Hình Lễ Bách Nhật HT Hạnh Tuấn

11/02/201614:01(Xem: 11275)
Hình Lễ Bách Nhật HT Hạnh Tuấn

Lễ tưởng niệm 100 ngày của Cố Hoà Thượng Thích Hạnh Tuấn
(Chúng con xin được gọi là Thầy Trúc Lâm cho gần gũi như ngày người vẫn còn tại thế)

Lễ tưởng niệm 100 ngày của Cố Hoà Thượng Thích Hạnh Tuấn đã được chuẩn bị chu đáo trong nhiều tuần trước và cử hành vào Chủ Nhật ngày 31 tháng 1 dương lịch tại Chùa Trúc Lâm Chicago dưới sự chăm sóc chương trình Lễ của Đại Đức Thích Thông Viên cùng Đại Đức Thích Thông Chánh với sự quan lâm của trên 10 vị Tôn Túc Tăng Ni cùng hàng phật tử tham dự đông đảo.

Thành phố Chicago đang vào mùa đông, thời tiết vẫn còn khá lạnh, nhưng phật tử và quí tăng ni đã có một buổi lễ tưởng niệm và cầu nguyện trong không khí ấm cúng. Sau phần tụng kinh trên chánh điện, toàn thể Ban Đại Diện của Chùa, quý Phật Tử, Gia Đình Phật Tử Trúc Lâm cùng quý Thầy Cô vây quần nơi giác linh đường của Thầy cử hành nghi thức lễ tạ vị Ân Sư kính yêu.

Lễ Tưởng Niệm được hoàn mãn sau phần lễ cúng dường trai tăng thật trang nghiêm được chuẩn bị bằng tất cả tấm lòng của các vị phật tử đối với Thầy khả kính.

Tập Kỷ yếu tưởng niệm HT Hạnh Tuấn đã in kịp và gởi về đến Trúc Lâm đúng thời hạn. Quyển kỷ yếu dày hơn 200 trang, ghi chép tỉ mỉ và trình bày cẩn thận về hành trạng của cuộc đời Thầy được đặt trang trọng tại Giác Linh Đường để cúng dường Thầy, đây là tình cảm sâu nặng của Chư Tôn Đức Tăng Ni, quý Pháp hữu của Thầy, đặc biệt là hàng đệ tử Trúc Lâm, quý anh chị em huynh trưởng, đoàn sinh Trúc Lâm và các lam viên khắp nơi dành cho Thầy. Tập Kỷ yếu hoàn thành nhanh chóng như ước nguyện của ban biên tập, chúng con hàng đệ tử Trúc Lâm xin đê đầu tán thán và tri ân Ôn Như Điển, TT Từ Lực, TT Nguyên Tạng, chị Diệu Hương (Mỹ), chị Thanh Phi (Úc)... đã dành nhiều thời gian quý báu và bận rộn trước Tết Nguyên Đán Bính Thân để hoàn tất tập sách này để tưởng niệm Thầy chúng con. Kính mời xem online ở đây: Kỷ Yếu Tưởng Niệm HT Hạnh Tuấn.

Khi có cơ hội quý vị phật tử ngồi đọc với nhau trước di ảnh của Thầy, rồi lại bùi ngùi lau nước mắt, thương tiếc cho sự ra đi quá đỗi đột ngột của Thầy. Chỉ còn một tuần nữa là Tết Nguyên Đán. Nếu như trước đây, Thầy Thông Viên, quý Bác trong Ban Đại Diện cùng quý anh chị huynh trưởng GĐPT và quý Phật tử trong chùa dự định sẽ tổ chức một cái Tết đơn giản vì thật ra trong lòng vẫn còn nỗi buồn vắng bóng Thầy. Sau đó ai cũng đều nghĩ rằng - đây không phải là cách mà Thầy Trúc Lâm sẽ làm hoặc mong muốn cho dù Thầy đang ở nơi đâu, và nếu vì Thầy không còn với mình mà không cố gắng thì chẳng phải hàng đệ tử đã phụ công dạy dỗ của Thầy rồi sao? Cho nên, mọi người không ai dặn ai, đều nén những nỗi bi thương trong lòng mà tề tựu về Chùa chuẩn bị cho Tết giống như những ngày Thầy còn tại thế.

Một trăm ngày đã trôi qua không có Thầy hướng dẫn, sắp tới cũng không. Dù không muốn, hàng đệ tử của Thầy đều sẽ phải làm quen với sự thật vĩnh viễn này. Tuy nhiên, hình bóng, tiếng nói, giọng cười, lời dạy dỗ, sự ảnh hưởng của Thầy vẫn sống mãi và còn đó ... như chưa hề rời xa.

Thầy ơi, dù Thầy đã cao đăng Phật quốc, mong Thầy về thăm và dự cái tết của Trúc Lâm chúng con. Chúng con vẫn ưu tiên cái ghế danh dự nhất ở vị trí củ hàng năm cho vị khán giả trung thành nhất của các em chúng con.

