Một Vầng Trăng Đã Khuất (Thầy về nơi ấy an yên, Thong dong tự tại giữa miền tịch không, Viễn ly giữa chốn tang bồng, Tây Phương Cực Lạc sen hồng nở hoa.)

08/08/202107:40(Xem: 2580)

Tác giả :
TT. Thích Nhuận Quang

Một Vầng Trăng Đã Khuất (Thầy về nơi ấy an yên, Thong dong tự tại giữa miền tịch không, Viễn ly giữa chốn tang bồng, Tây Phương Cực Lạc sen hồng nở hoa.)

Tình Thầy Còn Mãi (Thành kính tưởng niệm Hòa thượng Thích Ngộ Tịnh (1946-2021) Phó Trưởng ban Trị sự GHPGVN tỉnh Khánh Hòa, Trú trì chùa Viên Ngộ, Ninh Hòa

MỘT VẦNG TRĂNG ĐÃ KHUẤT

Một buổi sáng cuối mùa hạ khi vạn vật đang trở mình chào đón một ngày mới với bao sức sống và niềm tin.
Chợt hay tin Thầy đã ra đi. Con vẫn mãi không tin đó là sự thật.

Mới cách đây 10 hôm, Thầy đã gọi điện cho con. Giọng Thầy vẫn mạnh mẽ và ấm áp như thuở nào, những ngày con được quây quần bên Thầy để nghe những âm ba giáo dưỡng của Thầy. Thầy còn dặn “tình hình dịch ở Thành Phố đang phức tạp, con nhớ cẩn thận nhé con!”

Thế mà…Con vào thất mới chỉ được 5 hôm, khi bên ngoài cuộc chiến chống dịch covid đầy cam go của Thành Phố và của cả Khánh Hoà nơi Thầy và các huynh đệ con đang hành đạo. Con không biết làm gì hơn, cảm thấy bàn tay và con tim mình quá bé nhỏ không ôm trọn và xoa dịu được nỗi khổ niềm đau cho nhân thế, nên đã nhập thất chuyên tâm trì niệm để cầu nguyện và hồi hướng cho mình và cho người.

Thế mà Thầy đã lặng lẽ ra đi trong tình cảnh thế này.

Con bàng hoàng đau buồn trong phút chốc, chợt nghe tiếng Thầy vang vọng trong con: Bậc Bồ Tát đi vào đời để độ sanh sẽ thị hiện trong muôn hạnh . Cuộc đời hành Bồ Tát đạo của Thầy cũng vô cùng đặc biệt. Khi sinh thời, Thầy sống một cuộc đời giản dị khiêm cung, dâng trọn đời mình cho sự nghiệp giáo dục và hoằng pháp độ sanh trong mọi lĩnh vực. Thầy luôn quan niệm:

Đến đi giữa chốn hồng trần,
An nhiên tự tại bao lần tử sinh

Thấy đã tự tại an nhiên ra đi giữa bộn bề thế cuộc. Nhân loại đang hốt hoảng âu lo bởi dịch bệnh đang bủa vây. Sự thị hiện tịch diệt của Thầy cho chúng con một bài học vô giá. Đủ duyên thì đến, với sự hội tụ của xác thân tứ đại. Hết duyên thì đi, trở về với cát bụi, với gió núi mây ngàn. Không vướng bận, không

ồn ào, không tổ chức rình rang, không nợ duyên bởi những dòng người tiếc thương đưa tiễn. Mỉm cười, tự tại, thong dong, trở về với thinh không đúng nghĩa của nó. Thôi thì:

Thầy về nơi ấy an yên
Thong dong tự tại giữa miền tịch không
Viễn ly giữa chốn tang bồng
Tây Phương Cực Lạc sen hồng nở hoa.

Con Tỳ kheo Thích Đạo Nguyên (Nhuận Quang)

Trước Sau

In Trang

Gửi ý kiến của bạn

Tắt

Telex

VNI

Trang đầu Trang trước 85 86 87 88 89 90 91 Trang sau Trang cuối

Tiểu Sử Hòa Thượng Thích Nhật Liên (1922-2010)

10/11/2010(Xem: 6628)

