Diễn Văn Khai Mạc Khóa Tu Học Phật Pháp Úc Châu Kỳ 23 tại Portsea

12/28/202521:44(View: 2406)
Diễn Văn Khai Mạc Khóa Tu Học Phật Pháp Úc Châu Kỳ 23 tại Portsea
Diễn Văn Khai Mạc
Khóa Tu Học Phật Pháp Úc Châu
Kỳ 23 tại Portsea


Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật


Kính bạch Chư Tôn Hòa Thượng, Chư Thượng Tọa, Đại Đức Tăng Ni,
Kính thưa quý Phật tử, quý thiện nam tín nữ gần xa,
Cùng toàn thể hành giả đồng tu thân mến,


Kính lạy Tăng Phước điền cao cả,
Thừa Như Lai hoằng đạo thâm sâu.
Đức thanh tịnh, hạnh vô cầu,
Rạng ngời Tam học, nêu cao gương lành.
Chúng con một dạ chí thành,
Nghe lời huấn thị, thực hành chánh chân.

Trong bầu không khí trang nghiêm và thanh tịnh của pháp hội đạo tràng hôm nay, giữa hương trầm thơm ngát và tiếng sóng vỗ rì rào của biển Mornington từ xa vọng về, cùng với niềm hoan hỷ vô biên, chúng con xin thành kính đảnh lễ cung nghinh và niệm ơn Chư Tôn Thiền Đức Tăng Ni về chứng minh, giảng dạy cho khóa tu, và thành tâm chào mừng đông đảo quý Phật tử học viên trên toàn liên bang Úc Đại Lợi về tham dự khóa tu học Phật Pháp Úc Châu kỳ thứ 23 này.

Nơi đây, Portsea camp nằm trên mũi cực nam của bán đảo Mornington, là một vùng ven biển nổi tiếng và là trung tâm sinh hoạt có tuổi đời hơn 70 năm, có bãi biển xinh đẹp, có thị trấn cổ kính, có những vườn nho, có suối nước nóng… quả thật, Portsea camp là điểm đến quan trọng du khách trong và ngoài Úc Châu khi khám phá bán đảo Mornington xinh đẹp này, nơi hài hòa giữa vẻ duyên dáng của miền biển và vẻ đẹp thiên nhiên thanh bình.

Kính bạch chư Tôn Đức,
Kính thưa quý Phật tử học viên,

Cũng tại địa điểm này, cách đây chín năm, Khóa Tu Học Phật Pháp Úc Châu kỳ 17 đã từng được tổ chức, để lại nhiều dấu ấn tu học sâu sắc trong lòng Tăng Ni và Phật tử tham dự. Hôm nay, chúng ta lại tiếp tục hội đủ duyên lành để cùng nhau tiếp nối con đường tu học cao quý ấy.

Quả thật, đây một nhân duyên hy hữu, là cơ hội quý báu để mỗi người chúng ta quay về nương tựa Tam Bảo, trau dồi Giới, Định, Tuệ, và khơi mở nguồn tuệ giác vốn sẵn có nơi tự tâm.

Cuộc sống hiện đại mang đến nhiều tiện nghi vật chất, nhưng đồng thời cũng chất chứa không ít áp lực và thử thách. Những lo toan, phiền muộn và biến động của đời sống khiến tâm con người dễ rơi vào trạng thái xao động và bất an. Nếu không có một điểm tựa tâm linh vững chắc, chúng ta rất dễ bị cuốn trôi trong dòng chảy vô tận của tham, sân và si.

Chính vì vậy, tu học Phật Pháp không chỉ là một sinh hoạt tín ngưỡng, mà còn là nhu cầu thiết yếu để xây dựng một đời sống an lạc, tỉnh thức và thăng hoa.

Khóa tu học Phật pháp Úc Châu kỳ 23 năm nay được tổ chức với ba tâm nguyện lớn:

1/Tăng trưởng trí tuệ, thông qua việc nghe pháp, học pháp và quán chiếu, nhằm mở rộng chánh kiến.
2/Nuôi dưỡng chánh niệm, qua thiền tọa, thiền hành, tụng Kinh và sám hối.
3/Thực hành hạnh lành, giữ gìn giới luật, sống an vui trong tinh thần Lục Hòa cộng trụ.

Chúng ta thật sự có đủ phước duyên thù thắng khi được chư tôn Hòa Thượng, những bậc Thầy khả kính, từ bi quang lâm chứng minh, trực tiếp giảng dạy, chia sẻ kinh nghiệm tu tập và hướng dẫn phương pháp hành trì đúng đắn. Đây là điều vô cùng quý báu, bởi giáo pháp chỉ thật sự sống động khi được ứng dụng trong đời sống hằng ngày.

