Đường về quê cũ

14/01/202005:00(Xem: 6696)
Đường về quê cũ

ĐƯỜNG VỀ QUÊ CŨ...


 

Kính bạch Ni Sư Giới Hương, Trụ trì Chùa Hương Sen - USA,

 

Con nhớ cách nay 8 năm, nhân lễ Hiệp Kỵ Về Nguồn lần 6 do GHPGVNTNHNUĐL- TTL tổ chức tại Tổ đình Pháp Hoa, Adelaide, South Australia, Ni Sư có tham dự, và sau đó TT Viện Chủ Thích Tâm Phương  và TT Thích Nguyên Tạng, Trụ Trì Tu Viện Quảng Đức ở Melbourne đã mời Ni Sư ghé thăm chùa, đồng thời ban bố cho chúng Phật tử thời Pháp nhân ngày Thọ Bát Quan Trai, được tổ chức hàng tháng tại Chùa.

Lần đó con đã có dịp chào Ni Sư khi vâng lời Sư Phụ hướng dẫn Ni Sư về phòng để nghỉ ngơi. Nhưng rất tiếc khi Ni Sư đăng đàn giảng pháp thì con vì bận công việc dưới bếp nên không được tham dự.

Và cho đến hôm nay, cơ duyên con được đọc gần 100 bài gồm cả văn, thơ do Chư Tôn Hòa Thượng, Chư Thượng Tọa, Đại Đức Tăng Ni từ nhiều nơi gởi đến Ni Sư, để hợp thành Tuyển Tập “40 Năm Tu Học Và Hoằng Pháp Của Ni Sư Giới Hương”. Tất cả với lời văn thật bình dị không hoa mỹ, nhưng đã chuyển tải cho người đọc cảm nhận được những công hạnh của Ni Sư trải dài trong khoảng thời gian 40 năm. Lời tán thán của Chư Tôn Đức, sự thán phục của huynh đệ Pháp lữ, cùng lòng kính ngưỡng tri ân của hàng hậu bối Tăng Ni Sinh, đã khiến cho con, người chưa có ấn tượng gì nhiều về Ni Sư cũng phát sinh lòng kính ngưỡng. Ý chí kiên cường, nghị lực vững mạnh và niềm tin mãnh liệt tiềm ẩn trong một vóc dáng nhỏ nhắn,là nhân tố tạo nên Ni Sư Giới Hương ngày hôm nay, một Trưởng tử Như Lai  với đầy đủ phẩm hạnh Bi-Trí-Dũng. Biết được đoạn đường đi qua của Ni Sư cũng lắm gian nan, trắc trở, nhưng nhờ sự nỗ lực và tinh cần ở mọi nơi,mọi thời mà Ni Sư đã vượt qua tất cả để có được sự thành đạt như ngày hôm nay, con chợt thấy hổ thẹn, xen lẫn niềm nuối tiếc. Bởi lẽ cũng đã hơn 20 năm, con tuy chưa đủ duyên xuất gia nhưng đã chọn đường học đạo, nhưng với ngần ấy thời gian, xét ra theo lời của Tổ Quy Sơn nhắc nhở sách tấn người tu đạo: “Nội cần khắc niệm chi công, ngoại hoằng bất tránh chi đức” (nghĩa là bên trong giữ chánh niệm lập Công, bên ngoài giữ không tranh lập Đức),thì dường như con chỉ thực hiện được phần nào của câu vế thứ hai, còn phần hành của vế thứ nhất con chưa thực sự dụng công. Bỗng dưng con thấy buồn! Nhớ lời Sư Phụ Nguyên Tạng nói: “Người tu lấy trí tuệ làm sự nghiệp” thế mà bao năm tháng qua con đã không tận sức tích lũy cho sự nghiệp của mình. Nghĩ đến thời gian còn lại của đời người con thực sự lo âu, con sẽ còn nhặt được bao nhiêu chiếc lá tri thức trong rừng giáo lý của Như Lai? Đường về quê cũ chắc hẳn sẽ còn xa…xa lắm!

