Sinh Nhật lên núi cao

21/08/201503:20(Xem: 12394)
Sinh Nhật lên núi cao

Chua Da Bao (11)


Sinh Nhật lên núi cao

Vãn cảnh chùa Đa Bảo.


Chùa Đa Bảo an vị trên ngọn Núi Cô Tiên, thuộc khóm Đường Đệ, phường Vĩnh Hòa, phía Bắc thành phố Nha Trang, được xây dựng vào năm 1996, do Đại đức Thích Giác Mai trụ trì.

Những năm trước đây, vùng núi này đìu hiu quạnh quẽ, đường xá đi lại vô cùng gian nan khăn khó, nên rất ít ai được biết đến một tịnh thất đơn sơ mộc mạc hiện hữu trên ngọn núi cao dốc đứng này..

Cho đến khi nhân duyên bùng nở, con đường Trần Phú được nối dài thành đường Phạm Văn Đồng, mở rộng ra hướng bắc đến Bãi Tiên, làm đẹp thêm cho con đường ven bãi biển Nha Trang hiền hòa, thì thập phương bá tánh mới được nghe danh, biết tiếng của "Đa Bảo Sơn Tự".
Hôm nay, nhân ngày sinh của mình, tôi dành một buổi sáng, gạt bỏ ra sau lưng những lo toan, lánh né chốn xô bồ nhốn nháo, tạm quên những niềm vui nhất thời của tiệc tùng lễ lạc, của quán xá xập xình... bắt chiếc xe ôm (thồ) trực chỉ vượt quãng đường gần 15 cây số, rồi lên con dốc bê-tông vừa dài vừa cao để dừng lại ngay dưới cổng của chùa.

Trước khi chào tạm biệt anh xe ôm, tôi nhờ anh chụp giùm vài kiểu trước cổng, rồi không quên cảm ơn anh đã cho tôi ôm suốt đoạn đường vượt dốc đầy cảm giác hồi hộp, phải nín thở hú tim, Tôi bắt đầu đặt những bước chân đầu tiên vào khuôn viên chùa.
Đây là chốn già lam yên tĩnh, không điện cung hoành tráng, rất giản dị trang nghiêm, mà bào đệ Út Bình (Vĩnh Huy) của tôi đã lưu lại rất nhiều dấu ấn trên những tôn tượng của chư vị Phật, Bồ Tát và Thánh Chúng, qua thời gian dài "hạ thủ công phu" cùng hai học trò, tôi chỉ mới nghe nói nói kể, đến hôm nay mình mới được chiêm bái, "tận mục sở thị".
Thật tuyệt vời!
Thật tuyệt diệu!

Lên đến đỉnh cao, từ cột cờ của chùa, phóng tầm mắt ra rộng xa, một bức tranh tuyệt mỹ của bãi biển, thành phố Nha Trang thân yêu của tôi hiện ra đến bất ngờ, rung cảm cả tâm tư, cuốn hút cả ánh mắt.
Xin chia sẻ cùng quý vị những hình ảnh mà tôi đã lưu lại được trong buổi sáng sinh nhật 55 tuổi đầy thanh thản an vui,

Thiện tai, thiện tai!