Kính bạch Thầy, anh chị em Gia Đình Phật Tử chúng con đã quyết định khai mạc chương trình Hội Làng tết Trúc Lâm năm nay qua nhạc khúc Tôi Yêu Màu Lam để cúng dường tưởng nhớ đến Thầy thay thế cho bài hát mừng xuân mà chúng con dùng để mở màng chương trình hàng năm.

Đệ Tử của Thầy,

TM. Huynh Trưởng Gia Đình Phật Tử Trúc Lâm

Mỹ Hạnh Kathy Trần (lược ghi)


100 Ngay HT Hanh Tuan (1)100 Ngay HT Hanh Tuan (2)100 Ngay HT Hanh Tuan (3)100 Ngay HT Hanh Tuan (4)100 Ngay HT Hanh Tuan (5)100 Ngay HT Hanh Tuan (6)100 Ngay HT Hanh Tuan (7)100 Ngay HT Hanh Tuan (8)100 Ngay HT Hanh Tuan (9)100 Ngay HT Hanh Tuan (10)100 Ngay HT Hanh Tuan (11)100 Ngay HT Hanh Tuan (12)100 Ngay HT Hanh Tuan (13)100 Ngay HT Hanh Tuan (14)100 Ngay HT Hanh Tuan (15)100 Ngay HT Hanh Tuan (17)100 Ngay HT Hanh Tuan (18)100 Ngay HT Hanh Tuan (19)100 Ngay HT Hanh Tuan (20)100 Ngay HT Hanh Tuan (21)100 Ngay HT Hanh Tuan (22)100 Ngay HT Hanh Tuan (23)100 Ngay HT Hanh Tuan (24)100 Ngay HT Hanh Tuan (25)100 Ngay HT Hanh Tuan (26)100 Ngay HT Hanh Tuan (27)100 Ngay HT Hanh Tuan (28)100 Ngay HT Hanh Tuan (29)100 Ngay HT Hanh Tuan (30)

 