 

Dạm bước quay về chốn quê xưa

Gian nan trắc trở chẳng phải vừa

Duyên may, bậc trí - Người khai ngộ

Thấu hiểu chơn kinh lý Đại thừa

Vạn pháp xưa nay đều huyễn ảo

Thị phi nhân ngã… chuyện nắng mưa

Từ nay nguyện nhớ lời khuyên dạy

Khắc niệm chi công, chẳng biếng lười.

 

 


ni su gioi huong-2Ni Sư Giới Hương cùng TT Viện Chủ, TT Trụ Trì và Phật tử Tu Viện Quảng Đức năm 2011

thanh phi
Thanh Phi đang cắm hoa tại Tu Viện Quảng Đức mùa Vu Lan 2019


 

Kính bạch Ni Sư,

Năm nay 2020, Tu Viện Quảng Đức đảm nhận tổ chức Lễ Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư- Ngày Về Nguồn lần 12, đồng thời là lễ Mừng Chu Niên 30 Năm Thành Lập TV Quảng Đức, theo dự định các buổi lễ sẽ diễn ra từ ngày 15 đến 18 tháng 10 năm 2020.  Con hy vọng đến lúc đó Ni Sư sẽ sang Úc  tham dự lễ, nhân tiện ban bố cho chúng Phật tử ở đây những lời Pháp nhũ,để hành trang của chúng con thêm phần phong phú.

Con kính nguyện chư Phật gia hộ cho Ni Sư Pháp thể khinh an và luôn là ngọn đuốc tỏa sáng, tiếp lửa cho những ngọn đuốc nhỏ bé của chúng con, để chúng con có thể tự dò dẫm từng bước trên con đường về quê xưa.

 

Mùa hè Melbourne -Úc Đại Lợi, ngày 14 tháng 1 năm 2020

Kính đề,
Phật tử Thanh Phi

 

