| Bên lề chuyến Ấn du... Những bông hoa vàng dưới cội bồ đề (9) | |||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||
|
Đã nghe, đã tới và... đã thấy
Một ngày không tắm. Một đêm ngủ trời nóng trên 40 độ lại nghe tiếng máy lạnh rù rì chẳng mang một chút hơi lạnh hay tạo chút gió trong căn phòng ngột ngạt của khách sạn 3 sao ($40 Úc kim/đêm). Chúng tôi phải tắt đèn sớm để khỏi phải thấy thằn lằn bò trên trần.
Không còn cảnh vợ chồng nói chuyện với nhau như ở mọi khách sạn khác. Nhà tôi trông trời mau sáng. Tôi cảm thấy mình bất lực, đi hỏi thăm các khách sạn chung quanh để xem có nơi nào khá hơn, nhưng trên con đường không đèn tối om này các khách sạn đều giống nhau, một số phòng đợi và tiếp tân còn nóng hơn khách sạn tôi đang ở. Tôi không biết các loại nhà trọ guest house ở đây còn tệ chừng nào.
Ngày cuối cùng trên đất Phật, tôi dậy sớm sau một ngày không tắm, một đêm ngủ không ngon giấc. Tôi lại đến Chùa Đại Bồ Đề lần thứ ba để chiêm ngưỡng khung cảnh tịch mịch buổi sáng của đệ nhất thánh tích Phật giáo, rồi trở về khách sạn chuẩn bị lên đường.
Khách sạn giúp chúng tôi gọi xe thuê đi từ Bodhgaya lên phi trường Patna. Đường dài 125 cây số. Xe hơi nhỏ 2,000 Rupee. Tôi phải nói với anh tài xế trẻ rằng tôi đã trả tiền cho khách sạn và tế nhị không nói số tiền là bao nhiêu. Anh ta xin cho một người anh (em) trai được tháp tùng lên Patna. Chúng tôi ngồi băng ghế sau. Kiếng chắn gió xe phía trước có một đường nứt dài. Xe không có seatbelt. Tôi không dám đòi hỏi gì thêm, bởi kiếm được xe rời khách sạn là mừng lắm rồi.
Chúng tôi khởi hành lúc 8.30am. Anh tài xế giữ tốc độ trung bình 60 cây số giờ là cũng tương đối nhanh đối với con đường nhỏ, quanh co, hai phần ba xấu. Mỗi lần anh tài xế trẻ qua mặt các xe khác là tôi thở phào nhẹ nhõm. Sau hai tiếng, xe vào con đường mới làm có đóng tiền thuế, dù vẫn nhỏ nhưng tốt hơn để xe có thể chạy từ 80 đến 100 cây số mà vẫn cảm thấy an toàn. Chúng tôi tới phi trường đúng 12 trưa, chỉ mất 3 tiếng rưỡi. Tôi cho anh tài xế tiền típ để cám ơn đã đưa chúng tôi đến nơi an toàn. Đi chơi xa như ở Ấn Độ mới thấy mình may mắn, và cám ơn trời đã được sống ở một đất nước như Úc.
Một giờ rưỡi bay từ Patna lên New Delhi, chúng tôi đợi thêm 8 tiếng để chờ chuyến bay trở về Úc vì không thể nào mua được các chuyến bay đi liên tục như mình muốn dù bỏ ra nhiều ngày lên mạng tìm tòi sắp xếp làm sao đi cho nhanh và tiện nhất. Tuy nhiên, chuyến bay từ New Delhi về Melbourne này tương đối ngắn nhất: bay qua Hồng Kông 5 tiếng rưỡi, đợi hơn 1 tiếng và bay về Úc mất 9 tiếng 50 phút.
Từ cái nóng cháy người của mùa hè tiểu lục địa Ấn, chúng tôi được mơn trớn bởi cái lạnh dịu dàng những ngày còn lại của mùa thu, hạnh phúc vì trở lại Melbourne, bởi không nơi đâu hơn quê nhà mình.