Ý kiến bạn đọc
11/02/201612:24
Khách
Nam Mô A Di Đà Phật
11/02/201612:23
Khách
Nam Mô A Di Đà Phật
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
19/02/2013(Xem: 11422)
Mới đây các nhà khảo cổ Mỹ và Canada đưa ra chứng cứ cho rằng Phật giáo đã được truyền vào Mỹ trước khi ông Columbus tìm ra châu Mỹ. Tuy nhiên, theo các tài liệu có được hiện nay thì Phật giáo chỉ thật sự có mặt tại Mỹ sau kỳ Đại hội Tôn giáo Thế giới tổ chức tại bang Chicago vào năm 1893. Nhưng ai là người có công truyền bá và làm lớn mạnh "hạt giống Bồ đề" trên đất Mỹ? Trong bài này, chúng tôi sẽ giới thiệu một số nhà sư cư sĩ người châu Á, những người tiên phong có công đặt nền móng xây dựng ngôi nhà chánh pháp trên đất Mỹ.
10/02/2013(Xem: 12648)
Từ những con người bình thường, không được sinh ra ở cung vàng điện ngọc, nhưng rồi trở thành những vị vua anh minh tài kiêm văn võ, tư tưởng và nhân cách cao siêu, mãi còn đọng lại với thời gian. Dù sống ở hoàng cung nhưng tâm lúc nào cũng vượt thoát, làm bậc đế vương nhưng hạnh vẫn là một sơn Tăng, ưa vui với gió nội mây ngàn, thở nhịp cùng đất trời nhân gian cây cỏ. Để rồi trở thành những người con Phật vĩ đại, trí tuệ và công hạnh thắm đượm cả không gian, thức tỉnh chúng ta trên bến bờ sinh tử của mê ngộ, đậm nét trong lòng người đến tận hôm nay. Bồ Tát Lương Võ Đế ( 463-549 ) của Trung Hoa và Trần Thái Tông ( 1218-1277) của Việt Nam, dù ở hai phương trời xa cách, sinh ra ở hai thời điểm khác nhau, nhưng cùng chung một tấm lòng, mang an lạc thịnh vượng đến cho nhân dân, và một hạnh nguyện chuyển hoá cứu độ quần sanh.
07/02/2013(Xem: 24039)
Nửa thế kỷ Tôn Sư vắng bóng, Ánh Đạo Vàng tỏa rộng muôn phương Hôm nay tổ chức huy hoàn Hằng năm kỷ niệm, đàn tràng tôn nghiêm. Môn đồ Tứ chúng ngưỡng chiêm,
06/02/2013(Xem: 10047)
Hòa thượng Bích Liên, thế danh là Nguyễn Trọng Khải, hiệu Mai Đình (Thận Thần Thị), sinh ngày 16 tháng 3 năm Bính Tý (1876), tại làng Háo Đức, phủ An Nhơn, nay là ấp Háo Đức, xã Nhơn An, huyện An Nhơn, tỉnh Bình Định. Ngài sinh trưởng trong một gia đình nho học, được theo nghiệp bút nghiên từ nhỏ. Cha là Tú Tài Nguyễn Tự, mẹ là bà Lâm Thị Hòa Nghị . Năm 20 tuổi, Ngài lập gia đình với cô Lê Thị Hồng Kiều, người làng An Hòa, (nay thuộc xã Nhơn Khánh cùng huyện). Năm 31 tuổi, Ngài lều chõng vào trường thi Hương Bình Định và đỗ Tú Tài. Ba năm sau, Ngài lại đỗ Tú Tài lần nữa. Từ đó, biết mình long đong trên bước đường khoa bảng, Ngài giã từ lều chõng, ở nhà mở trường dạy học, mượn trăng thanh gió mát di dưỡng tính tình, lấy chén rượu câu thơ vui cùng tuế nguyệt.
03/02/2013(Xem: 8592)
Tuệ Sỹ là ai mà thơ hào sảng, hùng tâm tráng khí như thế ? Tuệ Sỹ quê Quảng Bình, sinh năm 1943, nhỏ hơn Phạm Công Thiện 2 tuổi, cũng là một bậc thiên tài xuất chúng, làu thông kinh điển Nguyên thủy, Đại thừa và nhiều thứ tiếng Anh, Pháp, Đức, Hán, Phạn, Pali. Khi mới vừa 26 tuổi đã viết Triết học về Tánh Không làm chấn động giới văn nghệ sĩ, học giả, thiện tri thức Việt Nam thời bấy giờ.
20/01/2013(Xem: 8482)
Phạm Công Thiện(1/6/1941 - 8/3/2011), là một nhà văn, triết gia, học giả, thi sĩ và cư sĩ Phật Giáo người Việt Nam với pháp danh Thích Nguyên Tánh. Tuy nhận mình là nhà thơ và phủ nhận nghề triết gia, ông vẫn được coi là một triết gia thần đồng, một hiện tượng dị thường của Sài Gòn thập niên 60 và của Việt Nam với những tư tưởng ít người hiểu và được bộc phát từ hồi còn rất trẻ. Dưới đây là bài viết của Tâm Nhiên nhân sắp đến ngày giỗ của ông.
12/01/2013(Xem: 8359)
Đã có rất nhiều sách vở, bài viết hoặc với tính chất nghiên cứu, hoặc là các bài giảng phổ cập bàn về tông Thiên Thai và kinh Pháp Hoa. Bài viết này nói đến vai trò, vị trí của Đại sư Trí Khải và tông Thiên Thai trong lịch sử Phật giáo, cũng như trong nền văn hóa tư tưởng của toàn thể nhân loại. Đại sư Trí Khải sinh năm 538, vào thời đại mà sau này các sử gia gọi là Nam Bắc triều (220-589). Sông Dương Tử được lấy làm gianh giới phân chia giữa hai miền Nam và Bắc. Trong thiền sử, ta thường nghe nói đến câu Nam Năng (Huệ Năng)-Bắc Tú (Thần Tú), để phân biệt hai dòng thiền: Đại sư Thần Tú xiển dương Thiền tiệm ngộ ngay tại Trường An; Đại sư Huệ Năng phát triển Thiền đốn ngộ tại vùng Quảng Đông và lân cận. Bấy giờ Trung Hoa bị chia thành nhiều nước nhỏ, nước này xâm lăng và thôn tính nước kia, gây nên nhiều cuộc chiến tương tàn, dân chúng sống trong cảnh lầm than đau khổ.
07/01/2013(Xem: 9506)
Phần lớn độc giả biết nhiều đến các tiểu luận và các tập thơ phản chiến, nhưng ít người biết đến những bài thơ Thiền của Nhất Hạnh. Tôi xin trích một bài được nhà xuất bản Unicorn Press xuất bản trong tâp thơ Zen Poems của Nhất Hạnh vào năm 1976 (bản dịch Anh Ngữ) của Võ Đình. Bài này được in vào tuyển tập thơ nhạc họa vào mùa Phật Đản 1964
10/12/2012(Xem: 9775)
Cả cuộc đời 86 tuổi của Ngài Đội trời đạp đất, đã tròn chưa bản nguyện Kiếp tu hành 81 năm của Ngài Gánh vác hy sinh...
09/10/2012(Xem: 14955)
Thiền sư Lê Mạnh Thátcho rằng Vua Trần Nhân Tông là một nhân vật tiêu biểu trong lịch sử Việt Nam nhất là vì tư tưởng hòa giải dân tộc của ông vẫn còn tính thời sự. Trả lời câu hỏi của BBC vì sao tư tưởng của Trần Nhân Tông (trị vì từ năm 1278-1293) và là Phật Hoàng, sáng lập ra phái thiền phái Trúc Lâm vẫn còn có tính thời sự đối với Việt Nam và cả quan hệ Mỹ - Việt cũng như Việt - Trung, Tiến sỹ Lê Mạnh Thát nói: