Tu Viện Quảng Đức, 105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. quangduc@quangduc.com* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng *   

Nguyệt San Chánh Pháp

15/12/201720:49(Xem: 77249)
Nguyệt San Chánh Pháp
ducphatthichca
00logo-bao-chanh-phap
***

 

 

Dẫn nhập

Trải hơn 25 thế kỷ, Chánh Pháp của Phật vẫn được tuyên dương và lưu truyền bởi hàng đệ tử xuất gia lẫn tại gia, đem lại giải thoát và giác ngộ cho những ai học hỏi và thực hành đúng đắn. Chánh Pháp ấy là thuốc hay, nhưng bệnh mà không uống thì chẳng phải là lỗi của thuốc. Trong kinh Di Giáo, đức Phật cũng ân cần huấn thị lần chót bằng những lời cảm động như sau: “Thể hiện lòng đại bi, Như Lai đã nói Chánh Pháp ích lợi một cách cứu cánh. Các thầy chỉ còn nỗ lực mà thực hành… Hãy tự cố gắng một cách thường trực, tinh tiến mà tu tập, đừng để đời mình trôi qua một cách vô ích, và sau này sẽ phải lo sợ hối hận.” Báo Chánh Pháp có mặt để góp phần giới thiệu đạo Phật đến với mọi người. Ước mong giáo pháp của Phật sẽ được lưu chuyển qua những trang báo nhỏ này, mỗi người sẽ tùy theo căn tánh và nhân duyên mà tiếp nhận hương vị.

Báo Chánh Pháp phát hành miễn phí, in mỗi tháng một số, khổ 8.5" x 11". Bạn đọc có thể lấy báo tại các chùa tại California và một số tiểu bang có chùa Việt. Nơi nào không có, bạn có thể liên lạc với tòa soạn tại địa chỉ bên dưới, hoặc bấm vào sau đây để đọc báo điện tử. Các số báo sẽ được đăng lên mạng với dạng PDF (máy của bạn phải có Adobe Reader):



 

2024

Chánh Pháp, số 146, tháng 01.2024
Chánh Pháp, số 147, tháng 02.2024
Chánh Pháp, số 148, tháng 03.2024
Chánh Pháp, số 149, tháng 04.2024

Chánh Pháp, số 150, tháng 05.2024
Chánh Pháp, số 151, tháng 06.2024

Chánh Pháp, số 152, tháng 07.2024

Chánh Pháp, số 153, tháng 08.2024

Chánh Pháp, số 154, tháng 09.2024

Chánh Pháp, số 155, tháng 10.2024

Chánh Pháp, số 156, tháng 11.2024

Chánh Pháp, số 157, tháng 12.2024

 

2023

Chánh Pháp, số 134, tháng 01.2023
Chánh Pháp, số 135, tháng 02.2023
Chánh Pháp, số 136, tháng 03.2023
Chánh Pháp, số 137, tháng 04.2023
Chánh Pháp, số 138, tháng 05 2023
Chánh Pháp, số 139, tháng 06 2023
Chánh Pháp, số 140, tháng 07 2023
Chánh Pháp, sô 141, tháng 08.2023
Chánh Pháp, số 142, tháng 09.2023
Chánh Pháp, số 143, tháng 10.2023
Chánh Pháp, số 144, tháng 11.2023

Chánh Pháp, số 145, tháng 12.2023


2022
Chánh Pháp, số 122, tháng 01.2022
Chánh Pháp, số 123, tháng 02.2022
Chánh Pháp, số 124, tháng 03.2022
Chánh Pháp, số 125, tháng 04.2022
Chánh Pháp, số 126, tháng 05 2022
Chánh Pháp, số 127, tháng 06 2022
Chánh Pháp, số 128, tháng 07 2022
Chánh Pháp, sô 129, tháng 08.2022
Chánh Pháp, số 130, tháng 09.2022
Chánh Pháp, số 131, tháng 10.2022
Chánh Pháp, số 132, tháng 11.2022

2021

Chánh Pháp, số 110, tháng 01.2021
Chánh Pháp, số 111, tháng 02.2021

Chánh Pháp, số 112, tháng 03.2021

Chánh Pháp, số 113, tháng 04.2021

Chánh Pháp, số 114, tháng 05.2021

Chánh Pháp, số 115, tháng 06.2021

Chánh Pháp, số 116, tháng 07.2021

Chánh Pháp, số 117, tháng 08.2021

Chánh Pháp, số 118, tháng 09.2021

Chánh Pháp, số 119, tháng 10.2021
Chánh Pháp, số 120, tháng 11.2021

Chánh Pháp, số 121, tháng 12.2021


2020

Chánh Pháp, số 98, tháng 01.2020
Chánh Pháp, số 99, tháng 02.2020

Chánh Pháp, số 100, tháng 03.2020

Chánh Pháp, số 101, tháng 04.2020

Chánh Pháp, số 102, tháng 05.2020

Chánh Pháp, số 103, tháng 06.2020

Chánh Pháp, số 104, tháng 07.2020
Chánh Pháp, số 105, tháng 08.2020
Chánh Pháp, số 106, tháng 09.2020
Chánh Pháp, số 107, tháng 10.2020
Chánh Pháp, số 108, tháng 11.2020
Chánh Pháp, số 109, tháng 12.2020


2019

Chánh Pháp, số 86, tháng 01.2019

Chánh Pháp, số 87, tháng 02.2019
Chánh Pháp, số 88, tháng 03.2019
Chánh Pháp, số 89, tháng 04.2019
Chánh Pháp, số 90, tháng 05.2019

Chánh Pháp, số 91, tháng 06.2019

Chánh Pháp, số 92, tháng 07.2019

Chánh Pháp, số 93, tháng 08.2019

Chánh Pháp, số 94, tháng 09.2019

Chánh Pháp, số 95, tháng 10.2019

Chánh Pháp, số 96, tháng 11.2019
Chánh Pháp, số 97, tháng 12.2019



2018

 

Chánh Pháp, số 74, tháng 01.2018

Chánh Pháp, số 75, tháng 02.2018

Chánh Pháp, số 76, tháng 03.2018

Chánh Pháp, số 77, tháng 04.2018
Chánh Pháp, số 78, tháng 05.2018
Chánh Pháp, số 79, tháng 06.2018
Chánh Pháp, số 80, tháng 07.2018
Chánh Pháp, số 81, tháng 08.2018
Chánh Pháp, số 82, tháng 09.2018
Chánh Pháp, số 83, tháng 10.2018
Chánh Pháp, số 84, tháng 11.2018
Chánh Pháp, số 85, tháng 12.2018


2017

Chánh Pháp, số 62, tháng 01.2017

Chánh Pháp, số 63, tháng 02.2017

Chánh Pháp, số 64, tháng 03.2017

Chánh Pháp, số 65, tháng 04.2017

Chánh Pháp, số 66, tháng 05.2017

Chánh Pháp, số 67, tháng 06.2017

Chánh Pháp, số 68, tháng 07.2017

Chánh Pháp, số 69, tháng 08.2017

Chánh Pháp, số 70, tháng 09.2017

Chánh Pháp, số 71, tháng 10.2017

Chánh Pháp, số 72, tháng 11.2017

Chánh Pháp, số 73, tháng 12.2017

2016

Chánh Pháp, số 50, tháng 01.2016

Chánh Pháp, số 51, tháng 02.2016
Chánh Pháp, số 52, tháng 03.2016
Chánh Pháp, số 53, tháng 04.2016
Chánh Pháp, số 54, tháng 05.2016
Chánh Pháp, số 55, tháng 06.2016
Chánh Pháp, số 56, tháng 07.2016
Chánh Pháp, số 57, tháng 08.2016
Chánh Pháp, số 58, tháng 09.2016
Chánh Pháp, số 59, tháng 10.2016
Chánh Pháp, số 60, tháng 11.2016
Chánh Pháp, số 61, tháng 12.2016





 


2012


2011:

Chánh Pháp, số 21 tháng 01. 2011

Chánh Pháp, số 22 tháng 02. 2011
Chánh Pháp, số 23 tháng 03. 2011

Chánh Pháp, số 24 tháng 04. 2011

Chánh Pháp, số 25 tháng 05. 2011

Chánh Pháp, số 26 tháng 06. 2011

Chánh Pháp, số 27 tháng 07. 2011

Chánh Pháp, số 28, tháng 08. 2011

Chánh Pháp, số 29, tháng 09. 2011
Chánh Pháp, số 30, tháng 10. 2011

Chánh Pháp, số 31, tháng 11. 2011

Chánh Pháp, số 01, tháng 12.2011


 


2010:

Chánh Pháp, số 09 tháng 01. 2010

Chánh Pháp, số 10 tháng 02. 2010
Chánh Pháp, số 11 tháng 03. 2010

Chánh Pháp, số 12 tháng 04. 2010

Chánh Pháp, số 13 tháng 05. 2010

Chánh Pháp, số 14 tháng 06. 2010

Chánh Pháp, số 15 tháng 07. 2010

Chánh Pháp, số 16 tháng 08. 2010

Chánh Pháp, số 17, tháng 09. 2010

Chánh Pháp, số 18, tháng 10.2010
Chánh Pháp, số 19, tháng 11.2010

Chánh Pháp, số 20, tháng 12.2010

 

2009:

