Quyết Thư “Trưng Cầu Dân Ý”

20/01/201610:16(Xem: 9223)
Quyết Thư “Trưng Cầu Dân Ý”

 

 

vn map

QUYẾT THƯ

“Trưng Cầu Dân Ý”

 

Kế Hoạch Chận Đứng Âm Mưu Xâm Lăng Hán Hoá của Trung Cộng

 

 

      Là một công dân Việt Nam, dù ở quốc nội hay đang ở hải ngoại, trước nguy cơ mất nước với âm mưu Hán hóa của bọn giặc Tàu Phương Bắc đang lăm le xâm chiếm Việt Nam, lợi dụng tình hữu nghị anh em đảng cộng sản Việt-Trung đã âm mưu với mộng bá quyền, hống hách các lâng bang như Miên, Lào, Việt nam v.v.. Bằng chứng là Trung quốc đã nuốt trọn Tây tạng và cai trị một cách sắt máu, cướp của, giết người, dân lành ta thán, chúng toàn quyền đô hộ hơn nửa thế kỷ qua.

 

    HT Thich Giac Luong2 Nay chúng lại lợi dụng sự “hợp tác toàn diện Việt Trung” đã hành động một cách ngang tàn, hống hách, xua quân lấn chiếm Hoàng sa, Trường sa, tung hoành, ngang ngược lãnh hải Việt nam. Ngư dân ta đã phải ngậm đắng nuốt cay, trước hành động bắn giết, cướp giựt tài sản đánh bắt của đồng bào ta khắp ven biển các tỉnh miền Trung như: Quảng Nam, Quảng ngãi, Bình Định, Phú Yên, Nha Trang v.v… Đúng là bọn hải tặc, khủng bố Trung quốc đang hoành hành trên đất nước ta. Chẳng những thế, mà vùng cao nguyên Việt nam, nơi vị trí tối quan trong như nóc nhà của đất nước, mà chúng đã xua quân, ký kết với đảng Cộng sản Việt nam, khai thác Bauxit, phá hoại môi sinh, cướp đất, đuổi nhà dân chúng ở Lâm Đồng, sẽ tiến tới chiếm trọn cao nguyên Trung phần Việt nam, sau khi thôn tính vùng cao nguyên Bắc Việt, Chúng sẽ khai thác nhiều quặn khác như vàng, chì, kẽm, đồng, v.v…tài nguyên quốc gia không khỏi qua tay bọn thổ phỉ Trung quốc.

 

     Than ôi ! Thật nguy hiểm ! Thật nguy hiểm thay !!!

     Trước tình trạng nguy khốn nầy, với tư cách là một công dân như mọi người công dân Việt nam yêu nước. Hơn nữa lại là một Tu sĩ Phật giáo hiện đang ở hải ngoại, luôn lúc nào cũng ưu tư về quê hương đất nước đang bị cày xới, dân tộc điêu linh, thống khổ, không thể ngơ nhìn trước tình trạng “Tổ quốc lâm nguy” do bọn thổ phỉ, hải tặc Trung quốc, ngày đêm khủng bố dân lành, mà nhà cầm quyền Trung cộng âm mưu Hán hóa Viêt nam thành châu, quận của bọn chúng.

 

-         2 –

 

     Trộm nghĩ, ngày xưa Nguyễn Trãi đã khẳng định trong “Bình Ngô Đại Cáo” “Tát cạn nước Đông Hải không đủ rửa sạch tanh nhơ. Chặt hết trúc Nam Sơn không đủ ghi tội ác”.

     Vạn Hạnh Thiền Sư “Trụ Kích Trấn Vương Kỳ” dùng gậy Thiền Học để bảo vệ non sông, giữ gìn lãnh thổ Quốc gia khi bị giặc xâm lấn.

     Gương anh hùng áo vải Quang Trung thuở trước, đuổi bọn giặc Mãn Thanh, 29 vạn quân chỉ trong 5 ngày đà quét sạch, dù lực lượng hùng hậu, ào ạt kéo xuống nước ta như nước vỡ bờ.

