Cây Cao Bóng Cả

14/03/201606:54(Xem: 10144)
Cây Cao Bóng Cả


HT Huyen Ton (17)

CÂY CAO BÓNG CẢ

Chúng con kính mừng Đại Thọ
Hòa Thượng Tăng Giáo Trưởng Thích Huyền Tôn

 

Ngưỡng bái bạch Hòa Thượng Tăng Giáo Trưởng. Xin cho con mạn phép viết đôi dòng bộc bạch dâng lên Ngài lời cảm niệm một bậc Thượng Nhân.

Là một người Ông, người Cha, người Thầy cao cả quá thiêng liêng mà lại gần gũi khi vào những khóa Tu Học mà con được ngồi trong Đạo Tràng nhìn lên Tôn Nhan của Ngài.

“Người ngồi đó oai phong mà thanh thoát”

Với đạo phong cốt cách như một ông Tiên. Con cứ nghĩ thầm trong lòng sao Hòa Thượng giỏi vậy? Mặc dầu tuổi hạc rất cao mà Hòa Thượng sử dụng laptop rất điêu luyện. Một điều mà con ngàn lần bái phục là Hòa Thượng ban Đạo Từ hoặc diễn giảng câu chữ uyên thâm, rõ ràng rành mạch. Ấn tượng trong con nhất là Hòa Thượng kể về câu chuyện của vị Thầy tu cùng thời với Ngài ở chùa Thiên Ấn, tỉnh Quảng Ngãi. Đặc biệt vị Thầy này miên mật niệm Phật, tu hành tinh tấn biết trước giờ ra đi, điều thú vị là lời kể chuyện của Hòa Thượng nghe mà thích thú làm sao.

Con còn nhớ rõ Hòa Thượng kể là Hòa Thượng Trụ Trì lúc đó biết vị này là chân tu, vậy Hòa Thượng Trụ Trì cũng là người chứng đạo “dự tri thời chí” “khứ lai như thị”. Con nghe Hòa Thượng kể như nuốt từng câu từng chữ, từng ý vị thâm trầm của cốt truyện, con thiết nghĩ cuộc đời tu  sĩ Phật giáo của quí Ngài thời đó sao mà Thiền vị quá. Còn các con hàng Ni lưu trẻ đang sống tu học và hành đạo nơi xứ sở văn minh vật chất đang làm con người đảo điên. Nhưng diễm phúc thay! Các con được một bậc Long Tượng, đạo cao, đức trọng trong Phật Pháp ở tại Úc châu này hằng năm vào những khóa An Cư, Tu học Phật Pháp, Ngài lại thân lâm đến để chỉ dạy những kinh nghiệm quý báu, truyền trao những kiến thức siêu tuyệt mà Ngài đã thực tu, thực chứng trao truyền cho các con.

Lại nữa kỳ Tu học Phật Pháp Úc Châu kỳ 15 (2015-2016) tại Narrabeen NSW. Con có nghe một số huynh đệ ở Việt Nam vào Trang nhà Quảng Đức để xem Chương Trình tu học ở Úc Châu kể rằng: “HT Trưởng lão Huyền Tôn trả lời mấy câu hỏi “quá tuyệt”.

Kính bạch Hòa Thượng Trưỡng Lão!

Ngài là Đại Dương mênh mông, trí tuệ sáng ngời, đạo phong cao cả, nhưng sao con vẫn thấy gần gũi và cảm mến. Phải chăng Ngài là người Quảng Ngãi quê hương miền Trung Đất Việt Thân Thương, đã sản sinh ra một vị Tổ sư người Việt Nam tại Úc Châu trong thời hiện đại.

Mỗi năm có dịp về Việt Nam con lên Chùa Thiên Ấn đảnh lễ Phật, viếng Tháp Tổ, bồi hồi nhớ lại câu chuyện Hòa Thượng kể về vị Thầy chứng đạo thuở ấy. Lại hướng vọng về Hòa Thượng Tăng Giáo Trưởng ở Bảo Vương Tự, cảm thấy lòng mình thanh thản, bởi mình đã đi con đường của Đức Phật đã dạy là sự tỉnh thức an lạc.

