Ưu Đàm Tâm Nguyện Liên Thi

4/10/201311:08(View: 9192)
Ưu Đàm Tâm Nguyện Liên Thi

Hình ảnh
Tang Lễ Sư Cô Thích Nữ Liên Thi
tại California, USA

IMG_3253TangLeSucoLienThy_HoPhap.Net (3)

phatadida

Cáo Phó

Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật.

Kính Bạch Chư Tôn Hòa Thượng, Chư Thượng Tọa, Đại Đức, Tăng, Ni.
Kính thưa quý Đồng Hương, Phật Tử.

Sư Cô Thích Nữ Liên Thi, tên đời Hồ Thị Kim Cúc, sinh ngày 20 tháng 6 năm 1969 tại Cam Ranh, Khánh Hòa, xuất gia ngày 18 tháng 5 năm 1990 tại Tịnh Xá Vân Sơn thuộc Xã Lương Sơn, Tỉnh Khánh Hòa, Việt Nam. Sư Cô đến Hoa kỳ ngày 26 tháng 5 năm 2008, mất tích ngày 23 tháng 4 năm 2010 và Phật tử đã tìm ra thi thể của Sư Cô năm tháng sau khi mất tích, ở sân sau của Tịnh Xá Từ Quang thành phố Midway City, tiểu bang California vào ngày thứ năm 23 tháng 9 năm 2010, nơi mà Sư Cô đã sinh hoạt trong suốt thời gian từ ngày đến Hoa Kỳ cho đến ngày mất tích. Sư Cô hưởng dương 42 tuổi đời, 20 tuổi đạo.

Vào ngày thứ hai 23 tháng 5 năm 2011, Cơ Quan Giảo Nghiệm Tử Thi của Sở Cảnh Sát Orange County đã giao nhục thân của Sư Cô cho Nhà Quàn Peek Family Funeral Home nhận về mai táng. Người mẹ của Sư Cô đã từ Đại Lãnh, Tỉnh Khánh Hoà, Việt Nam đến Hoa Kỳ chờ lo mai táng người con xuất gia xấu số nhưng sau ba tháng mỏi mòn chờ đợi vẫn chưa có kết quả DNA, cụ bà đã trở về Việt Nam trong nỗi niềm đau khổ thất vọng và đã ký giấy tờ nhờ Nhà Quàn Peek Family Funeral Home lo việc này. Nhục Thân của Sư Cô đang quàn tại Peek Family Funeral Home số 7801 Bolsa Avenue, Westminster, CA 92683, điện thoại (714)893-3525.

Chương Trình Tang LỄ
Phòng số 2 - PEek Family Funeral Home
.

-Lễ Nhập Kim Quan vào lúc 8 giờ sáng thứ ba ngày 31 tháng 5 năm 2011

-Lễ Trà Tỳ váo lúc 10 giờ sáng thứ ba ngày 31 tháng 5 năm 2011

Thay mặt Ban Tổ Chức Tang Lễ, chúng con đê đầu đảnh lễ cung thỉnh Chư Tôn Đức Tăng Ni từ bi quang lâm Peek Family Funeral Home để chứng minh, chú nguyện cho Tang Lễ. Chúng Tôi trân trọng kính mời quý Đồng hương Phật Tử nhín ít thời giờ đến góp lời cầu nguyện cho chơn linh Sư Cô Cao Đăng Phật Quốc.

Mọi chi phí cho nhà Quàn Peek Family do một số Phật tử và Tổng Hội Cư Sĩ Phật Giáo Việt Nam Tại Hoa Kỳ cúng dường. Những chi phí khác và chi phí tại Chùa do Tịnh Xá Giác Lý cúng dường.

Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật.

