Hòa thượng Thích Thiện Nhơn, Chủ tịch Hội đồng Trị sự GHPGVN vừa ấn ký cáo phó Ni trưởng Thích nữ Như Ngọc, nguyên Ủy viên Hội đồng Trị sự GHPGVN, nguyên Phó Trưởng ban Thường trực Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Đồng Tháp, Chứng minh Phân ban Ni giới Trung ương, Chứng minh Phân ban Ni giới tỉnh Đồng Tháp, nguyên Ủy viên Ủy ban MTTQVN tỉnh Đồng Tháp, nguyên Ủy viên Hội Liên hiệp Phụ nữ tỉnh Đồng Tháp, Viện chủ chùa Phước Huệ, do niên cao lạp trưởng, Ni trưởng đã thuận thế vô thường viên tịch vào lúc 8 giờ 55 phút ngày 1-5-2022 (1-4-Nhâm Dần) tại chùa Phước Huệ; trụ thế 106 năm, 80 Hạ lạp.
Theo đó, lễ nhập kim quan sẽ cử hành vào 19 giờ tối nay 1-5 (1-4-Nhâm Dần).
Kim quan Ni trưởng sẽ được tôn trí tại chùa Phước Huệ (số 481 đường Trần Hưng Đạo, khóm 3, phường 1, TP.Sa Đéc, tỉnh Đồng Tháp).
Lễ viếng từ 14 giờ ngày 2-5 (2-4-Nhâm Dần).
Lễ thỉnh linh mô tham yết Phật, Tổ tại tổ đình Kim Huê và viếng Văn phòng Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Đồng Tháp (chùa Bửu Quang) sẽ được cử hành vào lúc 14 giờ ngày 5-5 (5-4-Nhâm Dần).
Lễ truy niệm và cung tống kim quan nhập bảo tháp cử hành vào 10 giờ ngày 6-5 (6-4-Nhâm Dần).
Ni trưởng Thích nữ Như Ngọc, thế danh Chế Thị Gi, sinh năm Đinh Tỵ (1917) tại làng Vĩnh Thạnh, huyện Lấp Vò, tỉnh Đồng Tháp. Thuở nhỏ, Ni trưởng vừa học trường làng vừa theo học Hán - Nôm với Trưởng lão Hòa thượng Thích Bửu Phước, chùa Phước Ân.
Bào tỷ của Ni trưởng tân viên tịch là cố Trưởng lão Ni Như Hoa, người đã hướng dẫn em gái mình đến tổ đình Kim Huê đảnh lễ ngài Luật sư Thích Chánh Quả cầu xin xuất gia tu học Phật pháp và được Hòa thượng bổn sư ban pháp danh Giác Ngọc.
Năm 103 tuổi, Ni trưởng vẫn giữ thói quen đọc, và là một trong những độc giả gắn bó
với Báo Giác Ngộ gần 47 năm qua - Ảnh: Nhã An
Ni trưởng từng tham học tại các Phật học đường Ni ở Sài Gòn, vừa tu học vừa giúp Sư tỷ Như Hoa phát triển tự túc kinh tế nhà chùa qua sản xuất tương chao để góp phần cải thiện đời sống Ni chúng bổn tự, hỗ trợ cho việc đào tạo Ni chúng, cũng như các chiến sĩ cách mạng trong hai thời kháng Pháp, chống Mỹ cứu nước.
Sau ngày thống nhất đất nước (1975), Ni trưởng cùng chư tôn đức lãnh đạo Phật giáo tỉnh nhà mở lớp Trung cấp Phật học Đồng Tháp (trường dành cho Tăng sinh học tại chùa Phước Hưng, trường dành cho Ni sinh học tại chùa Phước Huệ), là một vị giáo phẩm Ni có nhiều đóng góp cho Phật sự của tỉnh nhà.
