Ban Tang Lễ

16/04/201318:57(Xem: 10438)
Ban Tang Lễ
ht_thich_thuyen_an_final




BAN TANG LỄ

Cố Ðại Lão Hòa Thượng: Thượng THUYỀN hạ ẤN

- Nguyên Thành Viên Hội Ðồng Trưởng Lão Viện Tăng Thống GHPGVNTN.

- Nguyên Tổng Vụ Trưởng Tổng Vụ Hoằng Pháp GHPGVNTN.

- Chứng Minh GHPGVNTN Hoa Kỳ.

BAN CHỨNG MINH:

HT Thích Tâm Châu – HT Thích Giác Nhiên – HT Thích Thắng Hoan

HT Thích Hạnh Ðạo – HT Thích Chơn Thành – HT Thích Nguyên Lai.

BAN TỔ CHỨC:

-Trưởng Ban: - HT Thích Trí Chơn.

-Chấp Lệnh: - HT Thích Chơn Thành

- HT Thích Hạnh Ðạo.

-Sám Chủ: - HT Thích Tín Nghĩa

-Phó Ban: HT Thích Tín Nghĩa – HT Thích Nguyên Trí

HT Thích Minh Tuyên – HT Thích Minh Hồi – HT Thích Giác Sỹ

HT Thích Quảng Thanh – HT Thích Minh Mẫn – HT Thích Vân Ðàm HT Thích Nhật Quang.

-Tổng Thư Ký: HT Thích Nguyên Siêu.

-Phó Tổng Thư Ký:

-TT Thích Thánh Minh

- ÐH Quảng Phước

- 1. Phân Ban Tài Liệu:

- Ðạo hữu Trí Không Trần Quang Thuận,

- Ðạo hữu Quảng Thành Bùi Ngọc Ðường

- Ðạo hữu Tâm Huy Huỳnh Kim Quang

- Ðạo hữu Tâm Quang Vĩnh Hảo.

- 2. Phân Ban Nghi Lễ: do HT Sám Chủ điều hành

- TT Thích Định Quang

- ĐĐ Thích Phước Niệm

- ĐĐ Thích Phước Định

- ĐĐ Thích Pháp Tánh

- ĐĐ Thích Hải Quang

- ĐĐ Thích Chánh Định

- ĐĐ Thích Liễu Nguyên

- ÐÐ Thích Tín Mãn.

- 3. Phân Ban Cung Nghinh.

- ĐĐ Nhuận Thư: Trưởng Phân Ban

- 4. Phân Ban Hầu Kim Quan

- SC Phước Quang: Trưởng Phân Ban

- SC Phước Mỹ

- SC Lệ Ý

- SC Huệ Như

- SC Như Ý

- SC Nguyên Lan

- SC Chơn Như

-5. Phân Ban Thị Giả và Hành Đường.

- NS Như Chánh: Trưởng Phân Ban

- SC Tâm Từ

- SC Như Thành

- SC Chơn Tài (Đàm Văn)

- SC Quảng Bác

- SC Thanh Thiện

- 6. Phân Ban Hương Đăng.

- NS Như Hiền: Trưởng Phân Ban

- 7. Phân Ban Tiếp Lễ:

- SC Chúc Hà: Trưởng Phân Ban

- NS Nguyên Bổn

- NS Tuệ Từ

- Ban Tài Chánh Chùa Bát Nhã

- 8.Phân Ban Vận Chuyển

- ĐĐ Minh Trọng: Trưởng Phân Ban

- ĐĐ Minh Hạnh

-9. Phân Ban Xe Hoa, Trang Trí Kim Quan:

- ÐÐ Ðồng Trực: Trưởng Phân Ban

- ÐÐ Minh Trọng

- ĐĐ Minh Hạnh

- ĐĐ Chúc Thông

- SC Hạnh Thiện

- SC Trung Châu

- SC Thông Thành

- 10. Phân Ban Tiếp Tân:

- ĐĐ Đồng Châu: Trưởng Phân Ban

- SC Nguyên Hương

- SC Như Thuận

- SC Hỷ An

- SC Giới Định

- ĐH Hoàng Văn Minh

- ĐH Tạ Chương Thạnh và Tạ Tuyết.

- 11. Phân Ban Trai Soạn:

- SC Chơn Viên: Trưởng Phân Ban

- NS Như Quang

- SC Như Minh

- SC Nguyên Diệu

- SC Thanh Châu

- SC Thiền Tuệ

- Phật tử Chùa Bát Nhã.