Chánh Pháp, số 01, tháng 05. 2009
Chánh Pháp, số 02 tháng 06. 2009

Chánh Pháp, số 03 tháng 07. 2009

Chánh Pháp, số 04 tháng 08. 2009

Chánh Pháp, số 05 tháng 09. 2009

Chánh Pháp, số 06 tháng 10. 2009

Chánh Pháp, số 07 tháng 11. 2009

Chánh Pháp, số 08, tháng 12 2009



***

TÒA SOẠN CHÁNH PHÁP:

Đặt tại Chùa Bát Nhã, thành phố Santa Ana, California. Địa chỉ:

803 S. Sullivan St., Santa Ana, CA 92704. U.S.A.

Chủ nhiệm: HT. Thích Nguyên Trí
Trị sự: ĐĐ. Thích Thánh Thanh
Thư ký: ĐĐ. Thích Đồng Thiện
Thủ quỹ: Ni sư Thích Diệu Tánh
Chủ bút: Vĩnh Hảo
Với sự cọng tác của chư tôn đức Tăng Ni

và văn thi hữu tán đồng chủ trương của Chánh Pháp.


LIÊN LẠC:

Ngân/chi phiếu đặt báo hoặc ủng hộ, xin gửi:
CHÁNH PHÁP
11502 DANIEL AVE.
GARDEN GROVE, CA 92840 – U.S.A.

Bài vở: baivochanhphap@gmail.com
Chủ bút: www.vinhhao.info / vinhhao@vinhhao.info


Quảng cáo/Phát hành:
(714) 638-0989
Phiếu Bảo Trợ và Ủng Hộ Báo Chánh Pháp

***
www.chanhphap.net
www.chanhphap.org
www.chanhphap.us

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước9101112131415Trang sauTrang cuối

24/04/2017(Xem: 8115)
Lời giới thiệu: Chúng tôi viết quyển sách này với mong muốn được trình bày theo cái hiểu và suy nghĩ của riêng mình. Kính mong rằng các bậc cao Tăng thạc đức niềm tình tha thứ nếu có chỗ nào sai xót. Chúng con hàng hậu học, vừa học, vừa tu vừa hướng dẫn lấy Kinh luật luận làm nền tảng. Trước tiên, chúng ta cần phải hiểu biết rõ ràng về Phật giáo và ứng dụng lời Phật dạy trong đời sống hằng ngày. Chuyển nghiệp là quá trình nỗ lực làm cho phàm tính trong con người trở thành Thánh tính của bậc hiền.

18/04/2017(Xem: 7380)
Hai năm về trước, ngẫu nhiên đọc được bài diễn văn ‘Giá Trị của Khoa Học’ (The Value of Science) bởi Dr. Richard Feynman, Mùa Thu, 1955, (in Volume XIX, ENGINEERING AND SCIENCE, December 1955) rất nổi danh ở trên internet nhưng lúc đó tôi chưa đủ trình độ để hiểu nổi cái trí tuệ thậm thâm viên diệu của ông ta dù lúc đó tôi cảm thấy rất hấp dẫn.

18/04/2017(Xem: 6491)
Bài viết này được trình bày qua công trình nghiên cứu, suy luận, tham khảo, sáng tác và phóng dịch từ những nguồn gốc tài liệu giá trị bởi những khối óc vĩ đại của các khoa học gia Tây Phương cũng như của những cao tăng và những thiện tri thức, đã được tôi tư duy hóa, đồng cảm hóa, và Phật Giáo hóa để chứng minh vài công án nan giải của khoa học. Nó được xem như là một phương tiện trí tuệ của Phật Thừa để giải thích những gì khoa học hiện đại chưa thể vượt qua được.

17/04/2017(Xem: 5535)
Đa số chúng ta, ít ra đã có một lần, từng đọc qua lời tuyên bố nổi danh của nhà bác học Albert Einstein, tôi xin dịch lại cho sát ‘ý của Einstein từ Tây sang.’ “Tôn giáo của tương lai sẽ là một tôn giáo của vũ trụ. Nó cao cả hơn một thượng đế nhân tạo và loại bỏ những giáo điều và thần học. Bao gồm cả thực tại và tâm linh, nó nên được đặt trên nền tảng của một tôn giáo trí tuệ, vượt trên tất cả những kinh nghiệm của hiện tại, tự tánh và Tâm Thức, đầy ý nghĩa ‘Đồng Nhất Thể.’ Phật Giáo đáp ứng được công án này. “The religion of the future will be a cosmic religion. It would transcend a person God and avoid dogmas and theology. Covering both the natural and the spiritual, it should be based on a religious sense, arising from the experience of all things, natural and spiritual, as a meaningful unity. Buddhism answers this description.” Albert Einsteinle

23/03/2017(Xem: 9942)
Thực tại, nghĩa là nơi chốn, chỗ, vị trí, cũng có tên không gian. Không gian, nói một cách tổng thể, là bề mặt của vũ trụ từ bao la, rộng lớn, cho đến hạn hẹp đối với mỗi con người chúng ta đang có mặt ở một nơi nào đó, như tại : Núi cao, thác ghềnh, quán cà phê, phòng làm việc, phòng ngủ, phòng ăn, sân chùa,

20/03/2017(Xem: 11027)
Thức A-lại-da không phải là linh hồn. Đạo Phật bác bỏ không có linh hồn tồn tại trong một bản thể muôn loài hữu tình chúng sanh. Thức A-lại-da, là cái biết linh diệu của muôn loài, trong đó có loài người là tối thượng hơn tất cả. Cho nên Thức A-lại-da là con người thật của con người, chứ thể xác không phải là con người thật vì sau khi xác thân con người nói riêng, muôn loài chúng sanh nói chung bị chết đi, xác thịt sẽ bị bỏ lại, rồi từ từ tan rã thành đất, cát, tro, bụi bay tứ tung trong không gian, không thể mang theo qua bên kia cõi chết. Duy chỉ còn lại một mình thức A- lại-da ra đi và tồn tại trong một bản thể nào đó bên kia cõi chết.

20/03/2017(Xem: 7534)
Nhân dịp đức Phật về Thành Ca Tỳ La Vệ giáo hóa hay tin công chúa Da Du Đà La mới bảo con mình đến gặp Phật xin chia gia tài, Phật mới nói rằng ta bây giờ không còn nắm giữ tài sản thế gian, chỉ có tài sản của bậc Thánh, nếu con muốn ta sẽ chia cho con? La Hầu La nghe Phật nói liền chấp nhận và sau đó phát tâm xuất gia tu theo Phật. Các bạn biết gia tài tâm linh đó là gì không? Này các bạn, đức Phật của chúng ta trước khi đi tu vẫn có vợ có con, sau khi thành đạo dưới cội Bồ đề thấu rõ mọi nguyên lý sai biệt như phải quấy, tốt xấu, nên hư, thành bại trong cuộc đời đều do chính mình tạo lấy, sau đó Phật mới trở về tiếp chúng độ sinh. Bảy thứ gia tài Thánh nếu chúng ta biết ứng dụng vào trong đời sống hằng ngày, thì chúng ta sẽ giàu có và tràn đầy hạnh phúc, không một ai có thể cướp đi được. Đức Phật của chúng ta đã thừa hưởng gia tài đó, nên đã không còn luyến tiếc cung vàng điện ngọc, vợ đẹp con ngoan, và thần dân thiên hạ.

20/03/2017(Xem: 8602)
Sau khi nhịp đập của con tim bị ngừng lại và cùng lúc 5 giác quan của toàn thân con người không còn biết cảm giác, gọi là Chết. Nhưng thức A-lại-da bên trong vẫn còn hằng chuyển liên tục và hoạt động một mình. Sự hoạt động đơn phương của nó y như lúc con người còn sống đang ngủ say.Thức A-lại-da hoạt động một mình, không có 5 giác quan của cơ thể bên ngoài cộng tác

16/03/2017(Xem: 7688)
Trong bài “Sức Mạnh Của Tâm” kỳ trước có nói đến Tâm là chủ tể. Đích thực, con người trên đời này làm nên vô số việc tốt, xấu, học hành, nên danh, nên nghiệp, mưu sinh sống đời hạnh phúc, khổ đau, cho đến tu tập phật pháp được giác ngộ thành Phật, thành Thánh, Nhân bản, v.v…đều do tâm chỉ đạo (nhất thiết duy tâm tạo). Qua đây cho ta thấy rằng; tâm là con người thật của con người, (động vật có linh giác, giác hồn thật siêu việt hơn tất cả các loài hữu tình khác trên trái đất này). Phi tâm ra, bản thân con người, chỉ là một khối thịt bất động.

16/03/2017(Xem: 7944)
Trong nghi thức Cầu Siêu của Phật Giáo Việt Nam, ở phần Quy Y Linh, có ba lời pháp ngữ: “Hương linh quy y PHẬT, đấng PHƯỚC TRÍ VẸN TOÀN – Hương linh quy y PHÁP, đạo THOÁT LY THAM DỤC – Hương linh quy y TĂNG, bậc TU HÀNH CAO TỘT” (chơn tâm – vô ngã). Ba lời pháp ngữ trên chính là ba điều kiện, ba phương tiện siêu xuất, có năng lực đưa hương linh (thân trung ấm) được siêu lên các cõi thiện tùy theo mức độ thiện nghiệp nhiều,
Trang đầuTrang trước9101112131415Trang sauTrang cuối
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Senior Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com ; http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
quangduc@quangduc.com , tvquangduc@bigpond.com
KHÁCH VIẾNG THĂM
110,220,567