Mọi chi tiết cần biết xin gọi:

Tịnh Xá Giác Lý (714)891-8527,

Tổng Hội Cư Sĩ (714)878-3739

Ngày 24 tháng 5 năm 2011

TM. Ban Tổ Chức Tang Lễ

Sa Môn Thích Giác Sỹ

Hình ảnh
Tang Lễ Sư Cô Thích Nữ Liên Thi
tại California, USA
Nguồn: www.hophap.net


IMG_3253TangLeSucoLienThy_HoPhap.Net (45)


Ưu Đàm
Tâm Nguyện Liên Thi

40 năm, sống trên quê hương, không chết

18 năm, tu học tại quê nghèo, không sao

Không đầy 2 năm xứ người, hồn phách tiêu hao

Di thể, bị đem vùi trong nhà kho tiểu tự

Mấy tháng sau khi chết, mới gọi là tri hô báo cứ

Mấy tháng bị ém nhẹm, mới gọi là phát hiện tử thi

Pháp hiệu của Cô, mang hai chữ LIÊN THI

Thế danh của Cô, mang hai từ Kim Cúc

42 tuổi Đời, 20 tuổi Đạo, biệt tích

20 tuổi Đạo, 42 tuổi Đời, biệt tăm

Ra xứ Người, chưa tròn hai năm

Hỡi Giác linh Sư Cô, nguyện cầu siêu thoát

Thân giả huyễn, bỏ cho trần gian kỳ quặc

Kiếp phù sinh, bỏ cho phù thế nhuốm màu

Màu truân chuyên, oán trái, nghiệt ngã đâu mâu

Mà nhân thế dẫy đầy tai ương biến loạn

Loạn từ ngoài Đời, bụi trần tục nhiễm

Loạn vào trong Đạo, hoen ố Thiền môn

Cô hãy tiêu diêu, cho thanh thoát tâm hồn

Cớ sự của Cô, để lại cho trò đời hỗn tạp

Câu chuyện của Cô, tôi đã đọc Báo

Tang Lễ của Cô, tôi đã xem qua

Buồn không, nghiệt ngã Ta Bà

Đau không, Pháp lữ trong nhà Như Lai

Liên Thi phiêu bạt phương đài

Kim Cúc bất nhiễm hoa cài khóc hương

Người thân, nát ruột đoạn trường

Pháp lữ, có thấu tư lường phù sinh

Cô đi, mộng mị một mình

Trò đời, lưu lại bóng hình can qua

Cát nào mà chẳng phù sa

Bụi nào mà chẳng Ta Bà xưa nay

Tôi viết những lời này

Đúng ra không muốn viết

Viết cho Cô thì ít

Mà cho người ở lại thì nhiều

Đời, thì ở đâu cũng đời, trần thế lêu bêu

Đạo, thì ở đâu cũng Đạo, khổ nghèo chết bỏ

Đừng đứng núi nầy trông núi nọ

Đừng đứng chỗ nọ trông chỗ kia

Tu là tu, chứ không vì bào ảnh rong rêu

Bọt bèo nhân ngã đã dẫy đầy uế trược

Thầy Tổ chúng ta, nâu sồng áo vải

Tương chao dưa muối, thấm đượm thơm hương

Thế hệ chúng ta, bảo vệ, noi gương

Mọi không thời, chỉ là thế tùy quy hợp

Tang Lễ của Cô

Không dự được, nhưng tôi lặng yên như nhất

Nhất niệm liên hương liên bảo Liên Thi

Liên chơn, liên tọa, Liên Trì

Kim Cúc, Cúc Kim thị Hồ vô cấu

Tiếng kinh kệ trầm hùng vô lậu

Đạo Bồ Đề, hành xử, vô tâm

Cho Đạo Từ Bi, vĩnh trụ Ưu Đàm

Hỡi Tứ Chúng nhập lưu

Vào đời, chuyển hóa quần sanh

Hãy phát đại đại nguyện

Tự độ, độ tha trên hành trình Thánh Đức.

Viết cho Sc Liên Thi, thế danh Hồ thị Kim Cúc,

Sinh tại Miền Trung VN, vong vãng tại Hoa Kỳ,

42 tuổi Đời, 20 tuổi Đạo.

Ngày 31 – 5 – 2011

TNT Mặc Giang

IMG_3253TangLeSucoLienThy_HoPhap.Net (112)

Cửa Vô Thường Băng Lạnh !