     Các Vua thời Lý, Trần đã xả thân vì nước, mới giữ được bờ cõi, xây dựng giang sơn, cho con cháu ngàn đời hạnh phúc. Chúng ta, há chẳng chút lương tâm hổ thẹn, bảo vệ bờ cõi Tổ Tiên ư ?

     Một Ngàn Năm Giặc Tàu đô hộ, dân khổ đến tận cùng, các bậc anh hùng Tiền nhân ta đã giành lại Tự do Độc lập nước nhà, phải chăng, gương anh dũng thể hiện Đức Từ Bi sáng chói ngàn đời.

 

     Chúng tôi quyết tâm và khẳng định, một lòng vì nước, vì dân, vì đạo. Nước mất thì dân chẳng còn, truyền thống Văn hiến Việt nam gần 5000 năm cũng sẽ tiêu tan theo mây khói. Dân nếu còn cũng trở thành dân nộ lệ, đạo nếu còn cũng trở thành đạo quốc doanh, chúng kiềm kẹp khảo tra, trấn áp, chỉ đạo, thử hỏi, có còn tự do tín ngưỡng, tự do hành đạo nữa hay không? Mong rằng chúng ta là những tu sĩ mỗi người ai nấy đừng tự dối lấy mình, lừa bịp dân, ngụy biện mà nói rằng: “Tu rồi không nên xen vào việc chính trị”  chúng tôi quan niệm rằng: “Phải lấy Chính trị Tà”, chứ không phải nhắm mắt ngơ tai, trước nạn giặc xâm lăng, trước dân tình thống khổ, mà mình nhân danh là tu sĩ chân chính lại cứ mặc nhiên tọa thị, ngồi lãnh thọ của bá tánh thập phương cúng dường hưởng lạc, thì té ra là những kẻ vô tình, vô nghĩa, vô đạo lý Từ bi, Bác ái lắm ư ! Đâu là Chánh đạo nữa ! Đức Từ Bi là ban vui cứu khổ kia mà, Dân tộc mình đau khổ, để cho ngoại bang hành hạ, giết chết, tiêu diệt,  thì Từ Bi ở chỗ nào ? Cứu khổ cứu nạn ở đâu ? Than ôi !!!

 

     Do vậy, mà chúng tôi mạo muội đưa ra “KẾ HOẠCH”, một kế hoạch tuy nhỏ nhoi, nhưng sẽ đánh động khắp năm châu, các Chính giới, đánh động mạnh vào lòng dân trong và ngoài nước, đánh động khắp mọi giới, mọi ngành, mọi nghề, để mọi người được tự do phát biểu ý kiến, nói lên tư tưởng và tinh thần yêu nước của mình, hầu góp phần vào “Đại Cuộc Cứu Nước”. Thay vì “Hội Nghị Diên Hồng” thời nay được mở rộng. 

 

-         3  - 

 

Bằng “Kế hoạch mỗi chính nhân yêu nước đóng góp tư tưởng, tài năng, ý thức, nguyện vọng chánh đáng của mình, viết: đường lối, phương châm, sách lược, chiến thuật, gởi về ban tổ chức chúng tôi tuyển chọn, kết họp nhiều kế hoạch khả thi trên tinh thần quốc gia dân tộc, hầu chận đứng mưu mô Hán hóa Việt Nam của bọn thổ phỉ, bọn hải tặc, bọn khủng bố Trung quốc”

 

Chủ đề: CHẬN ĐỨNG ÂM MƯU XÂM LĂNG HÁN HOÁ CỦA BỌN THỔ PHỈ TRUNG CỘNG:

     Kế hoạch nầy có thể được chia ra nhiều mặt trận:

     1 – Mặt trận  Chính trị.

     2 -  Mặt trận  Ngoại giao.

     3 -  Mặt trận  Quân sự.

     4 -  Mặt trận  Kinh tế.

     5 -  Mặt trận  Văn hóa .

    6  -  Mặt trận  Tôn giáo

     7 -  Mặt trận  Tuyên truyền (Internet)

     8 -  Mặt trận  Đào tạo thanh niên Ngư dân để tự vệ Các tỉnh miền Trung, điều nầy do các Hội Đồng Hương chủ động tổ chức và bảo trợ. 