- 12. Phân Ban Trật Tự:

- ĐH Phạm Dương: Trưởng Phân Ban

- ĐH Giác Tâm

- ĐH Quảng Thật

- 13. Phân Ban Xướng Ngôn Viên:

- TT Thích Minh Dung: Trưởng Phân Ban

- ÐÐ Thích Hạnh Tuệ

- ÐÐ Thích Ðồng Trực

- ÐÐ Thích Ðồng Châu.

-14. Phân Ban Chung Cổ:

ĐH Lệ Đức Đặng Văn Chương, ĐH Minh Thạnh Nguyễn Đức Mậu, ĐH Nguyên Khanh

Võ Văn Hộ, ĐH Như Hòa Tôn Thất Vui, ĐH Võ Văn Tam, ĐH Nguyên Thiện.

- 15. Phân Ban Phim Ảnh:

- ĐH Giác Tâm: Trưởng Phân Ban

- ĐH Minh Thanh

- ĐH Quảng Nguyên

- Nguyễn Thảo: VHNTV

- ĐH Lê Thị Nhung

- 16. Phân Ban Âm Thanh:

- ĐĐ Nhuận Thủ: Trưởng Phân Ban

- 17. Phân Ban Vệ Sinh.

- SC Tịnh Phước: Trưởng Phân Ban

- Sa Di Tâm Định

----o0o---
Vi tính: Tâm Huy-Quảng Phước

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
03/10/2020(Xem: 35595)
Đây là một bài nghị luận về Lý Duyên Khởi được Ajahn Brahm viết lần đầu tiên hơn hai thập niên trước. Vào lúc đó, ngài quan tâm nhiều hơn đến những chi tiết phức tạp trong việc giảng dạy kinh điển. Vì lý do đó bài nghị luận này có tính cách hoàn toàn chuyên môn, so với những gì ngài giảng dạy hiện nay. Một trong những học giả Phật học nổi tiếng nhất hiện nay về kinh điển Phật giáo đương đại là Ngài Bhikkhu Bodhi, đã nói với tôi rằng “Đây là bài tham luận hay nhất mà tôi được đọc về đề tài này”.
05/04/2020(Xem: 20452)
Luận Đại Thừa Trăm Pháp do Bồ tát Thế Thân (TK IV TL) tạo nêu rõ tám thức tâm vương hàm Tâm Ý Thức thuộc ngành tâm lý – Duy Thức Học và là một tông phái: Duy Thức Tông - thuộc Đại Thừa Phật Giáo. Tâm Ý Thức như trở thành một đề tài lớn, quan trọng, bàn cải bất tận lâu nay trong giới Phật học thuộc tâm lý học. Bồ Tát Thế Thântạo luận, lập Du Già Hành Tông ở Ấn Độ, và sau 3 thế kỷ pháp sư Huyền Trang du học sang Ấn Độ học tông này với Ngài Giới Hiền tại đại học Na Lan Đà (Ấn Độ) năm 626 Tây Lịch. Sau khi trở về nước (TH) Huyền Trang lập Duy Thức Tông và truyền thừa cho Khuy Cơ (632-682) xiển dương giáo nghĩa lưu truyền hậu thế.
30/03/2020(Xem: 16062)
Những người Cơ đốc giáo thường đặt vấn đề: Thượng đế có phải là một con người hay không? Nếu Thượng đế không phải là một con người thì làm sao chúng ta có thể cầu nguyện? Đây là một vấn đề rất lớn trong Cơ đốc giáo. (God is a person or is not a person?)
23/03/2020(Xem: 18855)
Có một con sư tử mẹ đang đi kiếm ăn. Nó sắp làm mẹ. Buổi sáng đó nó chạy đuổi theo một chú nai. Chú nai con chạy thật nhanh dù sức yếu. Sư tử mẹ dầu mạnh, nhưng đang mang thai, nên khá chậm chạp. Sư tử mẹ chạy sau chú nai con rất lâu, khoảng 15 phút, mà vẫn chưa bắt kịp. Sau đó chúng tới một rãnh sâu. Chú nai lẹ làng nhảy qua rãnh, sang bờ bên kia. Sư tử mẹ rất bực tức vì không bắt kịp con mồi, và vì nó đang cần thức ăn cho cả nó và đứa con trong bụng. Vì thế, nó cố hết sức để nhảy qua cái rãnh sâu. Nhưng tai họa đã xảy ra, sư tử mẹ đã sẩy đứa con khi cố nhảy qua rãnh. Dầu qua được bờ bên kia, nhưng sư tử mẹ biết rằng mình đã đánh mất đứa con mà nó đã chờ đợi từ bao lâu, đã yêu thương hết lòng, chỉ vì một phút vô tâm của mình. Nó đã quên rằng nó đang mang một bào thai trong bụng, và nó cần phải hết sức cẩn trọng. Chỉ một phút lơ đễnh, nó đã không giữ được đứa con của mình.