Kính thưa quý Phật tư học viên,

Tu học Phật pháp không chỉ là tụng kinh, lễ Phật hay ngồi thiền, mà là một tiến trình chuyển hóa nội tâm. Như Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14 từng dạy: “Nếu bạn muốn người khác hạnh phúc, hãy thực hành từ bi. Nếu bạn muốn bản thân hạnh phúc, cũng thực hành hạnh từ bi.”
Lời dạy ấy nhắc nhở chúng ta rằng cốt lõi của việc tu học không nằm ở hình thức, mà ở việc mỗi suy nghĩ, mỗi lời nói, mỗi hành động đều khởi nguồn từ tình thương và lòng từ bi.

Trong suốt khóa tu, chúng ta sẽ cùng thực tập: Lắng nghe chánh pháp để nuôi lớn trí tuệ. Quán chiếu tâm mình để nhận diện phiền não và chuyển hóa. Sống tỉnh thức trong từng khoảnh khắc, để mỗi giây phút trôi qua đều là cơ hội ngàn vàng gieo trồng thiện căn,

Đặc biệt, trong Khóa Tu Học Phật Pháp Úc Châu kỳ 23 này, Tổng Vụ Hoằng Pháp và Ban Giáo Thọ đã chọn Kinh Đại Niệm Xứ làm bài kinh trọng tâm. Đây là bản kinh được xem như cốt tủy của Phật Pháp, là con đường đưa đến an vui, giác ngộ giải thoát. Ngay trong phần mở đầu của Kinh, Đức Thế Tôn đã long trọng tuyên bố:“Này các đệ tử, đây là con đường độc nhất đưa đến sự thanh tịnh cho chúng sanh, vượt khỏi sầu não, diệt trừ khổ ưu, thành tựu chánh trí và chứng ngộ Niết-bàn”.

Thật là một niềm xúc động quá lớn lao khi hôm nay chúng ta có đầy đủ phước duyên được học và hành trì bản kinh trọng đại này, một kho tàng vô giá mà Đức Phật đã từ bi mở bày từ hơn hai ngàn năm trước, để tất cả chúng sanh có thể nương theo mà bước đi trên con đường giải thoát giác ngộ.

Kính bạch Chư Tôn Đức,
Kính thưa quý hành giả,

Khóa tu học này không chỉ là những ngày chúng ta tạm gác lại công việc đời thường, mà còn là dịp may quý báu để “quay về nội tâm” vun bồi trí tuệ và nuôi dưỡng tâm từ bi mà Đức Thế Tôn đã dạy trong Kinh Tăng Chi Bộ:“Này các Tỳ-kheo, có hai loại tài sản mà bậc Thánh đệ tử cần phải tích lũy: tài sản của tín và tài sản của giới. Tài sản này dẫn đến an lạc và giải thoát.”(AN 4.241)
Lời dạy ấy nhắc mọi hành giả rằng công phu tu tập chính là điều quý nhất của đời người, là hành trang vững chắc vượt qua mọi sóng gió cuộc đời. Mỗi thời khóa tu tập, mỗi lời kinh được trì tụng, mỗi bước chân đi trong chánh niệm… đều là những hạt giống lành được gieo trồng nơi mảnh đất tâm thức, để mai này đơm hoa từ bi, kết trái trí tuệ.

Trong tinh thần ấy, thay mặt Ban Tổ Chức, chúng con xin thành kính đảnh lễ và tri ân:Chư Tôn Đức Tăng Ni đã từ bi hoan hỷ quang lâm chứng minh, giảng dạy và hỗ trợ mọi Phật sự; quý Phật tử hành giả đã buông bỏ những bận rộn đời thường, phát tâm tham dự khóa tu; quý thiện hữu tri thức và các vị mạnh thường quân đã hộ trì tịnh tài, tịnh vật, góp phần làm cho khóa tu được thành tựu viên mãn.

Nguyện cầu Hồng Ân Tam Bảo gia hộ Chư Tôn Đức pháp thể khinh an, tuệ đăng thường chiếu; kính chúc toàn thể hành giả thân tâm an lạc, tinh tấn vững bước trên con đường tu tập giác ngộ và giải thoát.

Với tất cả niềm hoan hỷ và tâm nguyện lành ấy, chúng con, chúng tôi long trọng tuyên bố khai mạc Khóa Tu Học Phật Pháp Úc Châu kỳ 23 trong giờ phút thiêng liêng này.

Nam Mô Hoan Hỷ Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát tác đại chứng minh.