Thích Nữ Như Ngọc, Trưởng lão Ni, chuyên tu và giảng dạy Duy Thức học, thế danh Chế Thị Gi, sinh năm Tân Tỵ (1917) tại làng Vĩnh Thạnh, Lấp Vò, Đồng Tháp. Thuở nhỏ, ngài vừa học trường làng vừa học Hán Nôm với Trưởng lão HT Thích Bửu Phước, chùa Phước Ân. Được bào tỷ (cố Trưởng lão Ni Như Hoa) dìu dắt đến Tổ đình Kim Huê đảnh lễ Sư tổ Luật sư Thích Chánh Quả cầu xin xuất gia tu học Phật pháp, và được HT bổn sư ban pháp danh Giác Ngọc. Sau đó, ngài đi học các Phật học đường Ni, Sài Gòn, vừa tu học vừa giúp Sư tỷ Thích nữ Như Hoa, phát triển tự túc kinh tế nhà chùa qua sản xuất tương chao để góp phần cải thiện đời sống Ni chúng bổn tự; giáo dục đào tạo nhân tài cho ngôi nhà PGVN, cũng như hỗ trợ cho các chiến sĩ cách mạng trong hai thời kháng Pháp, chống Mỹ cứu nước. Chùa Phước Huệ nổi tiếng sản xuất tương chao truyền thống ngon nhất miền Nam, truyền thống duy trì và phát triển hơn 70 năm. Khi miền Nam hoàn toàn giải phóng, thống nhất đất nước, Ni trưởng hợp lực cùng chư tôn đức lãnh đạo Phật giáo tỉnh nhà khai mở lớp Trung cấp Phật học Đồng Tháp (trường dành cho Tăng sinh học tại chùa Phước Hưng, trường dành cho Ni sinh học tại chùa Phước Huệ) và nhiều sự đóng góp khác trong BTS tỉnh. Ngài nguyên Ủy viên Hội đồng Trị sự GHPGVN, nguyên Phó Ban Thường trực BTS GHPGVN tỉnh Đồng Tháp, đương nhiệm Cố vấn chùa Phước Huệ. Ngài nguyên, trú quán Sa Đéc, Đồng Tháp (Thích Vân Phong biên khảo)
Xưa.. Đàm Hoa hiển hiện, Nay… Linh Thoại hoàn nguyên… Ô hô..!
Mượn Giác Linh trả lại Phật bang. Mượn xác trần trả lại trần gian.
………. KÍNH VIẾNG……….
Hơn trăm năm lẻ ngự trời Nam, Phước Huệ viên dung chuyển thánh- phàm, Đức - hạnh kiêm toàn, trang Xuất tục, Tâm - thành xứng hợp chốn thiền am Từ Bi bủa khắp trùm sa giới. Hỷ Xả trải đều rạng bóng Đàm, Chế Tộc, bia vàng lưu sử phật. Muôn đời sáng mãi đất trời Nam.
Kính- khể thủ. Ngày sư bà …”Hoá Viên ký tất “
Cựu Tăng sinh khoá 3 Thích Minh Thọ
Đức Hạnh Rạng Ngời
Kính họa bài Kính Viếng của TT. Thích Minh Thọ Thành kính tưởng niệm Sư Bà Tân Viên Tịch thượng Như hạ Ngọc. Kính nguyện Giác Linh Sư Bà Cao Đăng Phật Quốc Thành kính phân ưu cùng môn đồ pháp quyến.
Sư Bà đức hạnh rạng thiên Nam Giản dị thanh tu độ chúng phàm Tinh tấn đêm ngày rời bến tục Siêng năng sớm tối ở thiền am Niên cao tự hoạt ngời gương Đạo Lạp trưởng thân hành tỏa ánh Đàm Phước Huệ trú trì Như Ngọc sáng Ta Bà nguyện mãn tịch nhiên an…!
Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật Tu Viện An Lạc, California, 2:30 am, 02-05-2022 Thích Chúc Hiền (Khể thủ-Kính hoạ)
GIỚI ĐỨC TINH NGHIÊM
Kính họa bài Kính Viếng của TT. Thích Minh Thọ Thành kính tưởng niệm Sư Bà Tân Viên Tịch thượng Như hạ Ngọc. Kính nguyện Giác Linh Sư Bà Cao Đăng Phật Quốc Thành kính phân ưu cùng môn đồ pháp quyến.