Ngưỡng nguyện Hòa Thượng sống lâu trăm tuổi với chúng con và chúng sinh, để mỗi năm các con được đảnh lễ Ngài, và được nghe những lời giáo dưỡng vàng ngọc của Ngài bởi:

“Tình thương của Ngài dành trọn lớp cháu con”

Ngưỡng mong Hòa Thượng từ bi tha thứ cho những lỗi lầm thất lễ của con trẻ.

Kính nguyện Hòa Thượng pháp thể khinh an, tuệ đăng thường chiếu, mãi mãi là cây đại thọ để che chở cho hàng Tăng Ni và Tín đồ tại Úc châu.

Viết vào sáng thứ bảy ngày 12/3/2016

Khể thủ

Con

Thích Nữ Thảo Liên

Tịnh xá Thanh Lương NSW

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
11/12/2014(Xem: 13348)
Video: Lễ tưởng niệm Cố HT Thích Tâm Thanh
12/11/2014(Xem: 12010)
Một thi hài được chôn dưới đất đã 30 năm, nhưng khi được khai quật và di dời thì hài cốt cũng như bộ cà sa và y phục vẫn còn nguyên vẹn. Những khớp xương chân tay vẫn dính chặt nhau và cứng như đá, đặc biệt hộp sọ có màu vàng. Câu chuyện đầy bí ẩn này xuất hiện tại chùa Long Bửu (thôn Xuân Vinh, xã Hành Phước, huyện Nghĩa Hành, tỉnh Quảng Ngãi), khi chùa khai quật di cốt cố Đại lão Hòa thượng Thích Minh Đức để đặt vào bảo tháp.
07/11/2014(Xem: 40613)
Nói "Chùa Khánh Anh sau 30 năm" có nghĩa là đã bắt đầu bước sang năm thứ 30+1... Thật vậy, chùa Khánh Anh bắt đầu sinh hoạt từ Lễ Phật Đản 1974, tức 1 năm trước biến cố lịch sử 30/4/1975. Tại sao lại không phải là sau ngày 30/4/75 như nhiều nơi khác, và nhiều chùa khác ở hải ngoại? Thưa quý vị và bà con cô bác, đó mới là có chuyện để kể lại. Và cái đoạn này có nhiều chuyện để kể lắm. Nghĩa là nguyên nhân do đâu, và từ bao giờ đưa đến việc thành lập chùa Khánh Anh trước năm 75 và sinh hoạt cho đến ngày hôm nay?
03/11/2014(Xem: 73208)
Theo truyền thống Tăng Già, hằng năm chư Tăng Ni đều tụ về nhóm họp một nơi kiết giới an cư, hầu thúc liễm thân tâm, trau dồi Giới, Định, Tuệ là ba môn vô lậu học, tăng trưởng đạo lực sau những tháng ngày bận rộn hoằng pháp lợi sanh. Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại Úc Đại Lợi –Tân Tây Lan được thành lập năm 1999, mỗi năm đều qui tụ tại một trú xứ được chọn trước để an cư tu tập trong mười ngày. Năm nay Đạo tràng Tu Viện Quảng Đức chúng con được Hội Đồng Điều Hành và Tổng Vụ Tăng Sự giao phó trách nhiệm tổ chức Mùa An Cư lần thứ 15 của Giáo Hội. Đạo Tràng chúng con đã thỉnh ý Chư Tôn Giáo Phẩm trong Giáo Hội và quý Ngài đã đồng thuận tổ chức kỳ An Cư Kiết Đông năm nay tại Tu Viện Quảng Đức theo ngày giờ như sau:
01/11/2014(Xem: 8071)