Ngày 21-8-2015
Tâm Không Vĩnh Hữu

Chua Da Bao (1)Chua Da Bao (2)Chua Da Bao (3)Chua Da Bao (4)Chua Da Bao (5)Chua Da Bao (6)Chua Da Bao (7)Chua Da Bao (8)Chua Da Bao (9)Chua Da Bao (10)Chua Da Bao (11)Chua Da Bao (12)Chua Da Bao (13)Chua Da Bao (14)Chua Da Bao (15)Chua Da Bao (16)Chua Da Bao (17)Chua Da Bao (18)Chua Da Bao (19)Chua Da Bao (20)Chua Da Bao (21)Chua Da Bao (22)Chua Da Bao (23)Chua Da Bao (24)Chua Da Bao (25)Chua Da Bao (26)Chua Da Bao (27)Chua Da Bao (28)Chua Da Bao (29)Chua Da Bao (30)
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
18/01/2012(Xem: 12031)
Đại lực Độc long dùng mắt quan sát, thấy một người yếu đuối bị chết, một người mạnh khoẻ rồi cũng bị chết. Thấy vậy, Độc long bèn thọ giới một ngày xuất gia...
18/01/2012(Xem: 18284)
Theo truyền thuyết, rồng là loài vật linhthiêng, có thần thông, có khả năng làm mưa, phun ra khói, lửa, thăng, giáng,ẩn, hiện, biến hóa lớn nhỏ một cách tự tại. Kinh điển Phật giáo có nhiều huyềnthoại về Đức Phật liên quan đến rồng, chẳng hạn như: Chín rồng phun nước tắmcho thái tử khi mới đản sinh, Rồng che mưa cho Phật, Phật hàng phục hỏa long,Long vương nghe kinh Thập thiện, Long nữ thành Phật…
18/01/2012(Xem: 13732)
Tưởng không có gì reo ca trong tâm mình. Một ngày đi ngang cổng một tu viện, thấy một thầy tu áo đà vừa bước vào cửa, tay nải khoác vai nhẹ nhàng...
15/01/2012(Xem: 14508)
Sự thể hiện đích thực về đờisống của người Phật tử không phải là ngôn ngữ, kiến thức mà là hành động. Tọathiền là quan trọng; giữ tâm điềm tĩnh, lắng dịu và nghiêm túc trong quá trìnhhành thiền là cần thiết, nhưng đấy không phải là nhiệm vụ khó khăn nhất. Nhiệm vụ khó khăn nhất ấy là đem tâm nghiêm túc ấy vào trong đời sống thường nhật... Phật giáo nhận thấy rằng tất cả mọi người và mọi chúng sanh đều phụ thuộc lẫn nhau. Mặc dù thân và tâm của mọi người khác nhau nhưng mọi người vẫn tương quan với nhau.
13/01/2012(Xem: 18598)
Theo truyền thống Phật giáo Nam truyền, sau khi nhận lễ phẩmcúng dường, chư Tăng thường chúc phúc cho Phật tử bằng bốn pháp: sống lâu,sắc đẹp, an vui và sức mạnh(1). Theo cách hiểu truyền thống thì sốnglâulà sự đạt thành Tứ thần túc; sắc đẹplà sự nghiêm trì giớiluật; an vuilà thành tựu Tứ thiềnvà sức mạnhlàthành tựu Ngũ lực... Theo Kinh Tăng Chi, muốn gia tăng tuổi thọ, sống lâu thì phải: làm việc thích đáng, biết vừa phải trong việc thích đáng, ăn các đồ ăn tiêu hóa, du hành phải thời...
13/01/2012(Xem: 13779)
Không biết Tết có từ bao giờ vàbắt nguồn từ đâu, nhưng đúng là Tết có một cái hồn. Dù sống ở đâu và làm gì,người Việt trên khắp thế giới ít ai không rạo rực mỗi khi Tết về. Tết cũng là ngày hội lớn của cả nước đã có từ ngàn xưacho nên cái hồn của Tết cũng là một phần cái hồn của đất nước. Trong Tết có mùivị đất và nước của quê hương... Nếu so sánh với sự nhớ ơn trong đạo Phật thì nội dung nhớ ơn của người Việt rất gần gũi. Bốn ơn trong đạo Phật là ơn Tam bảo, ơn nước nhà, ơn mẹ cha, ơn chúng sanh.
12/01/2012(Xem: 14097)
Trong bốn mùa, mùa xuân biểu hiện rõ nhất sự đổi mới: cây thay lá mới,thiên nhiên trẻ lại, trời đất trong sáng và dồi dào sinh khí… Thậm chí ngay cảngười ít cảm xúc nhất cũng phải theo thiên hạ mà làm sạch nhà cửa, ăn mặc mớisạch, đi đâu cũng phải làm ra vui vẻ. Trong ý nghĩ thì chúc nhau những điều tốtđẹp tích cực, loại bỏ những ý nghĩ thô xấu tiêu cực. Quét rửa vào những ngàycuối năm, rước lộc về, thắp hương cầu khấn, chẳng phải là muốn đem về nhà cáimới, cái hên để thay thế cho những cái cũ, cái xui xấu của năm vừa qua sao?... Đổi mới là chuyển hóa cái cũ thành cái mới, cái tiêu cực thành cái tích cực. Loại bỏ cái xấu, cái tiêu cực và tích tập xông ướp (huân tập) cái tốt, cái tích cực.
12/01/2012(Xem: 20034)
Xưng là Tứ Thiên Vương bởi vì bốn vị Thiên Vương này ở bốn hướng Đông Tây Nam Bắc. Tứ Đại Thiên Vương là thần tướng của vua trời Đế Thích, ở núi Kiền Đà La...
11/01/2012(Xem: 13521)
Đạo Phật đã tồn tại và phát triển 2600 năm kể từ khi Đức Phật giác ngộ lúc 35 tuổi. Giáo lý của Ngài được đặc trên nền tảng Từ bi và Trí tuệ qua sự chứng nghiệm của Ngài.
09/01/2012(Xem: 22839)
Con người và loài thú đều giống nhau: đói thì kiếm ăn,khát thì kiếm nước uống, cũng đều duy trì bản năng sinh tồn như nhau. Loài thúcũng biết tổ chức theo từng đàn để bảo vệ cho nhau. Chúng cũng có cảm xúc âu yếm, đùa giỡn bên nhau, đó làsự biểu lộ hạnh phúc của chúng. Nhưng chúng không biết tư duy, vì vậy chúng vẫnlà loài thú...