Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. quangduc@quangduc.com* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

le-bach-nhat-ht-nhu-hue-13



100 Ngày Vắng Bóng Tôn Sư

 

Miền Nam Úc một trăm (100) ngày giá buốt
Cả Úc Châu vắng bóng vị Chứng Minh
Mùa đông lạnh nhưng cũng lắm nghĩa tình
Chư Tôn Đức liên châu cùng chia sẻ.

Thật xứng đáng với hơn 60 năm cống hiến cho Đạo Pháp, 30 năm lo xây dựng PGVN tại hải ngoại nhất là tại Úc Châu và Nam Úc. Một Tang Lễ to lớn với hàng trăm Chư Tôn Đức khắp Liên Châu và các Giáo Hội bạn, cũng như Tôn Giáo bạn, Toàn Quyền và đại diện Chính Phủ Tiểu bang cũng đồng câu hội. 5 “xe hoa” gần 100 xe chở hàng ngàn Đồng Hương Phật Tử đưa tiển, dưới sự mở đường và dẫn đầu của đoàn xe Police suốt cả lộ trình từ Chùa đến nơi Trà Tỳ. Tại quê hương Việt Nam chúng đệ tử và đồng môn pháp lữ cũng đã tổ chức lễ Tưởng niệm long trọng tại Chùa Bửu Đà - Sài Gòn và Tổ Đình Chúc Thánh, Chùa Pháp Bảo - Phố Cổ Hội An, khắp năm châu Hoa Kỳ, Canada, Âu Châu các chùa thuộc Môn Phái Lâm Tế Chúc Thánh cũng đều có lễ Tưởng niệm. Một Lễ Chung Thất cũng thắm đượm nghĩa tình, với gần 70 Chư Tôn Đức trong toàn Giáo Hội cùng nhất tâm cầu nguyện.

Thế mà thấm thoát đến nay đã gần một trăm ngày vắng bóng Tôn Sư, một trăm ngày đàn tử tôn thơ dại thấy như trống rổng, một trăm ngày mất mát một cái gì to lớn và cao quý mà không bao giờ tìm lại được, một trăm ngày lạc lỏng, bơ vơ.

Mỗi sáng, hằng ngày trước linh đài, thắp nhang, đốt trầm, dâng trà, hay mỗi khi bái Tổ, bái Tôn Sư trước và sau các “thời khóa công phu”, nhìn di ảnh với nụ cười nghiêm nghị nhưng với “mắt thương nhìn đời”, mà lòng đầy sâu lắng. Đâu còn nữa những bữa cơm thắm đượm tình Thầy, Trò, Ông, Cháu, với những lời dạy bảo khuyên răn, trong đó là cả một kho tàng kinh nghiệm, mà Tôn Sư đã trải nghiệm trong suốt quá trình (60 năm) hành Phật sự, được tận tình truyền lại qua các buổi “trà đàm” hoặc sau những giờ “tảo thực”. Một thuở oai hùng của thời tuổi trẻ, mới 25 tuổi đã làm Giảng sư và lãnh đạo Giáo Hội, cũng như có mặt trên toàn lãnh thổ miền Nam. Không những lãnh đạo Tăng Ni Phật Tử mà còn lãnh đạo cả Tướng, Tá trong công cuộc đòi hỏi “tự do dân chủ” cho đất nước (1966).

Còn đâu nữa, hình bóng của một bậc Tôn Sư, hằng ngày vừa đi bách bộ trong khuôn viên nội tự, vừa trì mật chú cho tội diệt, phước sinh và cầu nguyện cho thiền môn nghiêm tịnh, tứ chúng an hòa, thí chủ đàn na, tăng long phước thọ. Còn đâu nữa, một Tôn Sư mặc dầu đã lớn tuổi, nhưng vẫn hết mình đến tận nơi, để chứng minh hay hành lễ đầy đủ khoa nghi với đồng hương và các chúng Phật Tử, mỗi khi có nhu cầu, như quan hôn tang tế. Còn đâu nữa, hình bóng của vị Tôn Sư, luôn có mặt trong các khóa An Cư và Tu Học cũng như lễ lạc của Giáo Hội...