Minh đăng toả sáng khắp miền nam
Hạnh nguyện tái lai chốn Thánh-Phàm Phương tiện sáu thời Chơn với Tục Thiền Tịnh song tu chốn thiền am. Như Ngọc hiệu danh rất xứng tầm Giới, Định tinh nghiêm tám chục năm Từ Bi Hỷ Xả, NGƯỜI nhuần thấm Phước Huệ tòng lâm mãi ghi tâm.
Hàng ngàn Tăng Ni và Phật đang cung thỉnh chân dung Pháp tượng của Đức Đệ Tứ Tăng Thống Thích Huyền Quang tiến về Chánh Điện. Hàng ngàn Tăng Ni và Phật đang cung thỉnh chân dung Pháp tượng của Đức Đệ Tứ Tăng Thống Thích Huyền Quang tiến về Chánh Điện ...
Cái khó nhứt của tôi là viết về cha tôi , một người rất nổi tiếng trong giới nghiên cứu nhạc Việt Nam và Á châu . Nếu viết khen nhiều hơn chê thì thiên hạ sẽ cho là thiên vị, là người trong nhà khen lẫn nhau . Dù ai có muốn nói gì, nghĩ gì, đối với tôi không quan trọng . Tôi viết về cha tôi cũng như tôi đã viết về nhiều nhạc sĩ, ca sĩ khác . Tôi chỉ ghi những gì tôi biết về cha tôi với một cái nhìn khách quan tối đa . Nhân dịp Lễ Các Người Cha (Father's Day), tôi ghi lại một số hình ảnh của một người cha, một người thầy và một nhà nghiên cứu âm nhạc đã mang lại cho nền âm nhạc Việt Nam những hào quang rực rỡ chói sáng trên thế giới mà chưa có ai có thể làm được cho tới ngày hôm nay.
Trong suốt gần hai nghìn nămhiện diện trên quê hương, chưa bao giờ Phật giáo Việt Nam phải đối diện vớinhững đe dọa và thách thức trầm trọng như trong gần bốn mươi năm giữa thế kỷthứ 20. Đó là giai đoạn mà Phật giáo phải chịu tác động của 3 cuộc khủng hoảnglớn
Những sự kiện nổi bật nơi Thầy Minh Phát mà chư Tôn đức Tăng Ni, Phật tử quen biết xa gần đều rất khó quên : Nơi các Đại giới đàn, Thầy là vị dẫn lễ thân kính của các giới tử; nơi các đàn chẩn tế trong những ngày lễ hội lớn, Thầy là vị sám chủ uy nghiêm và gây ấn tượng mạnh trong lòng đai chúng; nơi các bịnh nhân, Thầy là vị lương y kỳ diệu, với một chai nước mát Thầy đọc vài câu Kinh ngắn chú nguyện, người bịnh mang về uống là có thể hết bịnh (đã có nhiều người hết bịnh nhờ uống những chai nước mát của Thầy cho); nơi các Tổ đình lớn, trong một số ngày lễ hội, khi cần - thầy là người “đầu bếp tài ba” v.v…
Lời Người Dịch: Hồ sơ này đã giải mật theo luật Hoa Kỳ -- tuy vẫn còn xóa trắng 2 dòng ở trang 1, và xóa trắng hai trang 3 và 4 -- sẽ cho thấy cách nhìn từ chính phủ Mỹ về tình hình Việt Nam trong thập niên 1960s. Hồ sơ này cho thấy đánh giá từ phía tình báo Hoa Kỳ về Thầy Thích Trí Quang và hoạt động của Phật Giáo VN trong năm 1966, tức là ba năm sau khi Hòa Thượng Thích Quảng Đức vị pháp thiêu thân. Một vài đánh giá trong bản văn này bây giờ đã thấy là không chính xác, khi Mỹ dựa vào suy đoán để gán ghép một mục tiêu chính trị nào đó cho một hay nhiều vị sư. Tuy nhiên, bản văn này cho thấy cái nhìn từ phía tình báo Hoa Kỳ đối với Phật Giáo trong tình hình lúc đó đang gay gắt, và sẽ chiếu rọi thêm một phần vào lịch sử phong trào Phật Giáo.
