạn, cung cấp chỗ ở, và nuôi dưỡng họ, cho họ làm việc, và thiết lập những ngôi trường đặc biệt cho trẻ em Tây Tạng. Những tu viện Phật giáo Tây Tạng cũng được xây dựng ở Ấn Độ và Nepal.
30/04/2021(Xem: 6850)
Thưa Tôi. Hôm nay là ngày sinh nhật của Tôi, xin được phép thoát ra khỏi cái tôi để nhìn về tôi mà phán xét và đưa ra cảm nghĩ. Hình dạng tôi đã già rồi, tóc đã bạc hết cả đầu. Tôi đã trải qua một thời gian dài sinh sống làm việc và cuối đời nghỉ hưu. Tôi đã bắt đầu thấm thía cái vô thường của thời gian mang lại. Tôi cũng đã thấm thía cái sức khỏe đã đi xuống nhanh hơn đi lên. Tôi cũng đã thấm thía tình đời bạc bẽo cũng như tình cảm (Thọ) là nỗi khổ đau của nhân sinh. Tôi cũng đã hiểu rõ thế nào là ý nghĩa đích thực của cuộc sống, đó là bất khả tương nghị không thể thốt lên thành lời. Chỉ có im lặng là đúng nghĩa nhất. Ngày xưa khi lục tổ Huệ Năng của Thiền tông chạy trốn mang theo y bát thì thượng tọa Minh rượt đuổi theo để giết lấy lại. Đến khi gặp mặt thì lục tổ mang y bát ra để trên tảng đá rồi núp dưới tảng đá bảo thượng tọa Minh hãy lấy y bát đi mà tha chết cho người. Thượng tọa Mình lấy bát lên, nhắc không lên nổi vì nó quá nặng bèn sợ hãi mà quỳ xuống xin lục tổ tha c
30/04/2021(Xem: 6923)
Thiền Uyển Tập Anh chép Đại sư Khuông Việt Ngô Chân Lưu (933 – 1011) tu ở chùa Phật Đà, Thường Lạc nay là chùa Đại Bi núi Vệ Linh Sóc Sơn, Hà Nội. Ngài thuộc thế hệ thứ 4 Thiền phái Vô Ngôn Thông. Ngài người hương Cát Lợi huyện Thường Lạc, nay thuộc huyện Sóc Sơn, Hà Nội, thuộc dòng dõi Ngô Thuận Đế (Ngô Quyền). Theo Phả hệ họ Ngô Việt Nam, Thiền sư Ngô Chân Lưu tên huý là Xương Tỷ, anh trai Thái tử - Sứ quân Ngô Xương Xý, con Thiên Sách Vương Ngô Xương Ngập, cháu đích tôn của Ngô Vương Quyền. Ngài dáng mạo khôi ngô tuấn tú, tánh tình phóng khoáng chí khí cao xa, có duyên với cửa Thiền từ năm 11 tuổi.
27/04/2021(Xem: 5018)
Tánh Không ra đời một thời gian dài sau khi đức Phật Nhập diệt do Bồ tát Long Thọ xiển dương qua Trung Quán Luận. Mặc dầu khi còn tại thế đức Phật có nói về Tánh Không qua kinh A hàm và Nikaya. Nơi đây Phật có nói về tánh xuất gia của hành giả đi tu. Hạng người tâm xuất gia mà thân không xuất gia thì gọi là cư sĩ. Và hạng người tâm và thân xuất gia thì gọi là tỳ kheo. Tánh Không cũng có hiện hữu trong kinh Tiểu không bộ kinh trung bộ. Phật có dạy: nầy Ananda, Ta nhờ ẩn trú Không nên nay ẩn trú rất nhiều. Kế tiếp Phật có dạy trong kinh A hàm về các pháp giả hợp vô thường như những bọt nước trôi trên sông: sự trống không của bọt nước.
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]