     9 -  Mặt trận  Đào tạo thanh niên Ngư dân đặc công Quyết tử Yết Kiêu từng tỉnh ở miền Trung, do Thanh niên hải ngoại tổ chức và bảo trợ. (Liên hệ và sát cánh tổ chức tại VN. để hành động)

   10 -  Mặt trận Yểm trợ các phong trào Dân chủ Việt nam một cách thiết thực trên tinh thần hòa đồng, đoàn kết. (Nội, Ngoại tương quan chặc chẽ)

 

      Mỗi một mặt trận nêu trên, người viết tùy nghi khai thác từng chủ đề bằng sáng kiến và giải pháp có thể khả thi, tùy khả năng chuyên môn từng lãnh vực của tác giả. Bài viết phải ngắn gọn trong mỗi chủ đề có 3 phần đề mục:

            1 - Vấn đề.      2 – Thảo luận.     3 – Kế hoạch đề nghị.

 

      Những mặt trận nêu trên, mục đích “chận đứng việc Hán hóa Việt nam của Trung quốc”. Nên chắc chắn sẽ có nhiều nhân tài yêu nước, nhiều nhà trí thức mọi giới, mọi ngành, mọi công dân trong và ngoài nước, đều có bổn phận, có ý kiến và tư tưởng đóng góp vào nghĩa vụ cho đại cuộc  “Bảo Tồn Tổ quôc - Toàn vẹn Lãnh Thổ”, nên cố tránh mọi chỉ trích, phê phán, chê bai, bới móc, tâng bốc, kỳ thị nhau v.v…, sẽ làm hỏng mục tiêu “Chận

 

- 4  -

 

Đứng Âm mưu xâm Lăng của Trung Quốc” tên đầu sỏ cuối cùng còn sót lại của chế độ Cộng sản Quốc tế.

 

      Yêu cầu người viết hiểu cho mục đích tối hậu nêu trên, điều quan trọng của tác giả đề nghị kế hoạch, nên là những bậc dấn thân, hy sinh, làm thế nào để điều hợp kế hoạch mình đưa ra cho các mặt trận ấy, thì dân chúng mới tin theo và hưởng ứng, tạo thành “Sức Mạnh Đoàn Kết Toàn Dân Cứu Nước” (Những kế hoạch được chấm giải khả thi sẽ là điều kiện tối hậu mà Ban Tham Mưu phải cập nhật sớm nhất để thực hành.)

 

      Dự án kế hoạch nêu trên sẽ được chấm giải có thưởng:  

   

  1 -  Một giải Danh dự. (Tác phẩm được chọn tuyệt bích)  

  2 -  Một giải Nhất. (Tác phẩm đúng điểm đích thời cuộc)

  3 -  Hai  giải  Nhì.

  4 -  Ba giải An ủi  và mỗi giải đều có kèm theo Bằng Tưởng Lệ, tuỳ theo     nội dung của tác phẩm. (Giải thưởng rất xứng đáng với tác phẩm có giá trị từ tinh thần yêu nước và xây dựng Quê hương Tổ quốc cường thịnh)

 

       NHẬN KẾ HOẠCH VÀ TÀI LIỆU: Kể từ ngày 30 tháng 4 năm 2014 đến ngày 30 tháng 02 năm 2016 (Đánh dấu ngày kỷ niệm Đại Đế QUANG TRUNG chiến thắng 29 vạn quân Mãn Thanh Trung quốc.

 

Bài gửi về Địa chỉ : PHÁP DUYÊN TỊNH XÁ

1760 West Jensen Ave. Fresno, CA. 93706 - 4600 USA.

Hoặc Email :  [email protected]

Tel: Việt (408) 896-8198 cell * Anh (408)829-3594 cell.

Acc: KHÁNG CHIẾN CHỐNG TRUNG CỘNG.

San Jose California, 30-4-2014 . 

