Dấu Ấn Tăng Hành.

22/06/202020:46(Xem: 5712)
Dấu Ấn Tăng Hành.


ht luu thanh 3

Dấu Ấn Tăng Hành.

Dấu chân Nhạm cánh vút trời mây.
Thấu mạch pháp âm, giọng chất đầy.
LƯU trong nguồn nước, dứt trừ sạch.
Dáng vẽ oai hùng, giới thân Thầy.

Trúc Lâm Đại Thánh, hàng Tăng chúng.
An Trú Giới thân, bên chốn Tổ.
THANH tịnh nghiêm trang, Bái Hồng Danh.
Mênh mông Thiền ngữ, Tọa Ô Hô.

Khoa Nghi đỉnh hạt, dung lời vọng
Dấu ấn Tăng hành, chốn vân du.
NGUYÊN TỊNH pháp ban, Đắc Liễu Kệ.
NGÂN BÌNH cung hiệu, ánh chơn Như.

Tăng Già Bản Thệ Tâm Bái Thỉnh,
Cố Vấn Giáo hạnh, thời uy Dũng
Chân lý non cao tâm đại hải
Pháp Ngọc rạng ngời, hạnh Trùng Hưng.

Tám mươi năm ứng Thân năm ấm,
Năm lăm sen vàng rạng giới thân,
Cuối đầu cung tiễn, Tây Phương Tịnh.
Nhất Niệm Phật Đà, Dạ Thù Ân.

Cung Tâm Khắc Chú Lăng Nghiêm Tạo,
Pháp Cú kinh huyền, thấm uyên như.
Hàng vân mây Trắng Ôn dung bước.
Vọng Bái Tâm Tang, Bậc Chân Tu.

Trưởng lão Hòa thượng thượng NGUYÊN hạ TỊNH tự LƯU THANH hiệu NGÂN BÌNH.
( 1941-2020 ).
Hội Đồng Tăng Già Bản Thệ
Hội Đồng Giáo Giới GĐPT Việt Nam
Hội Đồng Huynh Trưởng Cấp Dũng, Ban Hướng Dẫn GĐPTVN các cấp trên Thế giới.
Giáo Thọ Sư- Cao Đẳng Chuyên Khoa Phật Học- Từ Hiếu- Huế: Khoá 1-4.
Giáo Thọ Sư- Trung Cấp Phật Học- Thuyền Lâm- Huế: Khoá 1- 4.
Thành viên Hội Đồng Tăng Già Bản Thệ - Ân Sư GĐPT Việt Nam.
Cố Vấn Giáo Hạnh GĐPT Thừa Thiên.
Chứng minh Môn phái Tổ đình Tây Thiên- Huế.
Phương trượng Tổ đình Trúc Lâm -Huế.
Thuận thế vô thường thu thần viên tịch vào lúc 11h30 ngày 19 tháng 06 năm 2020 (nhằm ngày 28 tháng tư nhuận năm Canh tý).
Trụ thế : 80 năm Hạ lạp : 55 năm.
Năm 2018, chúng con có nhân duyên Thành Tâm Cung Thỉnh Ôn vào hàng chứng minh khắc Mộc Bản Kinh Lăng Nghiêm, Pháp Cú và Một số đại nguyện của chúng con.
Lời dạy của Ôn rằng:" Minh Thế, Ôn Hoan Hỷ, cung kính tác sự, và nhận lời để con sớm hoàn nguyện....!"
Cung kính Mật Cố Bi Lâm, Ôn Ơi, việc của chúng con gần xong nguyện còn giang dỡ Ôn Quảy dép về Tây.
Hôm nay con nguyện sẻ làm tròn bổn phận những lời Ôn dạy.
Con đang trong nguyện hành pháp, nên không thể về bên giác linh đài, chúng con vọng Tâm Tang Ôn.
Xin Ôn hoan hỷ như Ôn từng hỷ xã chúng con.

Tk: Thích Minh Thế
Bút danh: Hỷ Tâm Hải Triều.
Bút hiệu: Tịnh Nhật Vân Quang
Ngày 21-06-2020.
Ngày Âm Lịch: 02- 05-Canh Tý.
Ghi vào lúc 2 giờ sáng, Tâm con luôn nhớ về,
Cung tiễn Ngài Hồi Quy.
Nam Mô Từ Lâm Tế Chánh Tông Tứ Thập Tứ Thế, Liễu Quán Pháp Phái, Xuân Kinh Trúc Lâm Đại Thánh Tự Đường Thượng Phương Trượng, Huý thượng NGUYÊN hạ TỊNH, Tự LƯU THANH, Hiệu NGÂN BÌNH, Trưởng Lão Hoà Thượng Giác Linh.

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
25/05/2013(Xem: 20337)
Những sự kiện nổi bật nơi Thầy Minh Phát mà chư Tôn đức Tăng Ni, Phật tử quen biết xa gần đều rất khó quên : Nơi các Đại giới đàn, Thầy là vị dẫn lễ thân kính của các giới tử; nơi các đàn chẩn tế trong những ngày lễ hội lớn, Thầy là vị sám chủ uy nghiêm và gây ấn tượng mạnh trong lòng đai chúng; nơi các bịnh nhân, Thầy là vị lương y kỳ diệu, với một chai nước mát Thầy đọc vài câu Kinh ngắn chú nguyện, người bịnh mang về uống là có thể hết bịnh (đã có nhiều người hết bịnh nhờ uống những chai nước mát của Thầy cho); nơi các Tổ đình lớn, trong một số ngày lễ hội, khi cần - thầy là người “đầu bếp tài ba” v.v…
12/05/2013(Xem: 8380)
Lời Người Dịch: Hồ sơ này đã giải mật theo luật Hoa Kỳ -- tuy vẫn còn xóa trắng 2 dòng ở trang 1, và xóa trắng hai trang 3 và 4 -- sẽ cho thấy cách nhìn từ chính phủ Mỹ về tình hình Việt Nam trong thập niên 1960s. Hồ sơ này cho thấy đánh giá từ phía tình báo Hoa Kỳ về Thầy Thích Trí Quang và hoạt động của Phật Giáo VN trong năm 1966, tức là ba năm sau khi Hòa Thượng Thích Quảng Đức vị pháp thiêu thân. Một vài đánh giá trong bản văn này bây giờ đã thấy là không chính xác, khi Mỹ dựa vào suy đoán để gán ghép một mục tiêu chính trị nào đó cho một hay nhiều vị sư. Tuy nhiên, bản văn này cho thấy cái nhìn từ phía tình báo Hoa Kỳ đối với Phật Giáo trong tình hình lúc đó đang gay gắt, và sẽ chiếu rọi thêm một phần vào lịch sử phong trào Phật Giáo.
23/04/2013(Xem: 13238)
Quyển NGỮ LỤC này là tập hợp từ những lời thị chúng của Thiền Sư DUYÊN LỰC trong những kỳ thiền thất tại Việt Nam kể từ năm 1983 cho đến những năm tháng cuối đời. Cứ hằng tháng Ngài cho mở một khóa tu bảy ngày ở mỗi Thiền đường cho các hành giả tu Thiền, gọi là “đả thiền thất” để hướng dẫn đại chúng chuyên sâu trong sự nghiệp tu hành. Những lời dạy trước sau đều được đồ đệ ghi âm lại để làm tài liệu tham khảo.
23/04/2013(Xem: 8878)
Như đã kết thiện duyên từ thuở ấy, Giọt mưa trời tưới ngọt đất Hồ Nam. Tiêu phụ thân và từ mẫu họ Nhan Dòng vọng tộc, làm quan Thanh triều đại.
22/04/2013(Xem: 9378)
Kể từ khi loài người biết phát huy trí tuệ, chúng ta thấy rõ có hai khuynh hướng phát triển, khuynh hướng hướng nội và khuynh hướng hướng ngoại. Khuynh hướng hướng ngoại, gọi là ngoại quan, tức quan sát sự hiện hữu và diễn tiến của sự vật bên ngoài giúp cho con người có được nhận thức đúng đắn về sự sống của hiện tượng giới.
22/04/2013(Xem: 24284)