Hòa Thượng Thích Tâm Hướng (1923 – 1997) Hoà thượng Tâm Hướng Pháp danh Nguyên Nguyện, hiệu Huyền Luận, thế danh Dương Xuân Đệ, đời thứ 44 dòng thiền Lâm Tế. Ngài sinh ngày 24 tháng 11 năm Quý Hợi (31/12/1923), tại làng Hương Cần, xã Hương Toàn, huyện Hương Trà, tỉnh Thừa Thiên – Huế trong một gia đình thâm tín Tam Bảo. Thân phụ là cụ Dương Xuân Ngô và thân mẫu là cụ bà Trần Thị Đặng.
01/10/2014(Xem: 17455)
Nhân Vật Phật Giáo Thế Giới, do TT Thích Nguyên Tạng biên soạn từ 1990
01/10/2014(Xem: 10377)
Pháp danh : Trừng Thành Pháp tự : Chí Thông, Pháp hiệu : Thích Giác Tiên. Thuộc dòng Lâm Tế Chánh Tông đời thứ 42 Thế danh : Ngài họ Nguyễn Duy húy là Quyển. Thọ sanh năm Canh thìn, niên hiệu Tự Đức đời thứ 33 (1879). Chánh quán làng Giạ Lệ Thượng, xã Thủy Phương, huyện Hương Thủy, tỉnh Thừa Thiên. Năm 1883, lên bốn tuổi thì song thân đều mất. Ngài được ông bà bác đồng tộc đem về nuôi dưỡng. Nhờ bẩm chất thông minh nên thân thuộc cho theo Nho học một thời gian. Nhận thấy giáo lý Phật đà mới là con đường hướng đến cảnh giải thoát ; từ đó, ngài xin với thân thuộc xuất gia đầu Phật. Năm 1890, được 11 tuổi, ngài cầu thọ giáo với tổ Tâm Tịnh.
01/10/2014(Xem: 10487)
Phật Giáo Việt Nam thời cận đại đã viết lên trang lịch sử bằng máu, xương của Chư Tôn Đức Tăng Ni và Phật tử. Dòng lịch sử ấy đã nêu cao tấm gương hy sinh bất khuất trước những đàn áp, bạo lực, súng đạn, nhà tù và lựu đạn. Phải chăng đây là một chặng đường lịch sử oai hùng mà Phật Giáo Việt Nam đã biểu tỏ tinh thần Đại hùng, Đại lực, Đại Từ Bi để vực dậy một nền văn hóa đã bị sụp đổ bởi một chế độ tha hóa, ngoại lai xâm nhập vào quê hương Việt Nam.
01/10/2014(Xem: 12244)
Trên dòng lịch sử Phật giáo Việt Nam thời cận đại của những thập niên 30-40 có bậc Tôn túc của Ni giới xuất hiện, đồng hành với chư Tăng để xiển dương Phật pháp, đào tạo Tăng tài, xây dựng tự viện, giữ gìn giềng mối đạo pháp được bền vững. Bậc Tôn túc của Ni giới ấy là SB Diệu Không, người đã hy hiến cả đời mình cho đời lẫn đạo, SB đã lưu lại cho hậu thế một hành trạng sáng ngời cho đàn hậu học noi gương.
09/09/2014(Xem: 16424)
Hòa Thượng Thích Giác Thông, tục danh Đổ Văn Bé, sinh ngày 18 tháng 2 năm 1939 tại Mỹ Hòa Hưng, Huyện Châu Thành, An Giang, Long Xuyên. Trong một gia đình thâm tín Phật Giáo. Thân Phụ là Cụ Ông Đổ Nhựt Thăng, Thân Mẫu là Cụ Bà Nguyễn Thị Khiên, Hòa Thuợng là người anh cả trong số 6 anh em ( 3 trai, 3 gái ), được nuôi dưỡng trong một gia đình nông dân hiền lành, có truyền thống đạo đức, nên từ nhỏ Hòa Thượng đã là người sớm có tư chất hiền lương, có tâm thương người mến vật, là con có hiếu với ông bà cha mẹ.