Liên Hiệp Quốc Phật Tự
Như đã nói trong bài trước, sau khi chính phủ Ấn Độ giao quyền quản trị Chùa Đại Bồ Đề (Mahabodhi Temple) cho một ủy ban 11 người gồm 5 đại diện Ấn giáo và 5 đại diện Phật giáo coi sóc, chính phủ còn khuyến khích các nước Phật giáo tới Bồ Đề Đạo Tràng (Bodhgaya) xây chùa, ngoài mục đích giúp con Phật tới chiêm ngưỡng nơi Đức Phật thành đạo, lại còn để phát triển ngành du lịch.
Từ cổng vào đã thấy có nhiều chùa, vào bên trong vô số chùa. Gần khách sạn tôi thấy chùa Thái, Nhật, Tàu, Bhutan v.v...
Tôi được biết ở Bồ Đề Đạo Tràng có chùa Việt Nam Phật Quốc Tự của thầy Huyền Diệu, một người đã xây ngôi chùa Việt Nam đầu tiên ở Lâm Tì Ni (nước Nepal) nơi Đức Phật đản sinh.
Cách đây vài năm, nhà sách Hồng-Anh Thư-Xã của chúng tôi được gởi tặng 3 cuốn sách của thầy Huyền Diệu viết về cuộc đời của thầy và hành trình xây dựng hai ngôi chùa có tên Việt Nam Phật Quốc Tự ở xứ Phật. Như trong sách ghi, Việt Nam Phật Quốc Tự luôn mở cửa đón Phật Tử vàvì thế có những khách hành hương và du lịch vì lý do này nọ, đã tới “ở chùa” trong hai nơi này.
Vào khuôn viên Chùa Đại Bồ Đề ở Bodhgaya miễn phí, nhưng nếu an ninh thấy bạn cầm máy ảnh, sẽ mời bạn tới quầy mua vé 20 Rupee để được chụp hình bên trong bảo tháp. Sẽ có nhiều người đi theo đề nghị làm tour guide cho bạn. Một thanh niên Ấn mặt mày sạch sẽ đi theo chúng tôi nhưng tôi nói tôi không cần hướng dẫn và không muốn bị quấy rối nhưng anh cứ đi theo xin được “thực tập tiếng Anh”.
Anh lẽo đẽo giữa trời nắng bắt chuyện, nói anh là người Ấn giáo nhưng cũng thờ kính Phật, cha mẹ của anh cũng vậy, rằng người dân ở đây hòa đồng tôn giáo và nhiều người theo cả hai đạo. Anh hỏi chúng tôi ở đâu rồi khoe thẻ học sinh đang học computer, nói nhà nghèo không có phương tiện học hành nên hỏi chúng tôi có thể giúp anh qua Úc được không. Rồi anh lại hỏi chúng tôi có muốn đến thăm chùa Việt Nam cách đây 2 cây số không để anh chở bằng xe gắn máy.
Tôi có cảm giác không ai làm việc không công cho mình nên khi vào bên trong bảo tháp, không khí mát mẻ lại gặp một ni cô và hàn huyên, chúng tôi đã cố ngồi lâu để cắt cái đuôi đi theo “thực tập tiếng Anh” với chúng tôi.
Những bông hoa vàng dưới cội bồ đề
Bước vào chánh điện, tôi đến gần tượng Phật để chiêm ngắm và chụp hình kỷ niệm. Nhưng nhà tôi thấy một ni cô ngồi tụng niệm bên cạnh có cuốn kinh tiếng Việt bèn đến hỏi thăm. Gặp đồng hương, thế là ni cô vồn vã nói chuyện. Ni cô Minh Hạnh người Bình Định, cùng quê với thày Thích Quảng Ba ở Canberra, từng qua Úc và nói sau này muốn qua sống ở Úc. Ni cô tu học ở New Delhi được 10 năm và sắp hoàn tất luận án tiến sĩ trong năm nay. Trong mùa Phật Đản, ni cô xuống Bồ Đề Đạo Tràng và tạm trú trong một ngôi chùa Đài Loan. Ni cô cho biết ở đây có nhiều chùa Việt (của các tăng lữ ở các nước ngoại quốc) nhưng lúc này trời nóng nên các thầy trở về xứ của các thầy, kể cả thầy Huyền Diệu của Việt Nam Phật Quốc Tự.
