Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. quangduc@quangduc.com* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Khái lược Đại học Phật giáo Nālandā Malaysia

08/01/202218:04(Xem: 3943)
Khái lược Đại học Phật giáo Nālandā Malaysia

Khái lược Đại học Phật giáo Nālandā Malaysia 2

Khái lược Đại học Phật giáo Nālandā Malaysia
(Nālandā Institute Malaysia summary)

Đại học Phật giáo Nālandā Malaysia -Giáo dục toàn diện, Phát triển Con người toàn diện" (Nālandā Institute Malaysia -Holistic Education for Integral Human Development). 


Đại học Phật giáo Nālandā Malaysia (NIM) đã được hình thành vào tháng 01 năm 2006, nhằm đáp ứng nhu cầu của cộng đồng Phật giáo, để có một cơ sở giáo dục Phật giáo tại Malaysia. Cố vấn tinh thần cho Hội Phật giáo Nālandā, Hòa thượng Tiến sĩ Kirinde Sri Dhammananda Nayaka Thera đáng kinh, đã cho thấy sự ủng hộ rõ ràng với ý tưởng của Ngài.


Ngày 01tháng 07 năm 2007, kể từ khi chính thức thành lập, Đại học Phật giáo Nālandā Malaysia (NIM) đã kiên định tập trung vào các mục tiêu của Đại học, nhằm thúc đẩy và tạo điều kiện thuận lợi cho việc nghiên cứu và giảng dạy, lan tỏa ánh đạo vàng từ bi trí tuệ đạo Phật. 


Giáo sư Tiến sĩ Tan Ho Soon được bổ nhiệm làm Giám đốc sáng lập của Viện trong thời gian 3 năm. Ngày 01/07/2010, Giám đốc Đại học Phật giáo Nālandā Malaysia (NIM) thứ hai kế nhiệm bốn năm là ông Vijaya Samarawickrama. Ngày 01/07/2014, Đại học Phật giáo Nālandā Malaysia thứ ba tiếp tục là Giáo sư Tiến sĩ Tan Ho Soon.


Chương trình


Đại học Phật giáo Nālandā Malaysia cung cấp nhiều khóa học khác nhau, về Nghiên cứu Phật học và Nghiên cứu Pāli, cấp chứng chỉ và văn bằng, cũng như các khóa đào tạo ngắn nhằm nâng cao kỹ năng lãnh đạo và quản lý cho tình nguyện viên Phật tử. Tất cả các khóa học được tự do sẵn có cho công chúng phù hợp với mục tiêu từ thiện của Đại học Phật giáo Nālandā Malaysia.


Các lĩnh vực trọng điểm khác của Đại học Phật giáo Nālandā Malaysia gồm các hội nghị, hội thảo chuyên đề, giáo dục du lịch, hành hương và ấn phẩm Phật giáo.


Các khóa học ngoài khu học xá (Off-campus)


Ngoài Trung tâm Đại học Phật giáo Nālandā Malaysia ở Selangor, các khóa học của Đại học cũng đã được tổ chức tại các nơi Kedah, Kelantan, Kuala Lumpur, Sabah, Sarawak và Terengganu, với sự phối hợp của các tổ chức Phật giáo địa phương. 


Vào tháng 4 năm 2013, các khóa học nước ngoài đầu tiên của Đại học Phật giáo Nālandā Malaysia được tổ chức tại Singapore. Tính đến tháng 7 năm 2015, hơn 10.300 người tham gia đã được hưởng lợi từ các khóa học của Đại học, các chuyến tham quan học tập và hội nghị.


Khái lược Đại học Phật giáo Nālandā Malaysia 6Khái lược Đại học Phật giáo Nālandā Malaysia 4
Khái lược Đại học Phật giáo Nālandā Malaysia 3Khái lược Đại học Phật giáo Nālandā Malaysia 5

Khái lược Đại học Phật giáo Nālandā Malaysia 1
Các thể chế của Hội đồng Quản trị Đại học Phật giáo Nālandā


Người bảo vệ học thuyết - Truyền bá giáo lý chính xác của giáo lý ban đầu và thiết lập chúng như là đạo Phật chính thống.


