Thầy Từ Nhãn của chúng con

14/11/201820:26(Xem: 6689)
Thầy Từ Nhãn của chúng con
HT Thich Nguyen Truc-2
THẦY TỪ NHÃN CỦA CHÚNG CON

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT

KÍNH LẠY GIÁC LINH THẦY

Con pháp danh Nguyên Nguyện từ Oklahoma hướng về Từ Nhãn đường thượng đồng vọng chắp tay thành kính đãnh lễ giác linh Thầy

Dầu hết, tìm tàn ,đèn không còn sáng , Thầy thuận thế vô thường như gió bay vào hư không  , ,nhưng dư hương của Thầy vẫn còn trong mỗi học tăng học ni chúng con : đơn giản Thầy là Thầy Từ Nhãn

 Những ngày nhập chúng Từ Nhãn tu học ,

 Thầy ,trò ( Quảng Pháp ,Quảng Luân, Quảng Thường và Con) làm cỏ ,tưới cây, bữa rau ,bữa cháo ấy vậy mà tình nghĩa Đệ Sư vẫn đong đầy năm tháng

 Những tối chong đèn dầu leo loét học tiếng hán , Thầy dạy chúng con từng nét chữ chân phương , giờ vẫn còn trên trang vở ,con gối đầu

Thầy không là bậc tượng vương , không là sư tử hống  , chỉ là Thầy Từ Nhãn với những lời dạy, lời khuyên chân tình của người đi trước , thế mà mấy mươi năm vẫn vọng về : quý chú phải giử giới dâm cho trọn vẹn để không còn bị tái sanh

Thầy giản đơn với chiếc y , chiếc hậu đã  xâm kim theo  thời gian công phu  tu tập đã  hình thành nên nhân cách của một bậc đại trượng phu , TRẦN NGHIỆP BẤT XÂM , Thầy khước từ danh lợi  khi được giao, trong tâm khảm con, học muôn ngàn lần cũng không hết

Không ngôn từ cao siêu , không những lời hoa mỹ  ,vì Thầy xuất phát từ chốn tổ Phú Yên ,nhưng những ngày đứng trên bục giảng, học tăng học ni chúng con thấm sâu lời phật lời tổ  do Thầy chỉ dạy tận tình

Không hành xử siêu cách , không  phân biệt tông môn ,  Thầy muôn đời là người xứ nẫu , nên những thân khẩu ý hành của Thầy chất phát  ,song đàn hậu học chúng con thấm nhuần nhân cách của một bậc Tỳ kheo thanh tịnh

Thầy là bậc Thầy giáo huấn : ngôn hành hợp nhất , cả cuộc đời Thầy không điều tiếng không  thị phi ,mọi tài sắc danh thực thùy đều nằm bên kia triền núi

Thầy là  nơi chốn bình yên : cho chúng con nương tựa giới luật , bởi vì Thầy tịnh như băng tuyết mọi cám dổ cuộc đời , không làm sao:  xao động THỂ TÁNH NHƯ NHIÊN

Giờ đây  củi hết lữa tắt : Thầy ra đi về với Phật , về với Tổ , nhưng những gì Thầy đã dạy , những gì Thầy đã làm , những gì Thầy giử trọn vẹn  giới thể của một vị tỳ kheo đã là bài học quý giá cho đàn hậu học chúng con những người hữu duyên với Thầy  , và chúng con nguyện luôn tâm nguyện cố gắng hành theo lời Thầy dạy

Chắp tay đồng vọng về Từ Nhãn đường thượng nơi giác linh đài , kính lạy Thầy cho con xin sám hối những lỗi lầm ngày xưa khi chúng con còn hành điệu

Con thầm nguyện Nam Mô  dõi về núi Thị Vãi nơi còn vài ngày lưu giử thân tứ đại của Thầy , để huynh đệ chúng con kịp về lẽ bái Thầy lần cuối

SANH ĐÃ TẬN , PHẠM HẠNH ĐÃ THÀNH , đơn giản Thầy muôn đời là Thầy Từ Nhãn của chúng con

Cúi đầu cung tiển Thầy về nơi ngàn trùng , con nguyện khắc cốt ghi tâm những lời giáo huấn của Thầy , để là một vị Tỳ kheo thanh tịnh cho ngôi nhà chánh pháp

