Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. quangduc@quangduc.com* Viện Chủ: TT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   
Bài mới nhất

Tranh cãi về tạo sinh vô tính con người tại Ủy ban pháp lý Liên Hiệp Quốc

08/04/201319:19(Xem: 2171)
Tranh cãi về tạo sinh vô tính con người tại Ủy ban pháp lý Liên Hiệp Quốc

Giới Thiệu Bài Mới

Tranh Cãi Về Tạo Sinh Vô Tính Con Người Tại Ủy Ban Pháp Lý Liên Hiệp Quốc

Thích Đồng Bổn

Nguồn:Thích Đồng Bổn


(Liên Hiệp Quốc - BBC) Ủy ban pháp lý Liên Hiệp Quốc (LHQ) đang thảo luận về một dự luật cấm tạo sinh vô tính con người, vấn đề đang gây chia rẽ giữa 191 thành viên LHQ. Theo quan điểm riêng, Tổng Thư Ký LHQ Kofi Annan nói với các nhà báo rằng, ông ủng hộ việc tạo sinh vô tính trong mục đích nhân đạo chữa bệnh. Tuy nhiên theo ông Annan, vấn đề này cần phải có quyết định của tất cả các nước thành viên LHQ.

Trong khi đó, tất cả các nước thành viên LHQ đều đồng ý cấm tạo sinh vô tính con người, tuy có những quan điểm khác biệt trên vấn đề này, thí dụ như có nên bao gồm cả việc nghiên cứu các tế báo gốc lấy từ phôi thai dùng cho các cuộc nghiên cứu y khoa hay không. Có hai giải pháp đang được bàn cãi. Một bên do Costa Rica đưa ra, được Hoa Kỳ và 60 nước ủng hộ, kêu gọi cấm tất cả sinh sản vô tính con người, điều mà họ gọi là vô đạo đức, chà đạp luân lý. Một giải pháp khác do Bỉ soạn thảo, được khoảng 20 nước ủng hộ, đề nghị cấm sinh sản vô tính con người, nhưng cho phép các nước được tự quyết định cấm hay cho phép dùng phôi thai để nghiên cứu khoa học và chữa bệnh.

Tháng 11 năm ngoái ủy ban pháp lý LHQ đã biểu quyết với số phiếu sít sao, trì hoãn để xem xét lại một hiệp ước trên vấn đề này trong 2 năm; nhưng sau đó lại giảm xuống còn 1 năm. Vấn đề này được 2 ứng viên tổng thống Mỹ đưa vào chương trình vận động tranh cử được cử tri quan tâm. Tổng thống George W. Bush phản đối mọi tạo sinh vô tính con người, ứng cử viên John Kerry thì ủng hộ nghiên cứu tế bào gốc. Trong khi đó Nam Hàn đề nghị hoãn thảo luận thêm 1 năm nữa để LHQ có thời gian tổ chức một cuộc hội thảo về tế bào gốc.