HT. Thích Nhật Liên

Hoà Thượng thế danh Diệp Quang Tiền, pháp danh Tâm Khai, tự Thiện Giác, hiệu Trí Ấn Nhật Liên. Ngài sanh ngày 13 tháng 10 năm Quý Hợi (1923) tại thôn Xuân Yên, xã Triệu Thượng, huyện Triệu Phong, tỉnh Quảng Trị, trong một gia đình thâm tín Phật Giáo. Thân phụ là cụ Diệp Chí Hoan; thân mẫu là cụ bà Phan Thị Đường. Hai cụ sinh hạ được 5 người con : 4 nam, 1 nữ - Ngài là con thứ trong gia đình, sau anh trưởng là Thầy Diệp Tôn (Thích Thiện Liên). Năm lên 6 tuổi (1928) gia đình Ngài dời về thôn Diên Sanh, xã Hải Thọ, huyện Hải Lăng, tỉnh Quảng Trị. Thân sinh Ngài đã rước thầy Đồ Nho danh tiếng về nhà để dạy chữ Hán cho hai con. Hai anh em Ngài thường được cụ Đồ khen là thông minh, hứa hẹn một tương lai tốt đẹp. Năm lên 10 tuổi (1932), Ngài theo học Việt Văn tại thôn Diên Sanh.

Đọc thêm

Hoà Thượng Thích Thuyền Ấn

02/11/2010(Xem: 6924)

TT. Thích Nguyên Tạng

Thành kính khẩn bạch đến chư Tôn Đức Tăng Già của quý Giáo Hội, quý Tự Viện, quý tổ chức Phật Giáo cùng toàn thể chư vị thiện nam tín nữ Phật tử: Đại Lão Hòa Thượng thượng Huyền, hạ Ấn, thế danh Hoàng Không Uẩn, sinh năm 1928 tại Quảng Bình, Việt Nam

Đọc thêm

Khóa An Cư Kiết Hạ của Giáo Hội Úc Châu từ năm 2000

01/11/2010(Xem: 923)

Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 1, Chùa Pháp Hoa (2000) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 2, Chùa Pháp Bảo (2001) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 3, Chùa Linh Sơn (2002) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 4, Tu Viện Vạn Hạnh (2003) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 5, Tu Viện Quảng Đức (2004) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 6, Chùa Phổ Quang (2005) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 7, Chùa Pháp Bảo (2006) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 8, Chùa Pháp Hoa (2007) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 9, Chùa Linh Sơn (2008) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 10, Chùa Pháp Bảo (2009) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 11, Thiền Viện Minh Quang (2010) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 12, Tu Viện Quảng Đức (2011) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 13, Tu Viện Vạn Hạnh (2012) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 14, Thiền Viện Minh Quang (2013) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 15, Tu Viện Quảng Đức (2014) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 16, Chùa Pháp Pháp Bảo (2015) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 17, Tu Viện Quảng Đức (2016) Khóa An Cư Kiết Hạ kỳ 18, Chùa Pháp Hoa (2017) Khóa An Cư Kiết Hạ kỳ 19, Chùa Pháp Hoa (2018)

Đọc thêm

Khóa An Cư Kiết Hạ của Giáo Hội Úc Châu từ năm 2000

01/11/2010(Xem: 33915)

Đọc thêm

Hòa Thượng Thạch Liêm Chúa Nguyễn Phúc Chu Và Chùa Thiên Mụ

29/10/2010(Xem: 4723)

Nguyễn Hữu Vinh

Kể từ khi vết tích của chùa Thiên Mụ được ghi lại đơn sơ trong sách Ô Châu Cận Lục vào năm 1553 (1), chùa đã tồn tại gần 450 năm cho đến ngày nay. Trải qua bao nhiêu cuộc bể dâu, chùa vẫn giữ được địa vị và vẫn đóng vai trò quan trọng trong cuộc sống đạo và đời của dân Huế, nói riêng, và của dân cả nước, nói chung. Qua đầu thế kỷ 17, chùa đã thực sự đi vào lịch sử sau khi Nguyễn Hoàng vào xứ đàng trong để gây dựng cơ nghiệp đế vương với huyền thoại “bà tiên mặc áo đỏ” (9).

Đọc thêm

Trong Cây Có Hoa Trong Đá Có Lửa

23/10/2010(Xem: 4676)

TT. Thích Nguyên Tạng

Trong Cây Có Hoa Trong Đá Có Lửa Kính Dâng Hòa Thượng Thích Như Điển nhân dịp mừng thọ 70 tuổi của Ngài và kỷ niệm 40 năm khai sơn Chùa Viên Giác tại Đức Quốc Tỳ Kheo Thích Nguyên Tạng “Trong Cây Có Hoa, Trong Đá Có Lửa” là lời pháp ngữ của Thiền Sư Đạo Nguyên do Hòa Thượng Thích Như Điển nhắc lại trong thời giảng Pháp của Ngài mà tôi đã nghe được khi theo hầu Ngài trong chuyến đi Hoằng Pháp tại Hoa Kỳ năm 2006. Thiền Sư Đạo Nguyên (Dogen) là người Nhật, Ngài sinh năm 1200 và tịch năm 1253, thọ 53 tuổi. Ngài là Sáng Tổ của của Soto-Zen (Thiền Tào Động) của Nhật Bản, và là tác giả bộ sách nổi tiếng “Chánh Pháp Nhãn Tạng” “Ki no naka ni, hana ga aru (Trong cây có hoa), Ishi no naka ni, hi ga aru (Trong đá có lửa)” Đó là pháp ngữ của Thiền Sư Đạo Nguyên (Dogen), được Hòa Thượng Như Điển dịch sang lời Việt. Lời thơ quá tuyệt vời, tuy ngắn gọn nhưng dung chứa cả một kho tàng giáo lý về Nhân Duyên Quả của Đạo Phật.