Nhà tổ chức thúc đẩy Nghiên cứu & Xuất bản - Khuyến khích và duy trì sự quan tâm của cộng đồng trong nghiên cứu Phật học và Tam tạng Thánh điển Phật giáo hệ Pāli.


Nhà tổ chức nghiên cứu và xuất bản - Để thúc đẩy nghiên cứu sâu hơn và các ấn phẩm về Nghiên cứu Phật giáo theo truyền thống Pāli.


Trung tâm Sáng tạo & Đổi mới - Thúc đẩy tư duy sáng tạo và ứng dụng sáng tạo các nguyên lý Phật giáo trong nhiều lĩnh vực khác nhau và lối sống hiện đại.


Truyền thông của Phật giáo - Để trở thành "Tiếng nói Phật giáo" ở Malaysia bằng cách đưa ra các tuyên bố công khai và trình bày quan điểm của Phật giáo về những vấn đề khác nhau ảnh hưởng đến xã hội nói chung.


Viện tiêu chuẩn - Thiết lập các tiêu chuẩn liên quan đến các trường phái Phật giáo (Dhamma), quản lý trong giáo dục, quản lý Thư viện và Xuất bản.


Khoa Quản trị & Lãnh đạo


1. Thúc đẩy và thuận lợi cho việc nghiên cứu, thông qua các nguyên tắc về lãnh đạo và quản lý.


2. Cung cấp các khóa học lên trình độ Diploma cho công chúng trong các nguyên tắc lãnh đạo Phật giáo, và các nghiên cứu quản lý.


3. Thiết lập và duy trì Viện Nghiên cứu như một Trung tâm Sáng tạo và Tầm nhìn cho Cộng đồng Phật giáo Malaysia.


Khoa Nghiên cứu Phật giáo & Pāli


1. Khuyến khích và tạo điều kiện cho việc nghiên cứu và hoằng dương giáo pháp Phật Đà theo truyền thống Pāli tạng.


2. Cung cấp các khóa học ngắn hạn, trung và dài hạn cho đến cấp Diploma cho công chúng.


Tình nguyện viên về giáo dục


Sự thành công của một tổ chức, thường do những người đứng phía sau. Hơn 10 năm qua, nhân viên Đại học Phật giáo Nālandā Malaysia đã làm việc hết sức để mang giáo pháp Phật Đà đến với nhiều người hơn, thúc đẩy sự hòa hợp và hạnh phúc trong tất cả những gì chúng ta làm. Chân thành và trung thành với giá trị cốt lõi của chúng ta và tiếp tục cung cấp cơ hội để tất cả học hỏi và thực hành lời vàng ngọc của Đức Phật một cách chủ động.


Thích Vân Phong biên dịch

(Nguồn: Nālandā Institute Malaysia)