Được tin con ra nước ngoài Hành Đạo

Mẹ cam tâm chấp nhận những đoạn đành

Con đã quy y, thế phát đầu xanh

Cắt ái đã đau, từ thân lại thấm

Thời thơ ấu cảnh quê nghèo ấm lạnh

Tuổi thanh xuân phát nguyện khoác nâu sồng

Thỉnh thoảng gặp con, tạm đỡ ngóng trông

Rồi cũng nguôi ngoai khi quên khi nhớ

Mấy chục năm tại Tỉnh nhà muôn thuở

Bỗng nhân duyên đưa đẩy qua Xứ Người

Tiễn con đi tiếng khóc ngậm tiếng cười

Bởi cách trở giữa muôn ngàn thiên lý

Trái đất tròn, nhưng một trời con ạ

Cảnh chia ly, Mẹ thấm thía nhiều rồi

Mỗi biệt ly, mỗi cảnh ngộ, con ơi

Muốn gặp lại không dễ gì đâu tá

Khi con đi, lòng Mẹ thầm bảo dạ

Ra nước ngoài, chắc không đến độ gì đâu

Hơn nữa, đó là đất nước xứ Mỹ Châu

Là một Cô Ni tu hành, có gì lo sợ

Nhưng, lại một chữ nhưng nghiệt ngã

Nghe báo tin, Mẹ bủn rủn tay chân

Nước mắt trào ra, ướt đẫm cơ phần

Đầu óc lăn quay, đất trời nghiêng ngửa

Có thật không, phải con tôi không đó

Xin nói rõ dùm cho, có đúng không

Hai lỗ tai nghe, sét đánh lùng bùng

Đúng là con rồi: LIÊN THI – KIM CÚC

Họ lo thủ tục cho đi nhận xác

Từ Việt Nam đến Mỹ, quá nửa tinh cầu

Ruột gan Mẹ như bằm nát thịt thau

Qua được rồi, vẫn ngày ngày chờ đợi

Thi thể con, Mẹ không được nhìn thấy

Nghe nói, thịt da bị phân hủy hết rồi

Chết sau năm tháng, mới phát hiện con ơi

Chờ ba tháng DNA vẫn chưa kết quả

Cái xác chết cũng không cho nhận con ạ

Thời văn minh khác thời của Mẹ hồi xưa

Hễ xác định xong, là nhận đem về

Dù một đống bùi nhùi bọc bao thối rữa

Mẹ đành chịu, giã từ con, con nhé!

Từ giã lần này, là vĩnh biệt thiên thu

Mẹ trở về nơi cố quận thâm u

Đèn leo lét cúng cho con mỗi tối

Còn xác con, Mẹ xin được giao lại

Cho Nhà Chùa và Những Vị Từ Tâm

Khi nào xong cứ tiến hành Lễ Tang

Rồi thiêu đốt, cho xin chút tro cốt

Ôi đứa con tôi: Hồ thị Kim Cúc

Đầu Phật thêm tên: Thích Nữ Liên Thi

Sinh tử là gì, sinh tử là chi

Hương trầm tỏa, con lặng buồn không nói

Mẹ biết làm gì cho con, hỡi Kim Cúc

Ố ô, thất lễ rồi, xin lỗi quý vị nghe

Tôi biết làm gì cho Sư cô Liên Thi

Di ảnh Cô, nhìn Mẹ, nhưng im re

Gió se thắt, Cửa Vô Thường băng lạnh !!!

Ngày 31 – 5 – 2011

Xin viết thêm một bài cho Thân mẫu của Sc Liên Thi,

Xin Cụ đón nhận và tôi mạn phép viết thay cho Cụ.

TNT Mặc Giang

IMG_3253TangLeSucoLienThy_HoPhap.Net (26)

IMG_3253TangLeSucoLienThy_HoPhap.Net (32)

IMG_3253TangLeSucoLienThy_HoPhap.Net (41)

IMG_3253TangLeSucoLienThy_HoPhap.Net (11)

IMG_3253TangLeSucoLienThy_HoPhap.Net (13)

IMG_3253TangLeSucoLienThy_HoPhap.Net (36)

IMG_3253TangLeSucoLienThy_HoPhap.Net (38)
IMG_3253TangLeSucoLienThy_HoPhap.Net (39)
IMG_3253TangLeSucoLienThy_HoPhap.Net (59)

