Quyết Thư “Trưng Cầu Dân Ý”

20/01/201610:16(Xem: 9218)
Quyết Thư “Trưng Cầu Dân Ý”

 

 

vn map

QUYẾT THƯ

“Trưng Cầu Dân Ý”

 

Kế Hoạch Chận Đứng Âm Mưu Xâm Lăng Hán Hoá của Trung Cộng

 

 

      Là một công dân Việt Nam, dù ở quốc nội hay đang ở hải ngoại, trước nguy cơ mất nước với âm mưu Hán hóa của bọn giặc Tàu Phương Bắc đang lăm le xâm chiếm Việt Nam, lợi dụng tình hữu nghị anh em đảng cộng sản Việt-Trung đã âm mưu với mộng bá quyền, hống hách các lâng bang như Miên, Lào, Việt nam v.v.. Bằng chứng là Trung quốc đã nuốt trọn Tây tạng và cai trị một cách sắt máu, cướp của, giết người, dân lành ta thán, chúng toàn quyền đô hộ hơn nửa thế kỷ qua.

 

    HT Thich Giac Luong2 Nay chúng lại lợi dụng sự “hợp tác toàn diện Việt Trung” đã hành động một cách ngang tàn, hống hách, xua quân lấn chiếm Hoàng sa, Trường sa, tung hoành, ngang ngược lãnh hải Việt nam. Ngư dân ta đã phải ngậm đắng nuốt cay, trước hành động bắn giết, cướp giựt tài sản đánh bắt của đồng bào ta khắp ven biển các tỉnh miền Trung như: Quảng Nam, Quảng ngãi, Bình Định, Phú Yên, Nha Trang v.v… Đúng là bọn hải tặc, khủng bố Trung quốc đang hoành hành trên đất nước ta. Chẳng những thế, mà vùng cao nguyên Việt nam, nơi vị trí tối quan trong như nóc nhà của đất nước, mà chúng đã xua quân, ký kết với đảng Cộng sản Việt nam, khai thác Bauxit, phá hoại môi sinh, cướp đất, đuổi nhà dân chúng ở Lâm Đồng, sẽ tiến tới chiếm trọn cao nguyên Trung phần Việt nam, sau khi thôn tính vùng cao nguyên Bắc Việt, Chúng sẽ khai thác nhiều quặn khác như vàng, chì, kẽm, đồng, v.v…tài nguyên quốc gia không khỏi qua tay bọn thổ phỉ Trung quốc.

 

     Than ôi ! Thật nguy hiểm ! Thật nguy hiểm thay !!!

     Trước tình trạng nguy khốn nầy, với tư cách là một công dân như mọi người công dân Việt nam yêu nước. Hơn nữa lại là một Tu sĩ Phật giáo hiện đang ở hải ngoại, luôn lúc nào cũng ưu tư về quê hương đất nước đang bị cày xới, dân tộc điêu linh, thống khổ, không thể ngơ nhìn trước tình trạng “Tổ quốc lâm nguy” do bọn thổ phỉ, hải tặc Trung quốc, ngày đêm khủng bố dân lành, mà nhà cầm quyền Trung cộng âm mưu Hán hóa Viêt nam thành châu, quận của bọn chúng.

 

-         2 –

 

     Trộm nghĩ, ngày xưa Nguyễn Trãi đã khẳng định trong “Bình Ngô Đại Cáo” “Tát cạn nước Đông Hải không đủ rửa sạch tanh nhơ. Chặt hết trúc Nam Sơn không đủ ghi tội ác”.

     Vạn Hạnh Thiền Sư “Trụ Kích Trấn Vương Kỳ” dùng gậy Thiền Học để bảo vệ non sông, giữ gìn lãnh thổ Quốc gia khi bị giặc xâm lấn.

     Gương anh hùng áo vải Quang Trung thuở trước, đuổi bọn giặc Mãn Thanh, 29 vạn quân chỉ trong 5 ngày đà quét sạch, dù lực lượng hùng hậu, ào ạt kéo xuống nước ta như nước vỡ bờ.

