10. Hình Lễ Nhập Kim Quan

29/03/201405:02(Xem: 17473)
10. Hình Lễ Nhập Kim Quan

Hình ảnh Lễ Nhập Kim Quan

18h00 chiều ngày 28/3/2014, hàng ngàn Tăng Ni, Phật tử từ khắp nơi về chùa Vạn Đức, Q.Thủ Đức, Sài Gòn, để trợ niệm, cung tống nhục thân Đại lão Hòa thượng Thích Trí Tịnh nhập kim quan.

Đại lão Hòa thượng Thích Trí Tịnh – Đệ nhất Phó Pháp chủ kiêm Giám luật Hội đồng Chứng minh, Chủ tịch Hội đồng Trị sự, Trưởng ban Tăng sự Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Viện chủ chùa Vạn Đức, quận Thủ Đức, Sàigòn; Viện chủ chùa Vạn Linh, huyện Tịnh Biên, tỉnh An Giang.

Thuận lý vô thường, Đại lão Hòa thượng đã xã báo thân và thầu thân viên tịch vào lúc 9h25 ngày 28/3/2014 (nhằm ngày 28/2 năm Giáp ngọ) tại chùa Vạn Đức, Q.Thủ Đức, Sài Gòn, trụ thế: 98 năm, Hạ lạp: 69 năm

Quang lâm tham dự buổi lễ, có sự hiện diện của HT.Thích Đức Nghiệp – Phó Pháp chủ GHPGVN, HT.Thích Viên Giác – HT. Thích Tắc An – thành viên thường trực HĐCM GHPGVN, HT.Thích Thiện Nhơn – Phó chủ tịch TT kiêm Tổng thư ký HĐTS TWGH, HT.Thích Thanh Nhiễu – Phó chủ tịch TT HĐTS TWGH, HT.Thích Trí Quảng – Phó chủ tịch HĐTS TWGH - Trưởng BTS PG TP, HT.Thích Bảo Nghiêm; HT.Thích Gia Quang, HT.Thích Thiện Tâm – đồng Phó chủ tịch HĐTS TWGH, Chư tôn giáo phẩm các Ban; Nghành viện TWGH, BTS các Tỉnh; Thành phố trong cả nước, cùng chư tôn đức tăng ni các tự viện, tịnh xá, tịnh thất, niệm Phật đường. Tăng ni sinh các trường Cao trung cấp Phật học, Cao trung cấp giảng sư, Học Viện Phật giáo Việt Nam SG, và hàng ngàn Phật tử khắp nơi về tham dự trợ niệm.

Lễ cung rước nhục thân nhập kim quan được Ban tổ chức Tang lễ thực hiện vô cùng trang nghiêm và trọng thể. Đầu tiên là phần Niêm hương bạch Phật của HĐCM, HĐTS. Tiếp theo Chư tôn đức giáo phẩm khởi thân đến trước Nhục thân cố Hòa thượng làm lễ sái tịnh và cung rước nhục thân cố Đại lão Hòa thượng về Linh đài để nhập Kim quan, trong tiếng niệm Phật của Chư tôn đức lãnh đạo Giáo hội, cùng hàng ngàn Tăng Ni, Phật tử từ khắp nơi đổ về chùa Vạn Đức, đứng chật cả khuôn viên chùa đồng chắp tay xưng niệm danh hiệu đức Phật Di Đà để tiễn đưa cố Đại Lão Hòa thượng quảy dép về Tây.

Trời Vạn Đức chiều buồn ảm đạm

Mây Vạn Linh giăng khắp một niềm thương

Thầy về dạo nẽo chơn thường

Nghe tim con vỡ mấy phương khóc Thầy

Ngài đã ra đi, cây đại thụ tòng lâm vắng bóng, 98 năm trụ thế, Ngài đã để lại cho hậu thế một tạng kinh đồ sộ. Đời Ngài như những vết son, mở đường cho bao thế hệ soi sáng con đường tuệ giác chân tâm. Vô cùng kính tiếc!

Theo thông báo từ Ban tổ chức lễ viếng bắt đầu vào lúc 07h00 ngày 29 tháng 3 năm 2014 đến hết ngày 02 tháng 4 năm 2014 (từ ngày 29/02 đến ngày 03/3 năm Giáp Ngọ). Lễ truy điệu được cử hành lúc 08h00 ngày 03 tháng 4 năm 2014 (ngày 04 tháng 3 năm Giáp Ngọ), sau đó cung thỉnh kim quan Đại lão Hòa thượng nhập Bảo tháp tại chùa Vạn Đức, quận Thủ Đức, Sàigòn.

Tin: Nhuận Bình - Đăng Huy
Ảnh: Võ Văn Tường
Le_Nhap_Kim_Quan_HT_Tri_Tinh (0)Le_Nhap_Kim_Quan_HT_Tri_Tinh (1)Le_Nhap_Kim_Quan_HT_Tri_Tinh (2)Le_Nhap_Kim_Quan_HT_Tri_Tinh (3)Le_Nhap_Kim_Quan_HT_Tri_Tinh (4)Le_Nhap_Kim_Quan_HT_Tri_Tinh (5)Le_Nhap_Kim_Quan_HT_Tri_Tinh (7)

Le_Nhap_Kim_Quan_HT_Tri_Tinh (54)Le_Nhap_Kim_Quan_HT_Tri_Tinh (55)Le_Nhap_Kim_Quan_HT_Tri_Tinh (59)Le_Nhap_Kim_Quan_HT_Tri_Tinh (61)Le_Nhap_Kim_Quan_HT_Tri_Tinh (62)

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
25/05/2013(Xem: 20287)
Những sự kiện nổi bật nơi Thầy Minh Phát mà chư Tôn đức Tăng Ni, Phật tử quen biết xa gần đều rất khó quên : Nơi các Đại giới đàn, Thầy là vị dẫn lễ thân kính của các giới tử; nơi các đàn chẩn tế trong những ngày lễ hội lớn, Thầy là vị sám chủ uy nghiêm và gây ấn tượng mạnh trong lòng đai chúng; nơi các bịnh nhân, Thầy là vị lương y kỳ diệu, với một chai nước mát Thầy đọc vài câu Kinh ngắn chú nguyện, người bịnh mang về uống là có thể hết bịnh (đã có nhiều người hết bịnh nhờ uống những chai nước mát của Thầy cho); nơi các Tổ đình lớn, trong một số ngày lễ hội, khi cần - thầy là người “đầu bếp tài ba” v.v…
12/05/2013(Xem: 8343)
Lời Người Dịch: Hồ sơ này đã giải mật theo luật Hoa Kỳ -- tuy vẫn còn xóa trắng 2 dòng ở trang 1, và xóa trắng hai trang 3 và 4 -- sẽ cho thấy cách nhìn từ chính phủ Mỹ về tình hình Việt Nam trong thập niên 1960s. Hồ sơ này cho thấy đánh giá từ phía tình báo Hoa Kỳ về Thầy Thích Trí Quang và hoạt động của Phật Giáo VN trong năm 1966, tức là ba năm sau khi Hòa Thượng Thích Quảng Đức vị pháp thiêu thân. Một vài đánh giá trong bản văn này bây giờ đã thấy là không chính xác, khi Mỹ dựa vào suy đoán để gán ghép một mục tiêu chính trị nào đó cho một hay nhiều vị sư. Tuy nhiên, bản văn này cho thấy cái nhìn từ phía tình báo Hoa Kỳ đối với Phật Giáo trong tình hình lúc đó đang gay gắt, và sẽ chiếu rọi thêm một phần vào lịch sử phong trào Phật Giáo.
23/04/2013(Xem: 13072)
Quyển NGỮ LỤC này là tập hợp từ những lời thị chúng của Thiền Sư DUYÊN LỰC trong những kỳ thiền thất tại Việt Nam kể từ năm 1983 cho đến những năm tháng cuối đời. Cứ hằng tháng Ngài cho mở một khóa tu bảy ngày ở mỗi Thiền đường cho các hành giả tu Thiền, gọi là “đả thiền thất” để hướng dẫn đại chúng chuyên sâu trong sự nghiệp tu hành. Những lời dạy trước sau đều được đồ đệ ghi âm lại để làm tài liệu tham khảo.
23/04/2013(Xem: 8819)
Như đã kết thiện duyên từ thuở ấy, Giọt mưa trời tưới ngọt đất Hồ Nam. Tiêu phụ thân và từ mẫu họ Nhan Dòng vọng tộc, làm quan Thanh triều đại.
22/04/2013(Xem: 9353)
Kể từ khi loài người biết phát huy trí tuệ, chúng ta thấy rõ có hai khuynh hướng phát triển, khuynh hướng hướng nội và khuynh hướng hướng ngoại. Khuynh hướng hướng ngoại, gọi là ngoại quan, tức quan sát sự hiện hữu và diễn tiến của sự vật bên ngoài giúp cho con người có được nhận thức đúng đắn về sự sống của hiện tượng giới.
22/04/2013(Xem: 24162)
Ba năm về trước, khi bổn-sư (và cũng là chú ruột) của tôi là cố Hòa-Thượng Ðại-Ninh THÍCH THIỀN-TÂM viên-tịch, trong buổi lễ thọ tang ngài tôi có dâng lời nguyện trước giác-linh Hòa-Thượng cầu xin ngài chứng-minh và gia-hộ cho tôi - vừa là đệ-tử và cũng là cháu ruột của ngài - được đầy đủ đạo-lực cùng minh-tâm, kiến-tánh thêm hơn để nối-tiếp theo gót chân ngài, hoằng-dương pháp môn Tịnh-độ nơi hải-ngoại ....
17/04/2013(Xem: 7833)
Con, Tỳ kheo ni Hạnh Thanh, vừa là môn phái Linh Mụ ; nhưng thật ra, Ôn, cũng như con và cả Đại chúng Linh Mụ đều là tông môn Tây Thiên pháp phái. Vì Ôn Đệ tam Tăng thống tuy Trú trì Linh Mụ quốc tự, nhưng lại là đệ tử út của Tổ Tâm Tịnh, Khai sơn Tổ Đình Tây Thiên, được triều Nguyễn dưới thời vua Khải Định sắc phong là Tây Thiên Di Đà tự. Ôn Cố Đại lão Hòa thượng Đôn Hậu có cùng Pháp tự chữ Giác với quý Ôn là Giác Thanh, trong Sơn môn Huế thường gọi là hàng thạch trụ Cửu Giác và có thêm một hàng gọi là bậc danh tăng thạc học Cửu Trí (Chỉ cho các ngài Trí Quang, Thiện Minh, Thiện Siệu v..v...) Cố đô Huế là vậy ; đó là chưa kể nơi phát sinh ra danh Tăng ưu tú ngũ Mật nhị Diệu (Mật Tín, Mật Khế, Mật Hiển, Mật Nguyện, Mật Thể, Diệu Huệ và Diệu Không) và cũng là nơi đào tạo tăng tài, xây dựng trường Đại học Phật giáo đầu tiên không những chỉ cho Huế mà cả miền Trung việt Nam nữa. Ở Huế thường kính trọng các bậc chơn tu thực học, đạo cao đức trọng nên thường lấy tên chùa để gọi pháp
11/04/2013(Xem: 17911)
Một con người với nhiều huyền thoại bao phủ theo từng bước đi, dù ngàn năm trôi qua nhưng dấu ấn vẫn còn đong đầy trong tận cùng tâm thức, hạnh nguyện độ sanh vẫn lớn dần theo nhịp tử sinh, in dấu trên từng hoá độ, kỳ bí trong vô cùng không tận, không ngôn ngữ nào có thể diễn tả trọn vẹn. Một sự lặng thinh phổ cập trên từng đường nét, chỉ có cõi lòng thành kính tri ơn, nhớ ơn, biết ơn, được nhân dân tôn thờ lễ bái
10/04/2013(Xem: 11774)
Ngày 15-2-1965, tôi và thầy Chơn Thanh cũng như các học Tăng khác từ các nơi tập trung về Phật học viện Huệ Nghiêm dự thi tuyển vào khóa II của Phật học viện. Thầy thì từ Phật học đường Phổ Quang Gia Định đến, tôi thì từ Phật học đường Lưỡng Xuyên- Trà Vinh lên, tất cả cùng một chí hướng, một mục đích và một ước nguyện là thi đậu vào Phật học viện. Kết quả, thầy thi đậu lớp Sơ trung 2, tôi thi đậu vào lớp Sơ trung 1
10/04/2013(Xem: 14443)
Kính dâng Hoà Thượng Thích Tịch Tràng, để nhớ công ơn giáo dưỡng - Tôi ra thắp nhang nơi tháp mộ của Người, ngồi bên tháp rêu phong, vôi vữa đã lở ra từng mảng, đường nét đơn sơ giản dị như cuộc đời giản dị của Thầy, lòng chợt bâng khuâng nhớ thương thầy vô hạn. Tôi tự hỏi: “Động cơ nào đã thôi thúc Thầy nguyên là một vị giáo sư Pháp văn ưu tú con nhà quý tộc ở xứ Quảng, lại cắt ngang con đường công danh sự nghiệp, để vào đây nối bước theo chân Tổ mà nối đuốc đưa mọi người qua khỏi bóng đêm vô minh dày đặc và biến nơi đây thành một quê hương tâm linh cho tất cả ngưỡng vọng hướng về”.