 
facebook
youtube
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
04/03/2011(Xem: 4086)
Từ trước đến lúc bấy giờ, Phật Giáo được truyền bá qua Tây Phương thường qua các công trình của các nhà nghiên cứu ngôn ngữ và đông phương và các triết gia. Chưa có người Phật tử da trắng nào nghiên cứu đạo Phật và thực hành chánh pháp để truyền bá sang Tây phương, nói chi là cộng đồng ‘Phật tử’.
27/02/2011(Xem: 5978)
Trong sách này, tác giả đã diễn tả cả một nền văn minh truyền thống dưới cặp mắt của một người bản xứ nhìn vào mọi khía cạnh sinh hoạt, vật chất và tâm linh, của đất nước Tây Tạng...
19/02/2011(Xem: 4060)
Hiện nay Phật giáo được xem là tôn giáo phát triển nhanh nhứt ở Tây phương và theo những thống kê gần nhất, số người hành trì theo đạo Phật trên toàn thế giới có thể vượt qua cả con số tín đồ Ky Tô. Quan trọng nhất là đạo Phật được nhiều học giả nghiên cứu tôn giáo công nhận là tôn giáo hoà bình vĩ đại nhất của nhân loại.
18/02/2011(Xem: 4329)
Đại ý:Không phải chỉ có Phật giáo mà thiên văn, toán học và y khoa tạo nên mối quan hệ văn hóa lâu đời giữa Trung Hoa và Ấn Độ. Qua thời gian, sự hợp tác đa dạng này bị chìm vào lãng quên. Hiện nay, mối quan hệ này được xiết chặt trở lại, và hai nước có nhiều cơ hội tốt đẹp để học hỏi lẫn nhau. Trung Hoa có thể học hỏi hệ thống dân chủ đa đảng, phương tiện truyền thông đại chúng và các biện pháp cải thiện y tế công cộng tại Ấn Độ. Ngược lại, Ấn Độ sẽ học hỏi được những thành công vượt bực về các biện pháp cải cách kinh tế của Trung Hoa. Tinh thần vô úy trước bạo lực, nhiệt tình thảo luận công khai trước những bất đồng, sẵn sàng chấp nhận phê bình để sửa sai là một trong những truyền thống đặc sắc của Phật giáo mà Trung Hoa có thể học hỏi và áp dụng vào những cải cách chánh trị trong tương lai. (Người dịch)
16/02/2011(Xem: 3681)
Trong suốt thời kỳ Đại Cách mạng Văn hoá (1966 -1976), Phật giáo Trung Quốc đã hứng chịu một thảm họa kinh hoàng: chùa chiền bị triệt phá, đất chùa bị chiếm dụng, và tăng ni bị đẩy đến các nông trường. Tuy nhiên sau đó vào năm 1979, Đặng Tiểu Bình đã thực hiện một chính sách cải tổ kinh tế và hiện đại hoá, mở cửa với thế giới - một chính sách đưa đến sự tăng trưởng kinh tế nhanh chóng, giúp Trung Quốc trở thành một năng lực kinh tế mạnh mẽ của thế giới và sau đó gia nhập Tổ chức Thương mại Thế giới vào năm 2001.
11/02/2011(Xem: 3810)
Mùa xuân tuy không có pháo như truyền thống, nhưng bù lại tiếng vỗ tay của hội chúng cũng gây ấn tượng phần nào chào đón xuân sang.
19/01/2011(Xem: 14865)
Lời cầu nguyện cho Bồ đề tâm sanh ra và tăng trưởng : “Cầuchonguyện vọng quý giá đạt đến Giác Ngộ nảy sanh khắpnơi chỗ nào nó chưa có, và phát triển không bao giờ lui sụtở nơi nào nó đã có.” Bao giờ hư không vẫn còn tồn tại, Bao giờ vẫn còn dẫu một chúng sanh, Nguyện rằng tôi còn ở lại đời đời Để chấm dứt khổ đau cho thế giới. (Bài kệ kết thúc Diễn văn Nobel Hòa Bình)
13/01/2011(Xem: 3707)
Thông thường, truyền thọ giới pháp Bồ tát Du già, cần phải thỉnh ba vị Giới Sư làm Hòa thượng truyền giới, tức là: Đắc giới Hòa thượng (Đắc Giới Sư, đại diện cho Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni)...
09/01/2011(Xem: 6780)
Milarepa là một trong những đạo sư tâm linh nổi tiếng nhất của mọi thời. Ngài không những là một nhà lãnh đạo kiệt xuất của dòng phái Kagyu, mà cũng là một đạo sư rất quan trọng đối với mọi trường phái của Phật giáo Tây Tạng.
01/01/2011(Xem: 3201)
BAMIYAN, Afghanistan — Những hốc đá có thời chứa các tượng Phật Bamiyan khổng lồ giờ trống trãi trên mặt núi đá – một tiếng khóc thầm cho sự tàn phá dã man đối với thung lũng huyền thoại này và những quí vật một ngàn năm trăm năm tuổi, những tượng Phật đứng vĩ đại nhất một thời của thế giới.
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Senior Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com ; http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
quangduc@quangduc.com , tvquangduc@bigpond.com
KHÁCH VIẾNG THĂM
110,220,567