     Các Vua thời Lý, Trần đã xả thân vì nước, mới giữ được bờ cõi, xây dựng giang sơn, cho con cháu ngàn đời hạnh phúc. Chúng ta, há chẳng chút lương tâm hổ thẹn, bảo vệ bờ cõi Tổ Tiên ư ?

     Một Ngàn Năm Giặc Tàu đô hộ, dân khổ đến tận cùng, các bậc anh hùng Tiền nhân ta đã giành lại Tự do Độc lập nước nhà, phải chăng, gương anh dũng thể hiện Đức Từ Bi sáng chói ngàn đời.

 

     Chúng tôi quyết tâm và khẳng định, một lòng vì nước, vì dân, vì đạo. Nước mất thì dân chẳng còn, truyền thống Văn hiến Việt nam gần 5000 năm cũng sẽ tiêu tan theo mây khói. Dân nếu còn cũng trở thành dân nộ lệ, đạo nếu còn cũng trở thành đạo quốc doanh, chúng kiềm kẹp khảo tra, trấn áp, chỉ đạo, thử hỏi, có còn tự do tín ngưỡng, tự do hành đạo nữa hay không? Mong rằng chúng ta là những tu sĩ mỗi người ai nấy đừng tự dối lấy mình, lừa bịp dân, ngụy biện mà nói rằng: “Tu rồi không nên xen vào việc chính trị”  chúng tôi quan niệm rằng: “Phải lấy Chính trị Tà”, chứ không phải nhắm mắt ngơ tai, trước nạn giặc xâm lăng, trước dân tình thống khổ, mà mình nhân danh là tu sĩ chân chính lại cứ mặc nhiên tọa thị, ngồi lãnh thọ của bá tánh thập phương cúng dường hưởng lạc, thì té ra là những kẻ vô tình, vô nghĩa, vô đạo lý Từ bi, Bác ái lắm ư ! Đâu là Chánh đạo nữa ! Đức Từ Bi là ban vui cứu khổ kia mà, Dân tộc mình đau khổ, để cho ngoại bang hành hạ, giết chết, tiêu diệt,  thì Từ Bi ở chỗ nào ? Cứu khổ cứu nạn ở đâu ? Than ôi !!!

 

     Do vậy, mà chúng tôi mạo muội đưa ra “KẾ HOẠCH”, một kế hoạch tuy nhỏ nhoi, nhưng sẽ đánh động khắp năm châu, các Chính giới, đánh động mạnh vào lòng dân trong và ngoài nước, đánh động khắp mọi giới, mọi ngành, mọi nghề, để mọi người được tự do phát biểu ý kiến, nói lên tư tưởng và tinh thần yêu nước của mình, hầu góp phần vào “Đại Cuộc Cứu Nước”. Thay vì “Hội Nghị Diên Hồng” thời nay được mở rộng. 

 

-         3  - 

 

Bằng “Kế hoạch mỗi chính nhân yêu nước đóng góp tư tưởng, tài năng, ý thức, nguyện vọng chánh đáng của mình, viết: đường lối, phương châm, sách lược, chiến thuật, gởi về ban tổ chức chúng tôi tuyển chọn, kết họp nhiều kế hoạch khả thi trên tinh thần quốc gia dân tộc, hầu chận đứng mưu mô Hán hóa Việt Nam của bọn thổ phỉ, bọn hải tặc, bọn khủng bố Trung quốc”

 

Chủ đề: CHẬN ĐỨNG ÂM MƯU XÂM LĂNG HÁN HOÁ CỦA BỌN THỔ PHỈ TRUNG CỘNG:

     Kế hoạch nầy có thể được chia ra nhiều mặt trận:

     1 – Mặt trận  Chính trị.

     2 -  Mặt trận  Ngoại giao.

     3 -  Mặt trận  Quân sự.

     4 -  Mặt trận  Kinh tế.

     5 -  Mặt trận  Văn hóa .

    6  -  Mặt trận  Tôn giáo

     7 -  Mặt trận  Tuyên truyền (Internet)

     8 -  Mặt trận  Đào tạo thanh niên Ngư dân để tự vệ Các tỉnh miền Trung, điều nầy do các Hội Đồng Hương chủ động tổ chức và bảo trợ. 