Giờ nầy đây, mỗi khi dâng trà, nhìn dung nhan hay hình tượng của Tôn Sư, chúng con thấm thía được những lời Ngài đã dạy: Luật nhân quả luôn chi phối tất cả và không bỏ sót một ai, hãy cố gắng gieo nhân lành để được hưởng quả ngọt, đừng nghĩ xấu, gây đau khổ, bất lợi cho ai, mà phải nghĩ tốt, tận tình giúp đỡ cho người cùng hướng thượng, để tâm ta thanh cao và luôn được hanh thông trong cuộc sống. Ở đời hay trong đạo, quan trọng là cái “đức”, phải sống sao cho “có đức mặc sức mà ăn” đó là ngoài từ bi hỷ xả, phải có thêm đức khiêm cung, hy sinh, nhẫn nhục, hài hòa, sống trung thực, tôn trọng mọi người và không hại ai, lấy giới luật và khổ làm Thầy...thì ta đã có cuộc sống như nhiên nhiều an lạc và đầy đủ lắm rồi, đừng tìm kiếm ở đâu cao xa cho mệt sức.Các con nên luôn tin lời Phật dạy ‘thâm tín chư Phật giai sung mãn’ hãy chuyên tâm tu tập, Long Thiên Hộ Pháp sẽ lo và bảo hộ cho tất cả”. Ôi ! những lời dạy thống thiết với đầy lòng từ bi của một bậc Đại sư, mà khi Ngài còn sinh tiền chúng con đâu có mấy quan tâm, giờ nầy đây, Ngài về với Phật rồi, trong trống rổng bơ vơ, chúng con mới thấy có giá trị vô cùng. Đúng vậy, khi bình yên thì ‘cái áo phao’ hay sợi dây ‘seat belt’ làm mình thấy bị bó buột, cản trở, khó chịu, nhưng một khi có sự cố hay tai nạn xảy ra, thì mới thấy nó rất có lợi và bảo vệ được mình. Khi không còn Tôn Sư ở bên cạnh, gặp những chướng duyên, nghịch cảnh, chúng con mới thấy những lời Ngài dạy, thật là thiết thực, nhiều lợi ích, đúng là “cẩm nang” cho cuộc sống.


trang 147_Su Phu va Thay Vien Thanh

 

Sư Phụ Như Huệ và đệ tử Viên Thành
(người đệ tử thị giả của Ngài từ năm 1964)



Để biến nỗi đau thương mất mát thành động lực, chúng con đã cố gắng trấn tĩnh lại mình, mỗi người đều lập nguyện tấn tu, theo khả năng sự hiểu biết và sức khỏe của mình. Ngoài những pháp tu riêng của từng người, chúng con đã trì tụng hoàn thành bộ Đại Bát Niết Bàn, Bộ Pháp Hoa, nhiều bộ Địa Tạng và nhiều Khóa Tu Thiền, Niệm Phật, Lạy Phật...

Không còn được nghe lời dạy của Tôn sư, chúng con nguyện ghi nhớ, thực hành những lời Ngài đã dạy, nương theo những hướng dẫn của Chư Tôn Đức, vận dụng lời Phật dạy vào cuộc sống, biết buông xả với tâm bao dung rộng mở để đón nhận được những điều hay, đẹp và nhất là tôn trọng, chịu khó lắng nghe nhau, thực hiện Lục Hòa, hành theo Kinh Di Giáo và Kinh Phước Đức để tự hoàn thiện bản thân, ngoài ra chúng con nguyện cố gắng củng cố, ổn định kết nối lại tình huynh đệ, tông môn, tổ chức lại sinh hoạt tu học tại Pháp Hoa để lấy lại niềm tin trong tất cả, hầu lợi ích cho tự thân, cho bổn tự, góp phần tích cực vào Phật sự của Giáo hội và tô thắm cuộc đời.

 

Phật dạy: “Tất cả chúng sanh là Phật sẽ thành”, lo “phụng sự chúng sanh, tức cúng dường chư Phật” trong cuộc đời, Winston Churchill cũng đã từng nói: “ Chúng ta kiếm sống bằng những gì chúng ta lấy được, chúng ta xây dựng cuộc đời bằng những gì cho đi” và người được giải Nobel Hòa Bình Muhammad Yunus cũng đã từng nói: “Làm ra tiền là một hạnh phúc; làm cho người khác hạnh phúc là siêu hạnh phúc”. Vậy hãy chuyên tâm tu tập và phụng sự mọi người, chúng con nghĩ đấy mới là báo ơn, đền ơn một cách thiết thực và lợi ích nhất, cũng như nguyện sẽ cố gắng tấn tu thêm nữa cho bản thân và có thể giúp cơ hội cho nhiều người cùng hưởng ứng, tham gia để được an lạc giải thoát.

