Chương Trình Tang Lễ

22/08/201506:02(Xem: 14154)
Chương Trình Tang Lễ
Đức Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Tâm Châu (1921-2015)

HT Thich Tam Chau


CHƯƠNG TRÌNH LỄ TANG

ĐỨC TRƯỞNG LÃO HÒA THƯỢNG thượng TÂM  hạ CHÂU

THƯỢNG THỦ GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM TRÊN THẾ GIỚI

 

 

Thứ Bảy ngày 22 tháng 08 năm 2015  (09.07.Ất Mùi)

 

10:00: Lễ khai kinh bạch Phật

10:30:  Lễ nhập kim quan và an vị Giác linh

11:00:  Thọ tang

14:00   Lễ viếng

16:00   Luân phiên tụng kinh niệm Phật

 

Chủ Nhật ngày 23 tháng 08 năm 2015 (10.07.Ất Mùi)

 

06:00   Lễ tiến trà

08:00   Lễ viếng

10:30   Lễ cúng ngọ và truy tiến Giác Linh

14:00   Lễ viếng

16:00   Luân phiên tụng kinh niệm Phật

 

Thứ Hai ngày 24 tháng 08 năm 2015 (11.07.Ất Mùi)

 

06:00   Lễ tiến trà

08:00   Lễ viếng

10:30   Lễ cúng ngọ và truy tiến Giác Linh

14:00   Lễ viếng

16:00   Luân phiên tụng kinh niệm Phật

 

Thứ Ba ngày 25 tháng 08 năm 2015 (12.07. Ất Mùi)

 

06:00   Lễ tiến trà

08:00   Lễ viếng

10:30   Lễ cúng ngọ và truy tiến Giác Linh

14:00   Lễ viếng

16:00   Luân phiên tụng kinh niệm Phật

18:00   Cung thỉnh di ảnh Giác Linh lễ Phật, yết Tổ

 

 

Thứ Tư ngày 26 tháng 08 năm 2015 (13.07.Ất Mùi)

 

06:00   Lễ tiến trà

08:00   Lễ truy niệm (có chương trình riêng)

Lễ cung tống kim quan đến nơi trà tỳ

 

12:00   Lễ An vị Giác Linh

12:30   Lễ cúng dường trai Tăng

14:00   Hoàn mãn

CHƯƠNG TRÌNH LỄ TRUY NIỆM

ĐỨC TRƯỞNG LÃO HÒA THƯỢNG thượng TÂM hạ CHÂU

---o0o---

Buổi Lễ bắt đầu 08:00 giờ sáng

1.        Phật tử vân tập trước linh đài

2.        Cung thỉnh chư Tôn đức Tăng Ni quang lâm

3.        Cử ba hồi chuông trống bát nhã

4.        Giới thiệu  thành phần tham dự

5.        Cung tuyên tiểu sử

6.        Điếu văn của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Trên Thế Giới

7.        Điếu văn của  các Giáo Hội

8.    Điếu văn môn phái Vĩnh Nghiêm

9.      Tuyên đọc Điện văn phân ưu của các Giáo hội, các Hội đoàn

10.    Cảm niệm của Đại diện Phật tử Tổ Đình Từ Quang

11.    Cảm niệm của Môn đồ Pháp quyến

12.    Cảm tạ của Ban Tổ Chức

13.    Lễ Phất trần và tuyên Pháp ngữ

14.    Cung thỉnh kim quan trà tỳ

 

 

 

 

In Trang
Ý kiến bạn đọc
26/08/201513:34
Khách
Ngậm ngùi viết đôi dòng là lúc bên TĐTử Quang cử hành lễ phất trân tuyên pháp ngử cử hành di Kim Quan Đức Ân sư đến nơi hoả đàn cử hành tái diển cành Song Lâm.Trước cảnh Thầy trò 2 ngã phân ly ;biết nói gì hơn gieo năm vóc xuống đất đê đâu đảnh lễ bái biệt Ân Sư kính nguyện GL bất vong nguyện lực tái hiện Đàm hoa;hồi nhập Ta Bà tuỳ nguyện phân thân tiếp tục du hoá truyền pháp truyền giáo kiến lập tinh xá;thiền thất thiền viện Phật học viện tiếp tục giáo hoá đào tạo tăng tài hửu dụng trong mai hậu.Nam Mô Đăng Bảo Toạ bồ Tát chứng minh.Thành kính bái vọng về Linh đường nơi trân tàng Linh Cốt của Đức Ân Sư
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước81828384858687Trang sauTrang cuối

30/06/2012(Xem: 12574)
Thành Kính Tưởng Niệm Hòa Thượng Thích Giác Lâm (1928 - 2012)

24/06/2012(Xem: 25274)
Kính lạy tôn dung Ngài Con xin tìm lại dấu xưa 39 năm, hai thế kỷ sao vừa Nín thở, lặng yên, đọc từng con chữ