Ba năm về trước, khi bổn-sư (và cũng là chú ruột) của tôi là cố Hòa-Thượng Ðại-Ninh THÍCH THIỀN-TÂM viên-tịch, trong buổi lễ thọ tang ngài tôi có dâng lời nguyện trước giác-linh Hòa-Thượng cầu xin ngài chứng-minh và gia-hộ cho tôi - vừa là đệ-tử và cũng là cháu ruột của ngài - được đầy đủ đạo-lực cùng minh-tâm, kiến-tánh thêm hơn để nối-tiếp theo gót chân ngài, hoằng-dương pháp môn Tịnh-độ nơi hải-ngoại ....
17/04/2013(Xem: 7888)
Con, Tỳ kheo ni Hạnh Thanh, vừa là môn phái Linh Mụ ; nhưng thật ra, Ôn, cũng như con và cả Đại chúng Linh Mụ đều là tông môn Tây Thiên pháp phái. Vì Ôn Đệ tam Tăng thống tuy Trú trì Linh Mụ quốc tự, nhưng lại là đệ tử út của Tổ Tâm Tịnh, Khai sơn Tổ Đình Tây Thiên, được triều Nguyễn dưới thời vua Khải Định sắc phong là Tây Thiên Di Đà tự. Ôn Cố Đại lão Hòa thượng Đôn Hậu có cùng Pháp tự chữ Giác với quý Ôn là Giác Thanh, trong Sơn môn Huế thường gọi là hàng thạch trụ Cửu Giác và có thêm một hàng gọi là bậc danh tăng thạc học Cửu Trí (Chỉ cho các ngài Trí Quang, Thiện Minh, Thiện Siệu v..v...) Cố đô Huế là vậy ; đó là chưa kể nơi phát sinh ra danh Tăng ưu tú ngũ Mật nhị Diệu (Mật Tín, Mật Khế, Mật Hiển, Mật Nguyện, Mật Thể, Diệu Huệ và Diệu Không) và cũng là nơi đào tạo tăng tài, xây dựng trường Đại học Phật giáo đầu tiên không những chỉ cho Huế mà cả miền Trung việt Nam nữa. Ở Huế thường kính trọng các bậc chơn tu thực học, đạo cao đức trọng nên thường lấy tên chùa để gọi pháp
11/04/2013(Xem: 17989)
Một con người với nhiều huyền thoại bao phủ theo từng bước đi, dù ngàn năm trôi qua nhưng dấu ấn vẫn còn đong đầy trong tận cùng tâm thức, hạnh nguyện độ sanh vẫn lớn dần theo nhịp tử sinh, in dấu trên từng hoá độ, kỳ bí trong vô cùng không tận, không ngôn ngữ nào có thể diễn tả trọn vẹn. Một sự lặng thinh phổ cập trên từng đường nét, chỉ có cõi lòng thành kính tri ơn, nhớ ơn, biết ơn, được nhân dân tôn thờ lễ bái
10/04/2013(Xem: 11831)
Ngày 15-2-1965, tôi và thầy Chơn Thanh cũng như các học Tăng khác từ các nơi tập trung về Phật học viện Huệ Nghiêm dự thi tuyển vào khóa II của Phật học viện. Thầy thì từ Phật học đường Phổ Quang Gia Định đến, tôi thì từ Phật học đường Lưỡng Xuyên- Trà Vinh lên, tất cả cùng một chí hướng, một mục đích và một ước nguyện là thi đậu vào Phật học viện. Kết quả, thầy thi đậu lớp Sơ trung 2, tôi thi đậu vào lớp Sơ trung 1
10/04/2013(Xem: 14534)
Kính dâng Hoà Thượng Thích Tịch Tràng, để nhớ công ơn giáo dưỡng - Tôi ra thắp nhang nơi tháp mộ của Người, ngồi bên tháp rêu phong, vôi vữa đã lở ra từng mảng, đường nét đơn sơ giản dị như cuộc đời giản dị của Thầy, lòng chợt bâng khuâng nhớ thương thầy vô hạn. Tôi tự hỏi: “Động cơ nào đã thôi thúc Thầy nguyên là một vị giáo sư Pháp văn ưu tú con nhà quý tộc ở xứ Quảng, lại cắt ngang con đường công danh sự nghiệp, để vào đây nối bước theo chân Tổ mà nối đuốc đưa mọi người qua khỏi bóng đêm vô minh dày đặc và biến nơi đây thành một quê hương tâm linh cho tất cả ngưỡng vọng hướng về”.