Hôm nay ngày lễ ‘bách nhật trai tuần’ cho Tôn Sư của chúng con, được Chư Tôn Đức chiếu cố chấn tích quang lâm, ban pháp lành, hiệp tâm cùng tứ chúng cầu nguyện, chúng con vô cùng cảm niệm ân đức của quý Ngài, nguyện cầu Chư Phật gia hộ cho quý Ngài Pháp Thể Khinh An, Phật Sự ViênThành, luôn là cây cao bóng cả,che mát, yễm trợ cho chúng con trên bước đường tu học, phụng sự chúng sanh. Nguyện cầu Tam Bảo gia hộ cho toàn thể Đạo hữu Phật tử Bồ Để tâm kiên cố, chí tu học vững bền, luôn hột rì Tam bảo để Phật Pháp được trường tồn, mọi người đều an lạc. Nguyện cầu cho Pháp giới chúng sanh đồng thành Phật đạo.

Một trăm ngày Thầy xả báo an tường
Đạo với đời cũng lắm nỗi tiếc thương
Mau hồi nhập tiếp hoàn thành hạnh nguyện
Dẫn chúng đệ bảo toàn bậc đống lương.

Nam Mô Công Đức Lâm Bồ Tát Ma Ha Tát

 

Pháp Hoa Nam Úc 24/9/2016 (24/8/ Bính Thân)
Đệ tử: Thích Viên Thành (HạnhTrung) khể thủ

 

 

 