Đọc thêm

Trần Nhân Tông và tầm vóc của một thời đại

23/10/2010(Xem: 4629)

Trong mười thế kỷ phong kiến Việt Nam, Trần Nhân Tông là một trong những ông vua giỏi và tài hoa bậc nhất. Lịch sử đã xem ông là “vị vua hiền” đời Trần, có công lớn trong sự nghiệp trùng hưng đất nước. Văn học sẽ nhớ mãi ông bởi những vần thơ thanh nhã, sâu sắc và không kém hào hùng.

Đọc thêm

Trần Nhân Tông - Vị hoàng đế được tôn làm Phật

23/10/2010(Xem: 4590)

Giao Hưởng

Về sự nghiệp của vua Trần Nhân Tông, đã có rất nhiều tài liệu và bài viết về hai lần lãnh đạo quân dân nước ta đánh thắng giặc Mông - Nguyên, trị quốc an dân, đối ngoại và mở cõi, nên ở đây chúng tôi không lặp lại nữa, mà chỉ đề cập đôi nét đến nội dung khác về: Trần Nhân Tông - một hoàng đế xuất gia, một thiền sư đắc đạo và là sơ tổ lập nên dòng thiền Trúc Lâm Yên Tử độc đáo của Việt Nam.

Đọc thêm

Cư Sĩ Chánh Trí Mai Thọ Truyền (1905 - 1973)

23/10/2010(Xem: 4918)

Hội Phật Học Nam Việt được thành lập vào năm 1950 tại Sài Gòn do sự vận động của cư sĩ Mai Thọ Truyền. Ban đầu, hội đặt trụ sở tại chùa Khánh Hưng, và sau đó ít lâu, tại chùa Phước Hòa. Bác sĩ Nguyễn Văn Khỏe, một cây cột trụ của hội Lưỡng Xuyên Phật Học cũ đảm nhận trách vụ hội trưởng. Ông Mai Thọ Truyền giữ trách vụ tổng thư ký. Các thiền sư Quảng Minh và Nhật Liên đã triệt để ủng hộ cho việc tổ chức hội Phật Học Nam Việt. Thiền sư Quảng Minh được bầu làm hội trưởng của hội bắt đầu từ năm 1952. Năm 1955, sau khi thiền sư Quảng Minh đi Nhật du học, ông Mai Thọ Truyền giữ chức vụ hội trưởng. Chức vụ này ông giữ cho đến năm 1973, khi ông mất. Hội Phật Học Nam Việt được thành lập do nghị định của Thủ Hiến Nam Việt ký ngày 19.9.1950. Bản tuyên cáo của hội có nói đến nguyện vọng thống nhất các đoàn thể Phật giáo trong nước. Bản tuyên cáo viết: "Đề xướng việc lập hội Phật học này. Chúng tôi còn có cái thâm ý đi đến chỗ Bắc Trung Nam sẽ bắt tay trên nguyên tắc cũng như trong hành động. Sự

Đọc thêm

Cư Sĩ Chánh Trí Mai Thọ Truyền (1905 - 1973)

23/10/2010(Xem: 4633)

HT. Thích Đồng Bổn

Cư sĩ Mai Thọ Truyền sinh ngày 01-4-1905 tại làng Long Mỹ, tỉnh Bến Tre trong một gia đình trung lưu. Thuở nhỏ ông được theo học tại trường Sơ học Pháp - Việt Bến Tre, rồi Trung học Mỹ Tho, và Chasseloup Laubat Saigon. Năm 1924, ông thi đậu Thư ký Hành chánh và được bổ đi làm việc tại Sài Gòn, Hà Tiên, Chợ Lớn. Năm 1931, ông thi đậu Tri huyện và đã tùng sự tại Sài Gòn, Trà Vinh, Long Xuyên và Sa Đéc. Hành nhiệm ở đâu cũng tỏ ra liêm khiết, chính trực và đức độ, không xu nịnh cấp trên, hà hiếp dân chúng, nên được quý mến.

Đọc thêm

Trang đầu Trang trước 85 86 87 88 89 90 91 Trang sau Trang cuối