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
16/12/201311:33(Xem: 4787)
Chết là một sự khởi đầu. Nó là con đường đưa đến một sự khởi đầu mới. Nó là buổi bình minh của những cơ hội mới để ta được hưởng những thành quả mà đã vun trồng, phù hợp với quy luật Nhân Quả Tự nhiên. Trong khi Bánh xe Nghiệp vẫn không ngừng quay, luật Luân hồn Sinh tử vẫn luôn vận hành, ảnh hưởng của nó sau khi chết sâu rộng và trực tiếp hơn nhiều, với khi còn sống.
26/08/201418:56(Xem: 5096)
Với niềm tin rằng từ bỏ cõi đời ở thành phố linh thiêng Varanasi và ngâm mình dưới dòng sông Hằng thì linh hồn sẽ được gột rửa, nhiều người ở Ấn Độ tìm đến thành phố đó để chờ chết.
09/05/201916:11(Xem: 3553)
Tỷ phú Đan Mạch đau buồn tiễn đưa 3 con thiệt mạng vì vụ đánh bom ở Sri Lanka, Ngày 4/5 (giờ địa phương), ông Povlsen đã cùng gia đình tiễn biệt 3 người con Alfred, Alma và Agnes, những nạn nhân vô tội đã qua đời vì chuỗi đánh bom liên hoàn diễn ra ngày 21/4, vốn khiến 253 người chết tại Sri Lanka.
03/10/201207:04(Xem: 1914)
Hỏi:Lý thuyết về nghiệp có tính cách thực nghiệm và khoa học, hay được chấp nhận bằng đức tin? Đáp:Ý niệm về nghiệp hữu lý trên nhiều phương diện, nhưng một số người đã hiểu lầm về nghiệp. Họ cho rằng nghiệp là số mệnh hay tiền định. Nếu một người bị xe đụng hay buôn bán lỗ, người ta nói: “Họ xui quá, đó là nghiệp của họ .”Đó không phải là ý niệm về nghiệp trong Phật giáo. Thật ra, câu nói này mang ý niệm về ý Trời nhiều hơn, điều mà chúng ta không hiểu và cũng không kiểm soát được. Trong Phật giáo, nghiệp nói về những xung động. Căn cứ vào những hành động ta đã làm trong quá khứ, những xung năng khởi lên trong tâm ta
08/04/201319:17(Xem: 3976)
Vừa mới vui mừng đón Đấng Cứu Thế ra đời được vài ngày thì dư luận thế giới lại xôn xao với một đe dọa trong luật sống thiên nhiên của nhân loại. Đó là việc không cần tuân theo các sắp đặt của Đấng Tạo Hóa mà con người cũng có thể tạo sinh ra con người. Sự việc này được công bố vào ngày thứ Sáu, . . .
02/04/201707:58(Xem: 2134)
Thức A-lại-da không phải là linh hồn. Đạo Phật bác bỏ không có linh hồn tồn tại trong một bản thể muôn loài hữu tình chúng sanh. Thức A-lại-da, là cái biết linh diệu của muôn loài, trong đó có loài người là tối thượng hơn tất cả. Cho nên Thức A-lại-da là con người thật của con người, chứ thể xác không phải là con người thật vì sau khi xác thân con người nói riêng, muôn loài chúng sanh nói chung bị chết đi, xác thịt sẽ bị bỏ lại, rồi từ từ tan rã thành đất, cát, tro, bụi bay tứ tung trong không gian, không thể mang theo qua bên kia cõi chết. Duy chỉ còn lại một mình thức A- lại-da ra đi và tồn tại trong một bản thể nào đó bên kia cõi chết.
01/04/201708:06(Xem: 1839)
Sau khi nhịp đập của con tim bị ngừng lại và cùng lúc 5 giác quan của toàn thân con người không còn biết cảm giác, gọi là Chết. Nhưng thức A-lại-da bên trong vẫn còn hằng chuyển liên tục và hoạt động một mình. Sự hoạt động đơn phương của nó y như lúc con người còn sống đang ngủ say.Thức A-lại-da hoạt động một mình, không có 5 giác quan của cơ thể bên ngoài cộng tác.
28/12/201017:20(Xem: 6545)
Đức Đạt-lai Lạt-ma thứ 14, Tenzin Gyatso, có thể nói là một trong những tên tuổi lớn trên thế giới mà gần đây luôn được rất nhiều người tôn kính.
08/04/201319:42(Xem: 2906)
Qua bài diễn văn đầu tiên đọc trước Đại Hội Đồng LHQ, Tòa Thánh Vatican kêu gọi ngăn cấm hòan tòan phương pháp sinh sản vô tính ở con người, và chỉ trích chiến tranh Iraq cùng chính sách đơn phương chống khủng bố.
10/12/201317:06(Xem: 8651)
Những người dân Tây Tạng thân mến của tôi, ở cả trong lẫn ngoài đất nước Tây Tạng, cùng tất cả những ai đang tu tập theo truyền thống Phật Giáo Tây Tạng và những ai đang có những nối kết với Tây Tạng và người Tây Tạng.