Quyển NGỮ LỤC này là tập hợp từ những lời thị chúng của Thiền Sư DUYÊN LỰC trong những kỳ thiền thất tại Việt Nam kể từ năm 1983 cho đến những năm tháng cuối đời. Cứ hằng tháng Ngài cho mở một khóa tu bảy ngày ở mỗi Thiền đường cho các hành giả tu Thiền, gọi là “đả thiền thất” để hướng dẫn đại chúng chuyên sâu trong sự nghiệp tu hành. Những lời dạy trước sau đều được đồ đệ ghi âm lại để làm tài liệu tham khảo.
Kể từ khi loài người biết phát huy trí tuệ, chúng ta thấy rõ có hai khuynh hướng phát triển, khuynh hướng hướng nội và khuynh hướng hướng ngoại. Khuynh hướng hướng ngoại, gọi là ngoại quan, tức quan sát sự hiện hữu và diễn tiến của sự vật bên ngoài giúp cho con người có được nhận thức đúng đắn về sự sống của hiện tượng giới.
Ba năm về trước, khi bổn-sư (và cũng là chú ruột) của tôi là cố Hòa-Thượng Ðại-Ninh THÍCH THIỀN-TÂM viên-tịch, trong buổi lễ thọ tang ngài tôi có dâng lời nguyện trước giác-linh Hòa-Thượng cầu xin ngài chứng-minh và gia-hộ cho tôi - vừa là đệ-tử và cũng là cháu ruột của ngài - được đầy đủ đạo-lực cùng minh-tâm, kiến-tánh thêm hơn để nối-tiếp theo gót chân ngài, hoằng-dương pháp môn Tịnh-độ nơi hải-ngoại ....
Con, Tỳ kheo ni Hạnh Thanh, vừa là môn phái Linh Mụ ; nhưng thật ra, Ôn, cũng như con và cả Đại chúng Linh Mụ đều là tông môn Tây Thiên pháp phái. Vì Ôn Đệ tam Tăng thống tuy Trú trì Linh Mụ quốc tự, nhưng lại là đệ tử út của Tổ Tâm Tịnh, Khai sơn Tổ Đình Tây Thiên, được triều Nguyễn dưới thời vua Khải Định sắc phong là Tây Thiên Di Đà tự. Ôn Cố Đại lão Hòa thượng Đôn Hậu có cùng Pháp tự chữ Giác với quý Ôn là Giác Thanh, trong Sơn môn Huế thường gọi là hàng thạch trụ Cửu Giác và có thêm một hàng gọi là bậc danh tăng thạc học Cửu Trí (Chỉ cho các ngài Trí Quang, Thiện Minh, Thiện Siệu v..v...) Cố đô Huế là vậy ; đó là chưa kể nơi phát sinh ra danh Tăng ưu tú ngũ Mật nhị Diệu (Mật Tín, Mật Khế, Mật Hiển, Mật Nguyện, Mật Thể, Diệu Huệ và Diệu Không) và cũng là nơi đào tạo tăng tài, xây dựng trường Đại học Phật giáo đầu tiên không những chỉ cho Huế mà cả miền Trung việt Nam nữa. Ở Huế thường kính trọng các bậc chơn tu thực học, đạo cao đức trọng nên thường lấy tên chùa để gọi pháp
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường, nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.
May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland, Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below, may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma, the Land of Ultimate Bliss.
Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600 Website: http://www.quangduc.com
Chúng tôi sử dụng cookie để cung cấp cho bạn trải nghiệm tốt nhất trên trang web của chúng tôi. Nếu tiếp tục, chúng tôi cho rằng bạn đã chấp thuận cookie cho mục đích này.
&utmac=UA-45371836-1&utmcc=__utma%3D919496195.1839062638.1736776369287.1736776369287.1736776369287.2%3B%2B__utmb%3D919496195%3B%2B__utmc%3D919496195%3B%2B__utmz%3D919496195.1736776369287.2.2.utmccn%3D(direct)%7Cutmcsr%3D(direct)%7Cutmcmd%3D(none)%3B%2B__utmv%3D919496195.-%3B)