NAM MÔ TỪ LÂM TẾ CHÁNH TÔN TỨ THẬP TỨ THẾ THƯỢNG NGUYÊN HẠ TRỰC HIỆU THIỆN ĐỨC TỰ TRI HÀNH HÒA THƯỢNG GIÁC LINH THÙY TỪ MẪN GIÁM

Chùa viên giác Oklahoma ngày 12/11/2018

Con kính bái

Thích Nguyên Nguyện




Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
22/06/2011(Xem: 12662)
Trong sáu thập niên qua, TIME đã không ngừng ghi chép lại những vinh quang cùng khổ nhọc của Á châu. Trong số đặc biệt kỷ niệm thường niên hôm nay, chúng tôi muốn bày tỏ lòng kính trọng của mình đến những nhân vật nổi bật đã góp phần vào việc hình thành nên thời đại chúng ta. Những thập niên xáo động nhất của một lục địa đông dân nhất trên trái đất này đã sản sinh ra hàng loạt những nhân vật kiệt xuất. Trong sáu mươi năm qua, kể từ khi TIME bắt đầu cho xuất bản ấn bản Á Châu, chúng tôi đã có cái đặc ân là được gặp gỡ đa số những nhân vật ngoại hạng này –theo dấu cuộc vận động hay trên chiến trường, trong phòng hội hay trong phòng thí nghiệm, tại cơ sở sản xuất hay tại phim trường.
16/06/2011(Xem: 8022)
Tôi có duyên lành gặp được ngài một lần khi ngài đến thăm Hòa thượng chùa Đông Hưng, bổn sư của tôi, cũng là y chỉ sư của Hòa thượng Quảng Thạc, một để tử xuất gia của ngài khi còn ở đất Bắc. Cung cách khiêm cung, ngài cùng Hòa thượng tôi đàm đạo về quá trình tu tập cũng như Phật học, hai ngài đã rất tâm đắc về chí nguyện giải thoát và cùng nhau kết luận một câu nói để đời : “Mục đích tu hành không phải để làm chính trị”. Cũng câu nói này, khi chia tay chư tăng miền Nam, ngài đã phát biểu với hàng pháp lữ Tăng ni đưa tiễn. Khi sưu tập tư liệu về cuộc đời của ngài, tôi may mắn gặp được các bậc tri thức cao đồ của ngài kể lại. Nay, nhân có cuộc hội thảo về phong trào chấn hưng Phật giáo miền Bắc và công hạnh của ngài, tôi xin được góp thêm đôi điều.
14/06/2011(Xem: 9234)
Thiền sư PHÁP THUẬN (Bính Tý 918): Thiền sư đời Tiền Lê, thuộc dòng thiền Tỳ-Ni-Đa-Lưu Chi, không rõ gốc gác quê quán và tên thật, chỉ biết rằng Sư họ Đỗ, xuất gia từ thuở nhỏ ở chùa Cổ Sơn (Thanh Hóa), sau theo học đạo Thiền sư Phù Trì ở chùa Long Thọ, nổi tiếng là uyên thâm đức độ. Tương truyền rằng chính Sư đã dùng nghệ thuật phù sấm, làm cố vấn giúp vua Lê Đại Hành nắm quyền bính, dẹp yên được hỗn loạn trong triều cuối đời nhà Đinh, được vua Lê vô cùng trọng vọng. Năm 990 niên hiệu Hưng Thống thứ 2, Sư không bệnh mà viên tịch, thọ 76 tuổi, để lại cho đời các tác phẩm: “Bồ Tát sám hối văn”, “Thơ tiếp Lý Giác”, và một bài kệ.
14/06/2011(Xem: 9256)
• Thiền sư Chân Không(Bính Tuất -1046): Sư họVương, thế danh Hải Thiềm, quê quán ở làng Phù Đổng (nay là Tiên Sơn-Bắc Ninh), xuất thân trong một gia đình quý tộc. Lúc thân mẫu của ông mang thai, cha ông nằm mộng thấy một vị tăng Ấn Độ trao cho cây tích trượng, sau đó thì ông ra đời. Mồ côi cha mẹ từ thuở niên thiếu, ông siêng chăm đọc sách không màng đến những chuyện vui chơi. Năm 20 tuổi ông xuất gia, rồi đi ngao du khắp nơi để tìm nơi tu học Phật Pháp. Nhân duyên đưa đẩy cho Sư đến chùa Tĩnh Lự ở núi Đông Cứu (Gia Lương-Hà Bắc), nghe Thiền sư Thảo Nhất giảng kinh Pháp Hoa mà ngộ đạo, được nhận làm đệ tử, sớm tối tham cứu thiền học, và được sư thầy truyền tâm ấn, thuộc dòng thiền Tì-ni-đa Lưu -chi, thế hệ thứ 16. Sau, Sư lên núi Phả Lại, trại Phù Lan (nay thuộc huyện Mỹ Văn-Hưng Yên) làm trụ trì chùa Chúc Thánh, ở suốt 20 năm không xuống núi để chuyên trì giới luật, tiếng thơm đồn xa đến cả tai vua.