 

 

Hòa thượng Thích Giác Lượng


Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
06/09/2010(Xem: 5702)
Hiện tượng này do sư cô Thích Chiếu Huệ khởi xướng và ngày càng lan rộng, nhận định về hiện tượng này và tìm hiểu nguyên nhân mà nó phát sinh cần có cái nhìn toàn diện về xã hội và Phật giáo Đài Loan. 1) Xã hội phát triển theo xu hướng nam nữ bình quyền. Đài Loan đã trở thành một trong bốn con rồng Châu Á và đã chịu ảnh hưởng sâu sắc của những tư tưởng phát triển từ phương tây, do đó trong xã hội ngày nay quyền bình đẳng luôn được phụ nữ Đài Loan vận động và tranh đấu. Phong trào nữ quyền ở Đài Loan đã đạt được những thành tựu nhất định. Nữ giới dần có địa vị cao trong mọi lĩnh vực của xã hội. Quan điểm "nam nữ bình quyền" đã được tuyệt đại đa số quần chúng ủng hộ và nó cũng tác động vào sau cánh cổng chùa đến tầng lớp ni giới của Đài Loan.
04/09/2010(Xem: 24978)
Tôi được một vị Tăng sinh ở Saigon mời góp ý kiến về Bát Kính Pháp khoảng hai tuần trước, nhưng vì khá bận rộn với những công việc tại đây (vừa lo thi cử cho việc trường lớp xong thì lại có duyên sự Phật sự 10 ngày tại Minnesota) nên đã khất hẹn với vị ấy là: khi nào tranh thủ được thời gian thì tôi sẽ xem xét vấn đề kỹ hơn để bàn cùng quý vị. Lúc ấy tôi nghĩ rằng: những vị Tăng sinh này sẽ tìm được câu trả lời cho những nghi vấn liên quan đến Bát Kính Pháp nhanh chóng thôi, vì ở Việt Nam hiện có rất nhiều chư Tôn Đức chuyên nghiên cứu, hiểu sâu sắc và hành trì Luật tạng miên mật, các vị dễ dàng đến đảnh lễ thưa hỏi.
04/09/2010(Xem: 5703)
Vì họ nghĩ rằng, Bát kỉnh pháp là điều khoản bất công với Ni giới, nếu chấp nhận sự có mặt của Bát kỉnh pháp trong hệ thống kinh luật, tức là chấp nhận đức Phật không có từ bi, thiếu tuệ giác và chúng ta tự đào thải mình. Rồi qua một số lý luận không có cơ sở khoa học vững chắc, họ suy đoán rằng các điều khoản trong Bát kỉnh pháp được hình thành là do sự mâu thuẫn giữa Tăng Ni trong một giai đoạn lịch sử nào đó, nên các bậc tiền nhân đã áp đặt ra để đè đầu cỡi cổ mấy cô Ni, chứ điều đó không phải do Phật nói. Cho nên, để thích hợp với xã hội toàn cầu hóa ngày nay, chúng ta phải mạnh dạng xóa bỏ điều này.
30/08/2010(Xem: 5086)
Đất nước hiện nay cần phải phát triển kinh tế để dân giàu nước mạnh. Muốn vậy, người dân Việt phải tăng gia sản xuất tất cả các ngành nghề, cần phải cạnh tranh trong tất cả các lãnh vực kinh tế. Chăn nuôi gia súc, nuôi cá, nuôi tôm là các ngành không thể thiếu để cung ứng thị trường nội địa và xuất khẩu để thu ngoại tệ.
30/08/2010(Xem: 11645)
Không giống những tôn giáo khác và những lý thuyết hiện đại về kinh tế học, đạo Phật cho rằng kinh tế học gắn liền với đạo đức học và lý thuyết về hành vi (kamma). Mặc dù nhiều nhà kinh tế xem kinh tế học là một khoa học “tích cực” của một loại hiện tượng xã hội, nhưng dưới cái nhìn của đạo Phật, kinh tế học có quan hệ đặc biệt với đạo đức học. Lý thuyết kinh tế học của đạo Phật nhấn mạnh quan điểm về sự chủ tâm (cetan(, tác ý) trong việc giải thích tư cách đạo đức con người. Trong bài này, tác giả cố gắng giải thích vài khái niệm quan trọng trong kinh tế học như đã được mô tả trong kinh điển đạo Phật để cho thấy rằng đạo đức học đóng một vai trò quan trọng trong kinh tế học và do đó có một tầm quan trọng lớn đối với kinh tế học và ngược lại.