le-bach-nhat-ht-nhu-hue-20

le-bach-nhat-ht-nhu-hue-29le-bach-nhat-ht-nhu-hue-30le-bach-nhat-ht-nhu-hue-31le-bach-nhat-ht-nhu-hue-32le-bach-nhat-ht-nhu-hue-33le-bach-nhat-ht-nhu-hue-54le-bach-nhat-ht-nhu-hue-58le-bach-nhat-ht-nhu-hue-59le-bach-nhat-ht-nhu-hue-25le-bach-nhat-ht-nhu-hue-43
le-bach-nhat-ht-nhu-hue-74le-bach-nhat-ht-nhu-hue-75le-bach-nhat-ht-nhu-hue-114le-bach-nhat-ht-nhu-hue-118
le-bach-nhat-ht-nhu-hue-133
le-bach-nhat-ht-nhu-hue-168le-bach-nhat-ht-nhu-hue-159le-bach-nhat-ht-nhu-hue-161le-bach-nhat-ht-nhu-hue-163le-bach-nhat-ht-nhu-hue-177le-bach-nhat-ht-nhu-hue-179le-bach-nhat-ht-nhu-hue-183le-bach-nhat-ht-nhu-hue-211
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
29/03/2013(Xem: 6557)
Trường trung học chưa được cất. Ngoài giờ học, bọn trẻ tha hồ đi rong chơi. Khi lên núi Lăng, khi lên Thạch Động, lúc ra biển Mũi Nai. Mấy đứa con trai rắn mắt, thích cảm giác mạnh thì rủ nhau hái trộm xoài, đặt bẫy, bắn chim hoặc xuống mé biển dưới chân hòn Kim Dự, ...
29/03/2013(Xem: 4557)
Nói đến thơ và nền Triết Học lưu xuất từ Tư Tưởng Phật học Tánh Không hay một Triết lý phiêu bồng từ Đông sang Tây của thế tục đế, hầu như đã được tồn đọng trong con người gầy guộc, nhỏ nhắn, dáng dấp phiêu diêu, lãng đãng như sương sớm, mây chiều.
29/03/2013(Xem: 4505)
Những năm tháng dùi mài kinh điển trong các tự viện để thể nhập Phật học huyền vi, u hiển, một thời nào đó đã lầu thông giáo lý cao siêu giải thoát, hướng thân lập mệnh trên con đường giác ngộ, để rồi hôm nay là thành quả hiển nhiên có được tận cùng tâm hồn sâu thẳm mà Thầy đang phô diễn như ý nghĩa cao siêu của Đại Bi Tâm.
29/03/2013(Xem: 4437)
Đây là chủ đề bài thuyết trình của diễn giả Nguyên Siêu, tác giả 650 trang sách trong tác phẩm “Tuệ Sỹ Đạo Sư, Thơ, Và Phương Trời Mộng” tập 1 và tập 2 vừa hoàn thành và được chính thức ra mắt tại hội trường của Hiệp Hội Người Việt tại San Diego, miền Nam California.
29/03/2013(Xem: 10357)
Tôi người Quảng Bình, 1 trong 3 nơi mà Huyền Trân công chúa mới đáng là thành hoàng. Tổ tiên gốc người Hải dương, 4 cha con cùng có mặt trong đạo quân tiếp quản Quảng Bình, rồi định cư ở 3 làng. Thuận Lý là con trưởng, kế đó, Phương Xuân là con thứ 2. Diêm điền, làng tôi, là nơi Tổ của làng tôi cùng con út định cư.Làng tôi cách trung tâm tỉnh lỵ Quảng bình chỉ có chừng 600 mét đường chim bay.
18/03/2013(Xem: 5176)
Viện Đại học Vạn Hạnh ở Sài Gòn, thủ đô miền Nam Việt Nam, trước năm 1975 là một trung tâm văn hóa Phật giáo nổi tiếng lừng lẫy. Nơi đây đã quy tụ biết bao hào kiệt trượng phu, biết bao tao nhân mặc khách, biết bao giáo sư, triết gia cự phách thượng đẳng. Đặc biệt là các thiên tài xuất chúng siêu việt như Phạm Công Thiện, Tuệ Sỹ, Lê Mạnh Thát, nổi bật nhất là Bùi Giáng, một thi sĩ kỳ dị, xưa nay chưa từng thấy xuất hiện trên bầu trời văn nghệ Việt Nam và thế giới.
11/03/2013(Xem: 5997)
Lê Quý Đôn (1726-1784) là một danh sĩ, nhà văn hóa, sử gia, sống vào đời Hậu Lê. Ông không những ba lần thi đều đỗ đầu, kinh qua nhiều chức quan, đã từng đi sứ sang Trung Quốc, mà còn là một nhà bác học, đã để lại một gia tài đồ sộ bao gồm khoảng 16 tác phẩm và nhiều thơ, phú bằng chữ Nôm khác. [1] Trong số những tác phẩm ấy, có Kiến văn tiểu lục, [2] là một tác phẩm dành riêng quyển 9 – thiên Thiền dật, để viết về Phật giáo và Thiền tông Phật giáo Việt Nam, chủ yếu là những vị Tổ thuộc Thiền phái Trúc lâm. Trong bài viết ngắn này, chúng ta thử chỉ tìm hiểu quan điểm của Lê Quý Đôn về Phật giáo, mà không bàn sâu đến phần Thiền tông Việt Nam mà ông đã chép.
21/02/2013(Xem: 6542)
Hòa thượng Thích Tâm Giác, thế danh là Trần Văn Mỹ, sinh năm 1917 tại tỉnh Nam Định, thân phụ là cụ ông Trần Văn Quý, thân mẫu là cụ bà Nguyễn Thị Suôi. Ngài là con trai thứ hai trong gia đình gồm hai trai một gái. Ngài sinh trưởng trong một gia đình Nho phong. Thân phụ Ngài tinh thông Hán học. Cả hai ông bà lại rất thâm tín Phật pháp. Do đó, Ngài được hấp thụ ngay từ thuở ấu thơ hai nền văn hóa cổ truyền của dân tộc là Khổng giáo và Phật giáo.
19/02/2013(Xem: 7841)
Mới đây các nhà khảo cổ Mỹ và Canada đưa ra chứng cứ cho rằng Phật giáo đã được truyền vào Mỹ trước khi ông Columbus tìm ra châu Mỹ. Tuy nhiên, theo các tài liệu có được hiện nay thì Phật giáo chỉ thật sự có mặt tại Mỹ sau kỳ Đại hội Tôn giáo Thế giới tổ chức tại bang Chicago vào năm 1893. Nhưng ai là người có công truyền bá và làm lớn mạnh "hạt giống Bồ đề" trên đất Mỹ? Trong bài này, chúng tôi sẽ giới thiệu một số nhà sư cư sĩ người châu Á, những người tiên phong có công đặt nền móng xây dựng ngôi nhà chánh pháp trên đất Mỹ.
10/02/2013(Xem: 9039)
Từ những con người bình thường, không được sinh ra ở cung vàng điện ngọc, nhưng rồi trở thành những vị vua anh minh tài kiêm văn võ, tư tưởng và nhân cách cao siêu, mãi còn đọng lại với thời gian. Dù sống ở hoàng cung nhưng tâm lúc nào cũng vượt thoát, làm bậc đế vương nhưng hạnh vẫn là một sơn Tăng, ưa vui với gió nội mây ngàn, thở nhịp cùng đất trời nhân gian cây cỏ. Để rồi trở thành những người con Phật vĩ đại, trí tuệ và công hạnh thắm đượm cả không gian, thức tỉnh chúng ta trên bến bờ sinh tử của mê ngộ, đậm nét trong lòng người đến tận hôm nay. Bồ Tát Lương Võ Đế ( 463-549 ) của Trung Hoa và Trần Thái Tông ( 1218-1277) của Việt Nam, dù ở hai phương trời xa cách, sinh ra ở hai thời điểm khác nhau, nhưng cùng chung một tấm lòng, mang an lạc thịnh vượng đến cho nhân dân, và một hạnh nguyện chuyển hoá cứu độ quần sanh.
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Senior Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com ; http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
quangduc@quangduc.com , tvquangduc@bigpond.com
KHÁCH VIẾNG THĂM
110,220,567