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
09/04/2013(Xem: 10848)
Đọc qua các Thiền sư Việt Nam từ xưa đến nay, chưa thấy một người nào đã chinh phục được các hàng vương tôn, quý tộc, khiến cho họ tín nhiệm, quy y và ủng hộ hết mình như Thiền sư Pháp Loa. Sư là một con người tích cực hoạt động, suốt đời tận tụy phục vụ đạo pháp cho đến hơi thở cuối cùng. Điều đặc biệt quan tâm của Sư là ấn hành Đại Tạng kinh, do đó đã đề xuất, tiến hành và in xong bộ Đại Tạng kinh Việt Nam. Ngoài ra, Sư đã hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ thống nhất Phật giáo, thiết lập một Giáo hội Phật giáo thống nhất đầu tiên của Việt Nam, và Sư là người thứ nhất đúng ra thiết lập sổ bộ Tăng, Ni và tự viện trên khắp cả nước.
09/04/2013(Xem: 9464)
Sư người làng Vạn Tải, lộ Bắc Giang. Thỉ Tổ của Sư là Lý Ôn Hòa, làm quan Hành khiển dưới triều Lý Thần Tông (1128 - 1138). Trải nhiều đời, đến Tổ phụ là Tuệ Tổ, có công đánh giặc Chiêm Thành, nhưng không không chịu ra làm quan, chỉ thích những chuyện hay, sách lạ, và vui thú ruộng vườn. Mẹ Sư là Lê Thị, vốn người hiền đức, bản tính nhân từ, năm 30 tuổi vẫn chưa có con trai. Nhân gặp lúc có bệnh dịch hoành hành, bà đi hái thuốc trên núi Chu Sơn, dừng chân tạm nghỉ tại một ngôi chùa tên Ma Cô Tiên.
09/04/2013(Xem: 8669)
Truyền thống Phật giáo Việt Nam từ truớc đến nay vốn thiên về Phật giáo Phát triển hay Đại thừa; mãi đến năm 1959 lần đầu tiên bộ kinh Trường A Hàm do Hòa thượng Thích Thiện Siêu phiên dịch được xuất bản thì Phật giáo Nguyên thủy mới được các Phật tử chú ý đến. Mặc dù bộ kinh này nằm trong Hán tạng thuộc hệ thống Phật giáo Phát triển, nhưng tinh thần của nó thì tương quan mật thiết với 5 bộ Nikàya trong giáo lý Nguyên thủy.
09/04/2013(Xem: 8416)
Phương Tây có câu tục ngữ "Hoạn nạn làm lớn con người". Phương Đông cũng có câu danh ngôn tương tự "Ngậm cay đắng trong cay đắng mới làm con người trên loài Người". Trường hợp của Trần Thái Tông sao mà ứng với hai câu này đến thế?
09/04/2013(Xem: 8693)
Hòa thượng Thích Thiện Châu Nguyên Đạo (Đọc tại buổi lễ tưởng niệm và lễ Trà Tỳ Hòa thượng Thích Thiện Châu) Hòa thượng họ Hồ Đắc, tên Cư, Pháp danh Tâm Thật, Pháp hiệu Thiện Châu, sinh ngày 23 tháng 2 năm 1931 tức ngày 7 tháng 1 năm Tân Mùi tại làng An Truyền, huyện Phú Vang, Tỉnh Thừa Thiên. Thân phụ Thầy là Cụ Hồ Đắc Phách, thân mẫu là Cụ Nguyễn Thị Cần.
09/04/2013(Xem: 35732)
Hòa thượng pháp danh Thiền Tâm, pháp hiệu Liên Du, tự Vô Nhất thuộc dòng Lâm Tế Chánh Tông đời thứ 43, thế danh Nguyễn Nhựt Thăng, sinh năm 1925 (Ất Sửu) tại xã Bình Xuân, Gò Công Đông, tỉnh Tiền Giang. Song thân là cụ Nguyễn Văn Hương và cụ Trần Thị Dung pháp danh Giác Ân. Ngài là người thứ 10 trong số 13 anh em, 4 trai, 9 gái.
09/04/2013(Xem: 10303)
Hòa Thượng Thích Thanh Kiểm, thế danh Vũ Văn Khang, sinh ngày 23/12/1921 (Tân Dậu), tại làng Tiêu Bảng, huyện Ý Yên, tỉnh Nam Định. Thân phụ là Cụ Ông Vũ Đức Khanh, thân mẫu là Cụ Bà Đỗ Thị Thinh. Hoà thượng có 5 anh chị em, 3 trai 2 gái. Ngài là con thứ 4 trong gia đình.
09/04/2013(Xem: 8354)
Lý Càn Đức (Bính Ngọ 1066 - Mậu Thân 1128) là vua thứ 4 nhà Lý, con trai duy nhất của vua Lý Thánh Tông và Ỷ Lan phu nhân tức Linh Nhân hoàng hậu. Càn Đức sinh ra ở Cung Động Tiên, gác Du Thiềm (gác thưởng Trăng) vào tháng Giêng năm Bính Ngọ, niên hiệu Chương Thánh năm thứ 8 (23-2-1066), hồi vua Thánh Tông đã ngoài 40 tuổi. Một ngày sau ngày sinh thì được lập làm Thái tử, 6 tuổi vua cha mất, được tôn làm vua, tức vua Lý Nhân Tông. Vua có tướng hảo, tâm hiền, bản chất thông minh dũng lược.
09/04/2013(Xem: 9203)
Mỗi khi tâm niệm đến hành trạng Thiền sư Vạn Hạnh, chúng ta không thể không đề cập đến con người và sự nghiệp Lý Công Uẩn. Giá trị lịch sử của một con người không chỉ ảnh hưởng đến tự thân mà dư âm giá trị lịch sử của con người đó còn ảnh hưởng trực tiếp đến muôn người khác từ thế hệ này qua thế hệ khác. Và quả thật, Vạn Hạnh Thiền sư là người có công rất lớn trong việc khai sáng ra triều đại nhà Lý thì Lý Công Uẩn là vị vua đầu tiên thực thi tinh thần Vạn Hạnh bằng tất cả sự thể nhập "Đạo Pháp - Dân tộc" trong một thực thể duy nhất.
09/04/2013(Xem: 16573)
Có lần trong tù, đói quá, Thầy Quảng Độ nằm mơ thấy được nhà bếp cho một cái bánh bao. Ăn xong thấy bụng căng thẳng, no nê, rất hạnh phúc. Sự thật là đêm ấy, trước khi đi ngủ, vì đói quá nên thấy uống nước cho đầy bụng dễ ngủ. Và Thầy đã đái dầm ra quần. Sáng hôm đó Thầy có làm một bài thơ.