28/08/2010(Xem: 5808)
Để đánh dấu sự hoàn thành Trung Tâm Giáo Dục Phật Giáo Thế Giới của Pháp Cổ Sơn, Hoà thượng Thích Thánh Nghiêm, 76 tuổi, bạn học đồng trường sau khoá với HT. Thích Trí Quảng tại đại học Rissho, Nhật Bản, đã có sáng kiến tổ chức ba toạ đàm quốc tế vào ngày 20 và 22-10-05, với chủ đề: “Từ Nội Tâm đến Nhãn Quan Toàn Cầu.”
28/08/2010(Xem: 7237)
Tình cờ tôi thấy trong thư viện đại học Wisconsin-Madison bài "The Buddhist Approach to Education", đăng trong tờ Vạn Hạnh cách đây hơn hai mươi năm của Giáo Sư Đoàn Viét Hoạt. Nhận thấy đây là một bài viết đặc sắc nói lên trung thực phần nào thực chất Phật Giáo và quan niệm giáo dục của Phật Giáo cho nên tôi dịch ra tiếng Việt để cống hién quý độc giả; và cũng để ghi nhận sự đóng góp cho Phật Giáo của Giáo Sư Đoàn Viết Hoạt trong vấn đề giải hoặc một số ngộ nhận về Phật Giáo mà vì lẽ nào đó đã kéo dài trong tâm cảnh ngay cả những lãnh tụ "tôn giáo bạn" cho tới tận ngày nay.
27/08/2010(Xem: 8536)
Đạo Phật, đạo của từ bi và trí tuệ, luôn luôn tôn trọng và đề cao cuộc sống của tất cả chúng hữu tình. Đức Phật xuất hiện trên thế gian này vì muốn mang hoà bình và hạnh phúc đến cho chư thiên và loài người. Thực vậy, từ xưa đến nay, Đạo Phật đã không bao giờ đem khổ đau cho bất cứ ai. Đạo Phật chỉ đưa ra con đường chuyển hoá đau khổ cho những ai có tâm tìm hiểu và mong muốn để đạt đến con đường đó. Đó là lời mở đầu của Sư cô Thích nữ Giới Hương trong buổi hội thảo về Quan điểm của Phật giáo về án tử hình tại chùa Phước Hậu Milwaukee ngày 28-10-2006.
27/08/2010(Xem: 6364)
Tôi được biết hiện nay có ít nhất là hai đoàn thể cư sĩ Phật giáo tại Hoa Kỳ người Việt và người bản xứ, tự xưng là Tăng đoàn Phật giáo mặc dầu không có một vị Tăng hay Ni nào trong tổ chức. Họ tự gọi là “Tăng thân” gì đó (không liên hệ gì đến giáo hội Làng Mai), hoạt động độc lập, tự tổ chức các khoá tu học, giảng đạo lý, hành thiền. Họ không thuộc bất kỳ một tổ chức giáo hội hay tự viện nào. Vậy xin hỏi quý ban biên tập tăng đoàn là gì và một tập hợp cư sĩ có thể là một tăng đoàn không?
27/08/2010(Xem: 5222)
Tôi là một Ni sinh, hiện đang học Trường TCPH TP.HCM. Trước đây, khi học xong chương trình phổ thông, huynh đệ và bạn bè đều khuyên thi đại học (các trường đại học bên ngoài) nhưng tôi nghĩ học đạo ở các trường Phật học là đủ rồi nên vẫn giữ quyết định của mình. Đến nay, được tin sư chị thi đậu đại học thì vừa mừng cho chị ấy, vừa cảm thấy tủi cho bản thân mình. Đôi khi, trong lòng cũng gợn buồn vì huynh đệ và gia đình có phần xem tôi là người thất bại trong chuyện học hành. Trong bối cảnh các Tăng Ni trẻ hiện nay học hành tất bật ở cả trường đạo lẫn trường đời, cả trong nước lẫn ngoài nước khiến tôi phân vân không biết quyết định trước đây của mình là đúng hay sai?