     9 -  Mặt trận  Đào tạo thanh niên Ngư dân đặc công Quyết tử Yết Kiêu từng tỉnh ở miền Trung, do Thanh niên hải ngoại tổ chức và bảo trợ. (Liên hệ và sát cánh tổ chức tại VN. để hành động)

   10 -  Mặt trận Yểm trợ các phong trào Dân chủ Việt nam một cách thiết thực trên tinh thần hòa đồng, đoàn kết. (Nội, Ngoại tương quan chặc chẽ)

 

      Mỗi một mặt trận nêu trên, người viết tùy nghi khai thác từng chủ đề bằng sáng kiến và giải pháp có thể khả thi, tùy khả năng chuyên môn từng lãnh vực của tác giả. Bài viết phải ngắn gọn trong mỗi chủ đề có 3 phần đề mục:

            1 - Vấn đề.      2 – Thảo luận.     3 – Kế hoạch đề nghị.

 

      Những mặt trận nêu trên, mục đích “chận đứng việc Hán hóa Việt nam của Trung quốc”. Nên chắc chắn sẽ có nhiều nhân tài yêu nước, nhiều nhà trí thức mọi giới, mọi ngành, mọi công dân trong và ngoài nước, đều có bổn phận, có ý kiến và tư tưởng đóng góp vào nghĩa vụ cho đại cuộc  “Bảo Tồn Tổ quôc - Toàn vẹn Lãnh Thổ”, nên cố tránh mọi chỉ trích, phê phán, chê bai, bới móc, tâng bốc, kỳ thị nhau v.v…, sẽ làm hỏng mục tiêu “Chận

 

- 4  -

 

Đứng Âm mưu xâm Lăng của Trung Quốc” tên đầu sỏ cuối cùng còn sót lại của chế độ Cộng sản Quốc tế.

 

      Yêu cầu người viết hiểu cho mục đích tối hậu nêu trên, điều quan trọng của tác giả đề nghị kế hoạch, nên là những bậc dấn thân, hy sinh, làm thế nào để điều hợp kế hoạch mình đưa ra cho các mặt trận ấy, thì dân chúng mới tin theo và hưởng ứng, tạo thành “Sức Mạnh Đoàn Kết Toàn Dân Cứu Nước” (Những kế hoạch được chấm giải khả thi sẽ là điều kiện tối hậu mà Ban Tham Mưu phải cập nhật sớm nhất để thực hành.)

 

      Dự án kế hoạch nêu trên sẽ được chấm giải có thưởng:  

   

  1 -  Một giải Danh dự. (Tác phẩm được chọn tuyệt bích)  

  2 -  Một giải Nhất. (Tác phẩm đúng điểm đích thời cuộc)

  3 -  Hai  giải  Nhì.

  4 -  Ba giải An ủi  và mỗi giải đều có kèm theo Bằng Tưởng Lệ, tuỳ theo     nội dung của tác phẩm. (Giải thưởng rất xứng đáng với tác phẩm có giá trị từ tinh thần yêu nước và xây dựng Quê hương Tổ quốc cường thịnh)

 

       NHẬN KẾ HOẠCH VÀ TÀI LIỆU: Kể từ ngày 30 tháng 4 năm 2014 đến ngày 30 tháng 02 năm 2016 (Đánh dấu ngày kỷ niệm Đại Đế QUANG TRUNG chiến thắng 29 vạn quân Mãn Thanh Trung quốc.

 

Bài gửi về Địa chỉ : PHÁP DUYÊN TỊNH XÁ

1760 West Jensen Ave. Fresno, CA. 93706 - 4600 USA.

Hoặc Email :  [email protected]

Tel: Việt (408) 896-8198 cell * Anh (408)829-3594 cell.

Acc: KHÁNG CHIẾN CHỐNG TRUNG CỘNG.

San Jose California, 30-4-2014 . 