13/06/2011(Xem: 18613)
Ôi, trong giáo pháp Phật đà của ta, việc trọng đại nhất là gì ? Con người sinh ra không từ cửa tử mà đến, chết không vào cửa tử mà đi. Thế nên người nằm non ở tổ, bỏ ngủ quên ăn, chẳng tiếc thân mạng, đều vì việc lớn sinh tử. Ở thời giáo suy pháp mạt này mà có người vì việc lớn sinh tử như Hòa thượng Liễu Quán, thật là hy hữu.
05/06/2011(Xem: 18624)
Ngôi chùa nhỏ nằm khiêm tốn trong khoảng đất rộng đầy cây trái. Buổi tối, mùi nhang tỏa ra từ chánh điện hòa với mùi thơm trái chín đâu đó trong vườn.
01/06/2011(Xem: 9549)
Cuộc đời và sự nghiệp của Khương Tăng Hội, ta hiểu biết qua hai bản tiểu sử xưa nhất, một của Tăng Hựu (446 - 511) trong Xuất tam tạng ký tập 13 ĐTK 2145 tờ 96a29-97a 17 và một của Huệ Hạo trong Cao Tăng truyện 1 ĐTK 2059 tờ 325a13-326b13. Bản của Huệ Hạo thực ra là một sao bản của bản Tăng Hựu với hai thêm thắt. Đó là việc nhét tiểu sử của Chi Khiêm ở đoạn đầu và việc ghi ảnh hưởng của Khương Tăng Hội đối với Tô Tuấn và Tôn Xước ở đoạn sau, cùng lời bình về sai sót của một số tư liệu. Việc nhét thêm tiểu sử của Chi Khiêm xuất phát từ yêu cầu phải ghi lại cuộc đời đóng góp to lớn của Khiên đối với lịch sử truyền bá Phật giáo của Trung Quốc, nhưng vì Khiêm là một cư sĩ và Cao Tăng truyện vốn chỉ ghi chép về các Cao Tăng, nên không thể dành riêng ra một mục, như Tăng Hựu đã làm trong Xuất tam tạng ký tập 13 ĐTK 2145 tờ 97b13-c18, cho Khiêm.
31/05/2011(Xem: 27688)
Quy ẩn, thế thôi ! (Viết để thương một vị Thầy, mỗi lần gặp nhau thường nói “mình có bạn rồi” dù chỉtrong một thời gian rất ngắn. Khi Thầy và tôi cách biệt, thỉnh thoảng còn gọi điệnthoại thăm nhau) Hôm nay Thầy đã đi rồi Sắc không hai nẻo xa xôi muôn ngàn Ai đem lay ánh trăng vàng Để cho bóng nguyệt nhẹ nhàng lung linh Vô thường khép mở tử sinh Rong chơi phù thế bóng hình bụi bay Bảo rằng, bản thể xưa nay Chơn như hằng viễn tỏ bày mà chi
27/05/2011(Xem: 12999)
Vào năm 247, một vài năm sau khi Chi Khiêm rời khỏi kinh đô Kiến Nghiệp, Khương Tăng Hội, một vị cao tăng gốc miền Trung Á, đã đến đây. Ngài đến từ Giao Chỉ, thủ phủ của Giao Châu ở miền cực Nam của đế quốc Trung Hoa (gần Hà nội ngày nay). Gia đình của Ngài đã sinh sống ở Ấn độ trải qua nhiều thế hệ; thân phụ của Ngài, một thương gia, đến định cư ở thành phố thương mại quan trọng này.
25/05/2011(Xem: 7403)
Đại lão Hòa Thượng Thích Đồng Huy HT. Thích Đồng Huy - Thành viên HĐCM, Ủy viên HĐTSTW GHPGVN, Trưởng ban Trị sự Phật giáo tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu, Trưởng ban Quản trị Đại Tòng Lâm, Viện chủ Tu viện Vạn Hạnh.