12/06/2012(Xem: 8596)
Hòa thượng họ Đỗ, huý Châu Lân, sinh năm 1927 (Đinh Mão) tại thôn Quan Quang, xã Nhơn Khánh, huyện An Nhơn, tỉnh Bình Định. Thân phụ là cụ ông Đỗ Hoạch, và thân mẫu là cụ bà Trần Thị Tú. Gia đình gồm năm người con, hai trai và ba gái; Hòa thượng Thích Đỗng Quán thứ ba, và Ngài là thứ tư. Gia đình Ngài đời đời thuần tín Tam bảo. Cha mất sớm, được mẹ chăm lo dạy dỗ. Với bẩm tánh thông minh và hiếu học, năm 11 tuổi Ngài thi đậu bằng Yếu lược. Việc này chưa xảy ra ở vùng quê của Ngài nên đích thân ông Lý trưởng đến thăm và chúc mừng. Đó là một vinh dự cho gia đình và quê hương Ngài lúc bấy giờ.

11/06/2012(Xem: 9863)
Sự nghiệp thiền sư Tăng Hội rất lớn lao. Nhờ vào những trước tác của Thầy mà ta biết được hành tướng của sự thực tập thiền tại trung tâm Luy Lâu Việt Nam và tại trung tâm Kiến Nghiệp Trung Quốc ngày xưa. Tư tưởng thiền của thầy Tăng Hội là tư tưởng thiền Đại Thừa, đi tiên phong cho cả tư tưởng Hoa Nghiêm và Duy Thức Bao giờ các chùa Việt Nam sẽ thờ tổ Khương Tăng Hội Hiện nay chúng ta đang ở thế kỷ XXI với nền văn minh rực rỡ, với nhiều thiết bị hiện đại, với mức sống rất cao, với vốn hiểu biết rất thien su khuong tang hoi.jpg

10/06/2012(Xem: 18301)
Cố Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Trí Chơn, thế danh Trương Xuân Bình, sinh ngày 20 tháng 11 năm 1933 (Quý Dậu) tại Phan Thiết, tỉnh Bình Thuận, Việt Nam, là con thứ sáu trong một gia đình mười hai anh chị em. Thân sinh của Cố Trưởng Lão Hoà Thượng là cụ Trương Xuân Quảng, mất năm 1945, nguyên quán làng Kim Thành, quận Điện Bàn, tỉnh Quảng Nam, làm quan dưới thời Pháp thuộc, được bổ nhậm chức Kiểm Học (tương đương với Trưởng Ty Nha Học Chánh dưới thời các chính phủ quốc gia sau này) tỉnh Bình Thuận năm 1933 – 1939, và Đốc Học tỉnh Quảng Ngãi năm 1940 – 1945. Nhờ túc duyên với Phật Pháp, nên đến năm 1950, Cố Trưởng Lão Hoà Thượng đến Chù

06/06/2012(Xem: 18042)
Hòa thượng Thích Quảng Đức, Pháp danh Thị Thủy, Pháp tự Hành Pháp và thế danh là Lâm văn Tức, sinh năm 1897 tại làng Hội Khánh, quận Vạn Ninh, tỉnh Khánh Hòa...

30/05/2012(Xem: 11155)
Tín Nghĩa tôi đến định cư Hoa Kỳ vào ngày 19 tháng 09 năm 1979, do nhị vị Hòa thượng Thích Thiên Ân và Hòa thượng Thích Mãn Giác bảo lãnh từ trại tỵ nạn Hongkong. Ngồi tính sổ thời gian thì cũng đã gỡ gần ba chục cuốn lịch. Giá như thời gian này mà ở trong tù thì cũng mục xương và chẳng bao giờ được thấy ánh sáng của thiên nhiên.

27/05/2012(Xem: 25162)
Tác phẩm Trí Quang Tự Truyện bản pdf và bài viết "Đọc “Trí Quang Tự Truyện” của Thầy Thích Trí Quang" của Trần Bình Nam

15/05/2012(Xem: 9065)
Trong đạo lập thân của người xưa – lập công, lập đức, lập ngôn– thì lập ngôn thường được cho là quan trọng nhất, vì đó là phần “hình nhi thượng”, là tinh hoa tư tưởng cá biệt của một dòng đời mang tính truyền thừa lâu dài và sâu xa cho hậu thế. Người đem hết năng lực tinh thần và tri thức của đời mình để lập ngôn thì thành nhà tư tưởng, triết gia. Người đem chất liệu đời mình để viết lại thì thành tác giả tự truyện, hồi ký.

09/05/2012(Xem: 12399)
Sự xuất hiện của Tổ sư Liễu Quán (1667-1742) như là một Bồ tát bổ xứ, thực hiện sứ mệnh lịch sử: Không chỉ duy trì và phát triển mạch sống Phật giáo Việt Nam giữa bối cảnh xã hội tối tăm, Phật pháp suy đồi mà còn thể hiện sự xả thân vì đạo; lập thảo am, ăn rong, uống nước suối, hơn mười năm tham cứu công án, tu hành đắc đạo.
Trang đầuTrang trước81828384858687Trang sauTrang cuối