 

 

Hòa thượng Thích Giác Lượng


Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
25/03/2011(Xem: 7408)
Bất kỳ tôn giáo, giáo phái, hay học thuyết nào xuất hiện trên đời, cũng đều có lập trường, tư tưởng và mục đích riêng. Mỗi trường phái đều có nhận xét, đánh giá của mình về các trường phái khác. Ở đây, bằng cái nhìn của một người theo đạo Phật, chúng ta thử phân tích đường lối hành đạo của giáo phái Thanh Hải. Điều đầu tiên chúng ta nên tìm hiểu là Pháp Môn Quán Âm của họ.
10/03/2011(Xem: 6114)
Tác phẩm "The Buddhist Conquest of China", xuất bản từ năm 1959, cũng đủ chứng tỏ tác giả, Erik Zurcher, là một trong vài sử gia sáng giá nhất của Tây phưông về Phật giáo, nhất là về Phật giáo Trung Quốc. Dưới đây là một bài tham luận của ông tại hội nghị chuyên đề được tổ chức bởi Pháp Quốc Học hội (Collège de France) (*2), ngày 23 và 25.2.1988 (*3). Bị chinh phục bởi kiến thức quảng bác và cách so sánh rất tinh tế của tác giả, giúp thấy được những khác biệt nền tảng trong quá trình phổ biến và phát triển của Phật giáo và của Catô giáo tại Trung Quốc, nên dịch ra đây với hy vọng người đọc sẽ rút ra được những điều bổ ích. Đây là bản hiệu chính của bản dịch tháng 5.1993 (đã đăng trên Bông Sen Âu châu, tháng 6.1993).
08/03/2011(Xem: 7979)
Thế giới đang chuyển mình để bước vào thế kỷ 21. Giáo hội Thiên Chúa La Mã cũng đang chuyển mình để Bước qua ngưỡng cửa hy vọng. Sự chuyển mình của Giáo Hội La Mã đã khởi sự từ đầu thập niên 60 dưới triều đại Giáo Hoàng John 23 bằng Đại hội Công Đồng Vatican 2 vào ngày 11 tháng 10 năm 1962. Giáo Hoàng này là một người có tinh thần canh tân và là người nhìn xa trông rộng. Ngài được bầu lên thay Giáo Hoàng Pius 12 vào ngày 28 tháng 10 năm 1958 khi đó đã 76 tuổi. Đúng ba tháng sau ngày nhậm chức, vào ngày 25-1-1959 Ngài công bố ba quyết định lớn: 1- Mở một hội nghị của giáo khu La Mã thuộc Tòa thánh. 2- Mở một cuộc hội nghị Công Giáo toàn thế giới (Công Đồng Vatican 2). 3- Tổng xét lại các nghi thức phụng vụ.
24/02/2011(Xem: 13761)
Sự ra đời đạo Tin lành Sự phân liệt lần thứ hai của đạo Kitô vào đầu thế kỷ XVI dẫn đến sự ra đời của đạo Tin lành. Cuộc cải cách này gắn liền với tên tuổi hai đại biểu la Máctin Luthơ (1483 – 1546) và Giăng Canvanh (1509 – 1546). Thế kỷ XVI là thế kỷ mở đầu cho các cuộc cách mạng tư sản châu Âu. Máctin Luthơ chịu ảnh hưởng của tư tưởng tự do tư sản, phản kháng lại những quy định khắc nghiệt của của Công giáo. Ông thừa nhận Thánh kinh nhưng phủ nhận truyền thống của nhà thờ, bãi bỏ những nghi lễ phiền toái, cải cách lại ngày phục sinh của chúa, chủ trương cho phép các mục sư lấy vợ... Những tư tưởng cải cách này đã dẫn tới xung đột gay gắt quyết liệt với Toà thánh Vaticăng và dẫn đến việc ra đời một tôn giáo mới : đạo Tin Lành.
23/02/2011(Xem: 5262)
Phật Giáo Hoà Hảo được khai sáng từ năm 1939 trong dòng lịch sử cận đại của dân tộc - một nền đạo quy nguyên Phật pháp, với phương thức hành đạo đơn giản, không chuộng hình tướng lễ mễ, rườm rà mà cốt yếu hướng về tâm, chủ trương nhập thế tích cực vào mọi phương diện của xã hội, đã nhanh chóng phù hợp với phong hoá nhân sinh vốn mộc mạc, thuần phác ở vùng châu thổ sông Cửu Long.