Nghe chúng tôi nói trời ở đây quá nóng, ni cô Minh Hạnh cho biết nhiệt độ trung bình từ 43 độ và có lúc lên tới 48 độ C nên theo ni cô, cái nóng hôm nay chưa ăn thua gì.
Kể chuyện mưa lớn đêm trước làm điện bị cúp, ni cô nói ngày lễ Phật Đản tuần trước có cả ngàn người Đài Loan, Ấn Độ đi từ Chùa Khổ Hạnh về Bảo Tháp. Đêm trước mưa nhưng cầu nguyện dưới cây Bồ Đề, ni cô thấy rất linh thiêng, bởi sáng hôm sau trời đẹp như có phép lạ (tôi lại có duyên gặp ni cô Minh Hạnh thêm một lần nữa dưới cây Bồ Đề).
Chia tay ni cô người Bình Định, chúng tôi ra sau cây Bồ Đề, gặp một ni cô lớn tuổi đang chăm chú đọc cuốn “Kinh Vạn Phật”. Nhà tôi ngồi bên ni cô hồi lâu mà ni cô chẳng biết. Gặp đồng hương ở xứ người nên dù xa lạ, vẫn có những lời hỏi thăm nhau. Ni cô Diệu Ngộ ở Hà Nội, sang tu học trong 3 tháng và ở tạm trong chùa Miến Điện. Tối đến, tôi thấy ni cô Diệu Ngọ ngồi tụng kinh trong chánh điện bảo tháp với các vị sư và ni các nước Á Châu trong đó có một vị nữ tu sĩ mặc áo màu xanh tím, cổ khoác khăn trắng, tóc để kiểu búp-bê có vẻ là người Đài Loan hay Nhật nhưng tôi không hiểu bà thuộc hệ phái nào. Sáng hôm sau, lại gặp ni cô Diệu Ngộ một lần nữa ở dưới cây Bồ Đề.
Cũng sáng sớm này, thấy một ni cô trẻ cầm cuốn kinh chữ ngoại quốc đọc, nhưng tôi nghĩ là người Việt nên chào hỏi và được biết đấy là ni cô Huệ Tín từ Sài Gòn sang tu học ở Ấn Độ được 9 năm và hiện trú ngụ ở một chùa Trung Quốc. Ni cô đọc sách bằng tiếng Pali (ngôn ngữ của Đức Thích Ca). Hỏi học như thế thì bao giờ lấy bằng tiến sĩ, ni cô Huệ Tín chỉ vào cây Bồ Đề trước mặt và nói “chỉ cần bằng đó”.
Đến Chùa Đại Bồ Đề, ngoài gặp 3 ni cô Việt Nam, tôi thấy những bánh xe pháp luân (luân xa) quanh chùa có những câu chú bằng tiếng Việt, chứng tỏ có nhiều người Việt Nam hành hương ở đất thánh này.
Một ông sư Ấn tên Dharnidhar khi biết tôi là người Việt Nam, đã giúp tôi chụp hình và khoe có một ông thầy là người Việt Nam.
Sự hiện diện của văn hóa Việt không những ở những ngôi chùa mà còn ở những chiếc xe kéo ba bánh tặng cho những người đàn ông đạp xe chở khách kiếm sống, bởi tôi thấy có những chiếc xe ghi những giòng chữ Việt như “Chơn Tịnh Canada” hay “Ngọc Minh và các bạn California”. Những người này tính một cuốc chừng một hai cây số với giá 10 Rupee (khoảng 20 xu Úc).
Giá trên trời
Trong bài viết chuyến đi thăm Lăng Taj Mahal ở thành phố Agra gần New Delhi, tôi có kể chuyện mua một cái bàn bằng cẩm thạch khảm hoa văn nặng 117 ký lô tại một cửa tiệm Agra Art Gallery khi người hướng dẫn du lịch chở tôi và hai cô tiếp viên hàng không người Ai Cập đến xem. Người chủ cho giá và nài nỉ mua. Thông thường, người ta chỉ trả 1/2 giá rao (đủ để bị chủ tiệm nguýt ngoáy hay rủa thầm), nhưng ở Agra nhà tôi chỉ trả khoảng 1/5 của giá thách mà ông chủ vẫn bán nên đến bây giờ tôi vẫn không biết có mua hớ hay không.
Sau này, khi lên mạng đọc vài bút ký của khách hành hương, một Phật tử ở Việt Nam đã được một nhà sư cảnh cáo hãy coi chừng giá cả trên trời của người Ấn, và vì thế khi mua áo quần và ví xách, ông này trả chỉ 1/10 giá nói thách mà họ vẫn bán. Vẫn biết mua đồ lưu niệm thì mắc rẻ là “chuyện nhỏ” nhưng nếu mua món hàng nhiều tiền ở ngoài đường hay trong các cửa hàng dành cho du khách, bạn cần thận trọng.
Và cuối cùng, qua kinh nghiệm của chúng tôi, bạn không nên du lịch (hay hành hương) Ấn Độ vào mùa hè.
Hẹn bạn đọc mục “Kể chuyện đường xa” một dịp khác.
Nguyễn Hồng Anh Melbourne 29.8.2012
(TVTS số 1379) Nepal: 7 bài http://www.tivituansan.com.au/ http://www.tivituansan.com.au/ http://www.tivituansan.com.au/ http://www.tivituansan.com.au/ http://www.tivituansan.com.au/ http://www.tivituansan.com.au/ http://www.tivituansan.com.au/ |
Gửi ý kiến của bạn
21/10/2016(Xem: 25905)
Hành hương chiêm bái Phật tích Ấn Độ
CHƯƠNG TRÌNH HÀNH HƯƠNG CHIÊM BÁI PHẬT TÍCH
Tổng cộng 22 ngày từ 21-11 đến ngày 12-12-2016
Lệ phí: $5,900 (cho Phật tử tại Úc) & US$5,900 Mỹ Kim (cho Phật tử tại Mỹ & Canada): chi phí cho vé máy bay quốc tế khứ hồi (Sydney\Los Angeles - Taiwan – India & India – Taiwan – Sydney/Los Angles), Vé máy bay trong nội địa Ấn Độ (không dùng xe lửa), Bảo hiểm + Thuế phi trường + Vé vào cửa tham quan, Hotel (3 hoặc 4 sao) + Tips + Chi phí 3 bửa ăn sáng, trưa, chiều.
Tu Viện Quảng Đức sẽ tổ chức chuyến hành hương chiêm bái Phật tích Ấn Độ-Tích Lan, chuyến đi do Thượng Tọa Trụ Trì Thích Nguyên Tạng làm trưởng đoàn cùng với Đạo Hữu Tony Thạch (giám đốc công ty Triumph Tour ở Sydney) làm trợ lý cho Thầy để lo các công việc cần thiết. Phái đoàn dự kiến sẽ khởi hành ngày 21-11-2015, gồm 22 ngày để viếng thăm chiêm bái tất cả những Phật tích Ấn Độ cũng như đảnh lễ Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14 tại Dharamsala, miền Bắc Ấn Độ. Lệ phí chuyến đi là: A$5,900 cho Phật tử
07/10/2016(Xem: 6003)
Nói đến cảnh đẹp của Nhật Bản, không ai không nhắc đến cảm giác đi thưởng ngoạn cảnh sắc mùa lá Phong đỏ ở đây. Mỗi năm cứ đến tháng 10 lá phong bắt đầu đổi màu, mọi người lại cùng nhau đi xem mùa lá đỏ. Đã từ lâu lối đi hân thưởng cảnh đẹp của lá Phong ở kinh đô Nhật Bản dường như đã định, không ai bảo ai cứ đi xem là phải từ chùa Đông Phước đi ngang qua Khai Sơn Đường lên Thông Thiên Kiều đến khe Tẩy Ngọc rồi đến trước chùa Thanh Thuỷ, hai bên đường “ ngàn gốc Chu Hồng như hiện thành cổ kính, muôn lá Phong vàng như đỏ thắm đế đô” vẻ đẹp khó nơi nào có được….
NGÀY 01/10/2016: FRANKFURT/LAX/AUS - OSAKA
Khởi hành từ Frankfurt/Lax đi Osaka bằng máy bay. Nghỉ đêm trên máy bay.
NGÀY 02/10: OSAKA ( ĂN -/-/T )
Đến Osaka. Xe đón Quý Phật tử đưa về khách sạn. Ngoạn cảnh thành phố Osaka. Ăn tối. Nghỉ đêm tại khách sạn ở Osaka.
NGÀY 03/10/: OSAKA – FUCHU – HIROSHIMA ( ĂN S/T/T )
Sau khi ăn sáng tại khách sạn, Đoàn khởi hành đi Fuchu, một thành phố thuộc Hiroshima. Đoàn c
12/09/2016(Xem: 11141)
Chùa Pháp Tánh ( nay gọi là Chùa Quang Hiếu) nơi Lục Tổ Xuất Gia tại Quảng Châu, Trung Quốc, chùa nằm trên đường Quang Hiếu là một trong những đền thờ Phật cổ nhất ở thành phố Quảng Châu, tỉnh Quảng Đông, Trung Quốc. Đây từng là nơi đặt tư dinh của Vương tử Triệu Kiến Đức thời nhà Triệu nước Nam Việt trong lịch sử Việt Nam. Chùa Quang Hiếu cũng là nơi xuất gia của Lục Tổ Huệ Năng.
01/08/2016(Xem: 3602)
Nói đến thánh tích Phật giáo và với lòng khát ngưỡng của một người phật tử thì việc có được một duyên lành để tháp tùng một chuyến hành hương chiêm bái thánh tích thì quả là một trong những điều nguyện ước đã được mãn nguyện trong đời.
Đọc lịch sử Đức Phật, được nghe, được biết đến những địa danh, những thánh tích, kể cả được nhìn thấy những hình ảnh về thánh tích trên các phương tiện thời đại như sách báo, phim ảnh, truyền hình, internet v.v…thì cũng chỉ là để hiểu biết,và có thêm một chút kiến thức về những thánh tích thế thôi, nhưng được tham dự một chuyến hành hương chiêm bái thánh tích thì không phải là như thế, không phải chỉ đi và đến để được thấy, được ngắm nhìn, để thỏa mản rằng chính mình đã được ”mắt thấy, tai nghe” về những thánh tích, mà chính thật ra là để cho chúng ta có được một cảm nhận rằng mình đã được" tìm về."
01/08/2016(Xem: 10158)
Từ chân núi đến tượng đài ta có thể đi bằng hai con đường, một bên là đường dốc bằng uốn lượn dựng đứng, một bên là đường dốc với hàng trăm bậc thang đá ghập ghềnh, nằm lọt thỏm giữa đồi thông vi vu xanh ngắt. Từ dưới chân cho đến đỉnh của con đường dốc đá có hơn 20 tấm bia đá ghi chép 12 lời nguyện ước của chúng sanh đến Quán Thế Âm Như Lai, cầu mong sự bình thành an lạc và bia đá các lời dạy của Phật, như mỗi bước đi đều nhắc ta nhớ đến điều lành, từ bi, hướng đến chân-thiện-mỹ.
Trên triền dốc đến với tượng đài Quán Thế Âm là bức tượng đá Thiện Tài Đồng Tử đang chắp tay hướng về Mẹ từ bi. Phía dưới bức tượng có bia đề chữ:
"Bậc trí như vách đá
Gió cuồng nộ chẳng lay
Lời tán dương phỉ báng
Không xao gợn đôi mày"
Tiến thẳng lên phía trên là lầu chuông nằm uy nghiêm như đón bước chân Thiền giữa rừng thông âm u hoang vắng.
20/06/2016(Xem: 4880)
Đức Dalai Lama sẽ tiếp và gặp gỡ phái đoàn
Phật tử Việt Nam Hải Ngoại Quốc gia tại BIỆT ĐIỆN của Ngài
Tu viện Namgyal là tu viện riêng, chính danh của Đức Dalai Lama, sẽ tổ chức một chuyến hành hương thăm Dharamsala, thủ đô của người Tây Tạng Lưu Vong – trú xứ của Đức Dalai Lama đời thứ 14 đang sống tỵ nạn 57 năm. Đức Dalai Lama được người Tây Tạng tôn kính và xem Ngài là vị Phật sống, là hiện thân của Đức Quan Thế Âm Bồ Tát. Người Tây Phương xem Ngài là một thể hiện cho sự kêu gọi hòa bình của nhân loại. Đức Dalai Lama sẽ tiếp và gặp gỡ phái đoàn Phật tử Việtnam Hải ngoại Quốc gia ngay tại Biệt Điện của Ngài trong chuyến hành hương này.
Kính mời quý Phật tử Việtnam cùng tham gia.
• Thời gian 10 ngày - bắt đầu từ ngày 30 tháng 10 đến ngày 10 tháng 11 năm 2016.
• Khởi hành từ phi trường San Francisco bằng Cathay Pacific Airlines đến New Delhi, India.
• Những nơi thăm viếng tại Dharamsala:
08/06/2016(Xem: 7285)
Chuyến đi Việt Nam lần này, ngoài việc làm lễ giỗ cho Mẹ, chúng tôi về Tổ Đình Long Tuyền đảnh lễ Sư Phụ, lễ Giác Linh sư huynh Giải Trọng và thăm quý thầy, ghé Tổ Đình Phước Lâm lễ Phật, đến chùa Bảo Thắng thăm chư Tôn Đức Ni, cũng như đi thăm một vài ngôi chùa quen biết. Như đã dự trù, tôi còn đi miền Bắc để thăm viếng ngôi chùa mà vị Thầy thân quen của tôi T.T Hạnh Bình mới vừa nhận chức Trụ Trì. Khi nghe Thầy báo tin nhận chùa ở ngoài Bắc, tôi có nói: Thầy nhận chi mà xa xôi thế? Nói thì nói vậy, chứ thật ra tôi rất mừng cho Thầy, ngoài tâm nguyện hoằng pháp độ sanh mà hàng trưởng tử Như Lai phải lo chu toàn, Thầy còn có nỗi thao thức đào tạo những lớp phiên dịch cho chư vị Tăng Ni từ Hán ngữ sang Việt Ngữ.
27/05/2016(Xem: 6818)
Bao nhiêu năm ao ước cho đến hôm nay tôi mới có duyên lành được hành hương về Tây Trúc - Tây Trúc hay Thiên Trúc là tên gọi trước đây của xứ Ấn Độ. Trong phái đoàn tôi đi có nhóm Sợi Nắng và các Phật tử đến từ Canada cũng như Hoa Kỳ. Về chư Tăng thì có thầy Tánh Tuệ - nhà thơ Như Nhiên. Thầy là người từng sống và học tập ở Ấn Độ suốt bảy năm nên thầy nắm rất rõ về lịch sử, địa lý, phong tục tập quán... của người Ấn Độ. Cũng chính vì thâm niên như vậy nên nước da thầy rám nắng và người ta thường gọi thầy với cái tên rất gần gũi là "thầy cà-ri". Ngoài ra, phái đoàn còn có thêm sư cô An Phụng và sư cô Huệ Lạc
12/01/2016(Xem: 12421)
Con người bỗng thấy thật bé nhỏ trước thiên nhiên vô cùng, thấy mình trở nên hiền hòa như nước như đất, lành như cây như hoa, và mọi ưu tư về cuộc đời dường như tan biến !!!
Một ngày đầu thu khi tôi lạc bước đến rừng Thiền Huyền Không Sơn Thượng, một ngôi chùa theo hệ phái Phật giáo Nam tông nằm trên lưng chừng núi thuộc huyện Hương Trà, cách thành phố Huế 14 km về hướng Tây.
11/10/2015(Xem: 5194)
Đầm sen rộng hơn 5.000 m2 của anh Hạnh ở Thường Tín (Hà Nội) đang lai tạo nhân giống được 12 loài, thu hút nhiều du khách tới chiêm ngưỡng.
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.
May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.
Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.
May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.
Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]
Copyright © 2025 quangduc.com All rights reserved 
&utmac=UA-45371836-1&utmcc=__utma%3D293790322.1877788500.1738761958014.1738761958014.1738761958014.2%3B%2B__utmb%3D293790322%3B%2B__utmc%3D293790322%3B%2B__utmz%3D293790322.1738761958014.2.2.utmccn%3D(direct)%7Cutmcsr%3D(direct)%7Cutmcmd%3D(none)%3B%2B__utmv%3D293790322.-%3B)