IMG_3253TangLeSucoLienThy_HoPhap.Net (53)
IMG_3253TangLeSucoLienThy_HoPhap.Net (104)
IMG_3253TangLeSucoLienThy_HoPhap.Net (90)
IMG_3253TangLeSucoLienThy_HoPhap.Net (97)
IMG_3253TangLeSucoLienThy_HoPhap.Net (102)
IMG_3253TangLeSucoLienThy_HoPhap.Net (112)



Xem video Tang Lễ
http://www.youtube.com/watch?v=_MerOVFyegk&feature=mfu_in_order&list=UL


Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
2/25/2011(View: 10945)
Lễ huý nhật Ôn Trí Thủ năm 2005 tại Quảng Hương Già Lam
2/19/2011(View: 8447)
Đức Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Huyền Tôn, đệ tử của Đệ Lục Tổ Sư Thiên Ấn Tự, Hòa Thượng Tăng Cang Thích Chơn Trung, thế danh Nguyễn Thái Long, pháp danh Như Kế, pháp tự Giải Tích, pháp hiệu Huyền Tôn. Ngài sinh năm Mậu Thìn (1928.Việt lịch: 4807) tại làng Châu Nhai, Huyện Sơn Tịnh, tỉnh Quảng Ngãi, Việt Nam. Thân phụ, bán thế xuất gia là Đại Sư thượng Như hạ Quý (1874-1942), Thân mẫu là Cụ bà Thái Thị Túc, pháp danh Như Chỉnh, tự Giải Lý (1891-1945).
2/13/2011(View: 27137)
Ca Sĩ Gia Huy, Tên thật của Gia Huy là Đặng Quốc Hung. Anh đến Montreal, Canada vào năm 1991 để cùng đoàn tụ với gia đình. Anh hát lần đầu tiên tại vũ trường Chateau Du Parc tại Montreal. Lúc đó, anh hát với ban nhạc Phạm Mạnh Cường để trình bày những tác phẩm như "Máu Nhuộm Bãi Thượng Hải", "Mười Năm Tình Cũ" và "Lambada". Ngay sau lần trình diễn đầu tiên, Gia Huy trở thành một ấn tượng của dân chúng tại Montreal. Anh bắt đầu hát cho một số vũ trường tại địa phương như Bistro Dore, Miss Sai Gòn, và Đêm Sai Gòn. Tuy nhiên, mục đích của Gia Huy là nổi danh ngoài Canada và khuếch trương số khán thính giả đi khắp thế giới.
1/30/2011(View: 9815)
Hòa Thượng Thích Như Điển - Đệ Nhị Chủ Tịch Hội Đồng Điều Hành GHPGVNTN Âu Châu - Phương Trượng Chùa Viên Giác, Hannover, Đức Quốc
1/14/2011(View: 10053)
Hòa thượng họ Hồ Đắc, tên Cư, Pháp danh Tâm Thật, Pháp hiệu Thiện Châu, sinh ngày 23 tháng 2 năm 1931 tức ngày 7 tháng 1 năm Tân Mùi tại làng An Truyền, huyện Phú Vang, Tỉnh Thừa Thiên. Thân phụ Thầy là Cụ Hồ Đắc Phách, thân mẫu là Cụ Nguyễn Thị Cần. Thầy xuất gia năm 16 tuổi (1947) và thọ giới tỳ kheo năm 1952. Bổn sư của Thầy là Cố Đại Lão Hòa Thượng Thích Giác Nguyên, Viện chủ Tổ Đình Tây Thiên (Huế).
1/7/2011(View: 10349)
Ông vua đầu tiên của nhà Trần và cũng là một thiền sư cư sỹ, Trần Cảnh (Trần Thái Tông) (1218-1277) đã để lại một sự nghiệp chính trị, một dòng văn học bất hủ, đến bây giờ vẫn mãi là kim chỉ nam, ngọn đuốc soi đường trong đêm dài tăm tối, cho những ai tìm phương vượt thoát, lộ trình cho những ai muốn đưa dân tộc tìm tới đỉnh cao của nhân bản và an lạc.
1/5/2011(View: 9548)
Về việc Hòa Thượng Đôn Hậu lên núi, ra Bắc trong vụ Tết Mậu Thân được thầy Trí Tựu, Trú Trì chùa Linh Mụ thuật lại như sau: (lúc 12:00 giờ trưa, ngày 12-3-2009 tại chùa Linh Mụ) Vào khoảng quá nửa đêm tối Mồng một Tết Mậu Thân, có một phái đoàn gồm quân nhân và người mặc thường phục đến thăm Ôn. Ôn đang bị bệnh, bệnh suyễn và xuất huyết dạ dày. Thầy ngồi đàng xa. Thầy Trí Lưu, thân phụ của thầy Trí Siêu Lê Mạnh Thát, lúc đó là Tri Sự chùa Linh Mụ, ngồi gần Ôn. Họ mời Ôn về Huế họp. Ôn từ chối nói đau không đi được. Họ nói có người đưa Ôn đi. Sau đó người ta gánh Ôn đi trên một chiếc võng, từ chùa Linh Mụ, không về Huế mà rẽ về Chợ Thông thuộc làng An Ninh Hạ, đến La Chữ. Ban ngày núp, nghỉ, ban đêm đi. Sau một tháng đến Seopon giáp giới Lào. Máy bay trực thăng bay trên đầu mà không bắn. Trên đường đi, thiếu lương thực, bị hạm đội Mỹ pháo kích. Nhiều người bị chết vì đói và sốt rét. (Được kể lại sau 1975). Rồi sau đó từ Huế ra Hà Nội mất hết 4 tháng, đi theo đường Mòn Hồ Chí Minh đến
12/30/2010(View: 10064)
Nguyễn Du (1765-1820) tự là Tố Như, hiệu là Thanh Hiên, biệt hiệu Hồng Sơn Liệp Hộ, Nam Hải Điếu Đồ, sinh trưởng trong gia đình phong kiến quý tộc có nhiều danh vọng, quê gốc ở làng Tiên Điền, Nghi Xuân, Hà Tĩnh. Cha và anh của ông giữ những chức vụ quan trọng trong phủ chúa Trịnh. Thời trẻ ông tập ấm một chức quan võ nhỏ của cha nuôi họ Hà ở Thái Nguyên. Năm 1787, Tây Sơn ra Bắc diệt Trịnh, ông bắt đầu thời kỳ “Thập tải phong trần” (Mười năm gió bụi). Sau ông phục vụ nhà Nguyễn, làm đến Hữu Tham tri Bộ Lễ, từng được cử làm chánh sứ đi sứ Trung Quốc.
12/30/2010(View: 8494)
Viết về cụ Nguyễn Du mà chúng ta không nói đến lòng thương vô hạn của cụ đối với chính mình đối với tha nhân, đối với xã hội thì đó là một vấn đề thiếu sót; viết về Nguyễn Du mà không nói đến Phật giáo thì đó cũng là một thiếu sót quang trọng, vì toàn bộ sự nghiệp văn thơ của cụ đều phát xuất từ hai quan điểm này để từ đó cụ gởi gắm tâm sự của cụ lại cho người hậu thế.
12/27/2010(View: 8648)
Vị thầy người Nhật của tôi đã ra đi năm ngoái, quá trẻ, quá sớm. Bà chỉ mới năm mươi bốn tuổi, và không có ai để truyền thừa Pháp. Bà chỉ có năm người đệ tử sống cùng bà trong những năm gần đây. Tôi, năm mươi sáu tuổi, nhưng lại là đệ tử mới nhất của bà, mà lại là nam đệ tử. Tôi ở với một nhóm nhỏ đệ tử người Tây phương chỉ mới được mười năm nay, trong khi người nữ đệ tử trẻ tuổi nhất cũng đã có mười lăm năm theo học với bà. Do vị thế ưu tiên của việc “sống lâu lên lão làng” trong tăng đoàn nhỏ bé của chúng tôi, mà các vị nữ đệ tử trẻ này tha hồ chế ngạo cái đầu không tóc, và việc gia nhập tăng chúng muộn màng của tôi. Tôi không màng điều đó chút nào, vì từ những ngày đầu, tôi đã rất hạnh phúc được thân cận “roshi” của tôi, với lòng tin tưởng rằng sự gần gủi, tiếp xúc hằng ngày với bà có thể giúp tôi đi đến ngưỡng cửa tiếp cận tâm linh, nơi ma