23/02/2011(Xem: 5287)
Chính thức ra đời từ tháng 11-1926 với một lễ rất long trọng (gọi là Khai minh Đại đạo) tại chùa Gò Kén, làng Long Thành,[1] đạo Cao Đài dần dần hình thành những cộng đồng Cao Đài khác nhau trong lịch sử phát triển của nền tôn giáo bản địa mới mẻ. Mỗi cộng đồng bao gồm nhiều tín đồ với những sinh hoạt tu hành lâu đời kết tập. Sự thấm nhuần giáo lý và hàm dưỡng trong việc thực hành pháp môn trải qua thời gian mấy mươi năm đã hình thành những sắc thái riêng trong nếp nghĩ, trong hành vi, trong tình cảm của các tín đồ Cao Đài. Như vậy là có tâm lý của người tín đồ Cao Đài, nếu hiểu thật đơn giản rằng: Tâm lý là những đặc điểm về tình cảm và hành vi của một cá nhân, một nhóm người, hay một hoạt động.[2]
19/02/2011(Xem: 4658)
(VOV) - Hình ảnh những tảng thịt xâu, móc trên giá, máu còn nhỏ đỏ tươi, có miếng trơ xương, có miếng còn nguyên da lủng liếng ở một góc “chợ” trên đường vào Chùa Hương thật gây phản cảm cho người hành hương. Mới đây Đài Truyền hình Trung ương đã chiếu một phóng sự ngắn, lên tiếng về việc thịt thú rừng được treo, bày bán vô tội vạ gần thắng cảnh Hương Sơn. Hãy khoan nói về việc đó có thể là thịt thú rừng thuộc danh mục cấm săn bắn, việc có thể thú nhà giả thú rừng.v.v… Ở đây tôi chỉ muốn nói đến những hình ảnh gây phản cảm đối với khách hành hương.
19/02/2011(Xem: 5791)
Tôi chỉ là một Tu Sĩ tầm thường nhất, cho nên khi đọc những bài viết mang tính công kích, bài trừ mê tín về Hoa Trời. Tôi không chắc là Hoa Mạn đà la hay Mạn thù sa, cho nên tôi tạm gọi là Hoa Trời. Khi tôi nhận được các E-mail của Quý Ngài, cũng như vào các Websites thấy hình ảnh Hoa Trời, và nhất là lúc hành lễ Phật Ngọc có vòng hào quang xuất hiện trên trời. Lúc đó tôi rất mừng và vô cùng hoan hỷ để được chút Công Đức Tùy Hỷ. Vì mình không có góp công, góp của trong việc thỉnh Phật Ngọc Hòa Bình, nhưng có tâm tuỳ hỷ cũng được Tùy Hỷ Công Đức. Do đó, tôi thấy niềm tin của tôi phát khởi mạnh thêm, làm cho tôi tinh tấn thêm. Những Phật tử cũng điện thoại và E-mail cho tôi, thấy những hiện tượng này, làm cho gia đình họ vô cùng hoan hỷ và phát lòng tin mạnh mẽ để tinh tấn hơn. Những hình ảnh đó, đã có tác dụng làm cho bao nhiêu triệu người Phật tử trên thế giới vui tươi. Giúp họ rơi rụng đi biết bao nhiêu nhiệt não, bao nhiêu đau khổ bởi cuộc đời. Những hình ảnh ấy, đã làm cho tâm hồn h
19/02/2011(Xem: 5267)
Trong Ca Khúc Đông và Tây (The Ballad of East and West), văn hào người Anh Rudyard Kipling (1865–1936) đã viết “Ôi, Đông là Đông và Tây là Tây, cả hai chẳng nên hề gặp gở” (Oh, East is East, and West is West, and never the twain shall meet) đã trở nên câu nói thời thượng diễn tã sự dị biệt khó hòa giải giữa hai nền văn hóa.
19/02/2011(Xem: 6112)
Ai đó dựng ra câu chuyện “sư cô trụ trì” cải đạo theo Chúa là người có tâm lý cạnh tranh tôn giáo kém lành mạnh, nếu không muốn nói là hành vi thiếu lương thiện, và những người lợi dụng tình cảnh đau đớn, lúc mê lúc tỉnh của bệnh nhân để đạt mục đích cưỡng đoạt niềm tin tôn giáo là phi đạo đức.