06/01/2020(Xem: 20785)
Đức Tổng Giám mục Colombo, Đức Hồng Y Malcolm Ranjith người Sri Lanka,Chủ tịch Hội đồng Giám mục Sri Lanka, phục vụ Giáo hội Công giáo La Mã của Thánh Matthew ở Ekala, Sri Lanka, gần đây đã nói điều gì đó dọc theo dòng “Nhân quyền đã trở thành tôn giáo mới nhất ở phương Tây. . . Người dân Sri Lanka đã nghiêng về con người thông qua Phật giáo, truyền thống tôn giáo chính thống của họ đã trải qua hàng nghìn năm lịch sử. . . Những người không thực hành tôn giáo là những người bị treo lên Nhân quyền”.
04/01/2020(Xem: 14704)
Trong Ngũ Đăng Hội Nguyên có thiền truyện thuật lại cuộc hỏi đáp giữa Triệu Châu và Nam Tuyền: " Triệu Châu hỏi Nam Tuyền: 'Thế nào là đạo?' Nam Tuyền đáp : ‘Tâm bình thường là đạo’ (Bình Thường Tâm thị Đạo). _’Lại có thể nhằm tiến đến chăng?’ _ ‘Nghĩ nhằm tiến đến là trái’. _ ‘Khi chẳng nghĩ làm sao biết là đạo?’ _ ‘Đạo chẳng thuộc biết và chẳng biết. Biết là vọng giác, không biết là vô ký. Nếu thật đạt đạo thì chẳng nghi, ví như hư không rỗng rang đâu thể gắng nói phải quấy’. Ngay nơi lời này Triệu Châu ngộ lý, bèn đi thọ giới...." Vậy, thế nào là “Tâm Bình Thường”?
08/12/2019(Xem: 39266)
Kính lễ Phật Pháp Tăng là thể hiện niềm tin sâu xa của Tứ chúng đệ tử đức Phật mỗi ngày đối với Tam bảo. Đệ tử Phật dù tu tập chứng A-la-hán vẫn suốt đời nương tựa và kính lễ Phật Pháp Tăng không hề xao lãng. Các vị Bồ tát từ khi phát Bồ đề tâm, tu tập trải qua các địa vị từ Tín, Trú, Hạnh, Hướng, Địa cho đến Đẳng giác không phải chỉ nương tựa và kính lễ Phật Pháp Tăng một đời mà đời đời, kiếp kiếp đều nương tựa và kính lễ Phật Pháp Tăng. Nhờ sự nương tựa và kính lễ Phật Pháp Tăng như vậy, mà Bồ tát không rơi mất hay quên lãng tâm bồ đề, khiến nhập được vào cảnh giới Tịnh độ không thể nghĩ bàn của chư Phật, nhập vào thể tính bất sinh diệt cùng khắp của Pháp và nhập vào bản thể hòa hợp-thanh tịnh, sự lý dung thông vô ngại của Tăng.
08/12/2019(Xem: 48765)
Phật Giáo và Những Dòng Suy Tư (sách pdf)
22/11/2019(Xem: 40557)
Nam mô ADIĐÀ PHẬT , xin Thầy giải thích thắc mắc của con từ lâu : “ Nam mô Tam Châu Cảm Ứng Di Hộ Pháp Vi Đà Tôn Thiên Bồ Tát “: 1- Tại sao Tam Châu mà không là Tứ Châu ? 2- Hộ Pháp Vi Đà Tôn Thiên Bồ Tát có phải là Vị Bồ Tát đứng chung với Ngài Tiêu Diện BT ở bàn thờ trước hall mà khi chúng con mới vào chùa QDT dẫn đến và nói : cô chú khi mới vào chùa đến xá chào 2 Vị BT này ( check in ) trước khi ra về cũng đến xá chào ( check out).Xin Thầy nói về tiểu sử của 2 Vị BT ( 2 security officers) mà Phật đã bổ nhiệm xuống cho mỗi chùa .Xin mang ơn Thầy 🙏
08/11/2019(Xem: 25672)
Thanh Từ Thiền Sư, tuyên ngôn như thế, lời vàng đanh thép, lý tưởng cao siêu, muôn đời bất diệt. Phật Giáo Dân Tộc, đồng hành muôn thuở, tuy hai mà một, bền lòng sắc son, nẻo đạo thanh cao, đường đời rộng mở. Ông Dương Ngọc Dũng, mang danh tiến sĩ, học vị giáo sư, nói năng như khỉ, hành vị đáng khinh, giảng đường đại học, kỳ thị tôn giáo, nói xàm nói láo, xúc phạm Phật giáo, bôi nhọ Tăng Ni.