Trưởng Ban Tổ Chức
Tỳ Kheo Thích Nguyên Tạng


xem tiep


Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
10/17/2015(View: 9002)
Các buổi giảng pháp của Thầy Minh Định tại Úc
7/17/2015(View: 12214)
Tôi xuất gia từ nhỏ, đã thọ giới Sa-di được bốn năm. Lúc nhỏ thì tôi không biết gì nhưng nay tôi phát hiện mình là người đồng tính nam (gay). Khi các bạn đồng tu biết tôi là gay, họ có vẻ kỳ thị và thường nhìn tôi bằng ánh mắt khác. Cuối năm nay, tôi sẽ được bổn sư cho đi thọ Đại giới, làm Tỳ-kheo. Tôi có nghe rằng người đồng tính nam như tôi thì không được thọ Đại giới. Vậy điều đó có đúng không? Trước đây, tôi có nghe những người như tôi không được thọ Đại giới nên đã nhiều lần có ý định hoàn tục nhưng vì tôi không đủ can đảm để tự quyết định. Bên cạnh đó, sư phụ, bố mẹ và các thầy trong chùa cũng rất kỳ vọng và thương yêu tôi, tôi sợ sẽ làm các vị ấy đau lòng. Hiện tôi không biết phải làm sao? Mong quý Báo hoan hỷ giúp tôi.
6/27/2015(View: 16603)
Qua 4000 năm Văn Hiến của dân tộc thì trên 2000 năm, Phật giáo có mặt, đồng hành cùng dân tộc. Tính từ thời lập quốc họ Hồng Bàng – Kinh Dương Vương tên nước là Xích Quỷ (năm 2879 trước c.n) đến thời nhà Lý vào năm 1010-1225 đã là 4000 năm, đến nay cũng gần 5.000 năm. Từ thời lập quốc ở Trường Giang, bị Hoa tộc lấn dần cho đến Hùng Vương qua 18 đời, đất nước Văn Lang chỉ còn lại Bắc Việt và Bắc Trung Việt ngày nay.Quê hương vốn ở Hồ Động Đình, do Lạc Long Quân và Âu Cơ sinh 100 con lập quốc. Kinh Dương Vương là con của Đế Minh và Vụ Tiên, là cháu ba đời của Thần Nông, mà Thần Nông là một trong Tam Hoàng thời thượng cổ.Như thế, Lạc Long Quân là con của Kinh Dương Vương, Kinh Dương Vương là họ Hồng Bàng, lấy quốc hiệu là Xích Quỷ. Kinh Dương Vương truyền ngôi cho Lạc Long Quân, Lạc Long Quân truyền cho Hùng Vương, lấy quốc hiệu là Văn Lang. Từ thời kinh Dương Vương lập quốc đến nay, dân tộc trãi qua 11 lần thay danh đổi hiệu:
5/1/2015(View: 16635)
HỎI: Tôi vì học tập và công việc nên sống xa nhà, hiện đang ở trọ một mình. Gia đình tôi thờ Phật, trước đây mỗi ngày tôi đều tụng kinh, lạy Phật. Hiện nơi tôi ở trọ cách chùa rất xa, việc đến chùa lạy Phật hàng ngày rất khó khăn. Gần đây, tôi được người quen tặng một bức tượng Bồ-tát Quán Thế Âm, tôi vui lắm và mong được thờ Ngài trong phòng để tiện tụng niệm, lễ bái. Nhưng tôi rất băn khoăn vì phòng trọ rất nhỏ hẹp, bạn bè thường hay tới chơi, đôi khi có cả bạn trai của tôi đến nữa. Xin hỏi, tôi thờ Bồ-tát có trong phòng trọ có được không? Nếu được thì quy cách như thế nào để không phạm lỗi bất kính?
12/25/2013(View: 18439)
Như Thông báo số 1 Ban Tổ Chức (BTC) đã gởi đến Chư Tôn Thiền Đức và toàn thể quý Học viên Phật tử được biết.Thời gian không còn bao lâu nữa thì khoá Học Phật Pháp Úc Châu Kỳ 13 lại đến, nỗi niềm âu lo của BTC chúng con/chúng tôi đã dành nhiều thời gian cho sự sắp xếp công tác tổ chức. Nhưng nỗi niềm ưu tư lớn nhất của BTC chúng con là túc số học viên ghi danh tham dự khoá tu học năm nay?
12/17/2013(View: 19164)
Hãy nhớ rằng không phải chúng ta đang cố gắng Ðể Trở Thành một ông thánh hay một cao nhân nào cả. Chúng ta cũng không nổ lực Ðể Tống Khứ một ác pháp nào hết. Hãy sống hồn nhiên và thoải mái. Cảnh giới nội tâm của chúng ta Là Như Vậy. Nó có thể là bất tịnh hay trong sáng và đó là một cặp hành trạng đối đãi nhau của ý thức. Thấy rõ Chúng như là Chúng, thấy rõ Chúng luôn vô thường, vô ngã thì đó chính là trí tuệ vậy. Trong khi đó, bằng một ý thức ngã chấp, chúng ta cố gắng mong mỏi "Tôi sẽ phát triển những gì thanh tịnh, tống khứ những gì không thanh tịnh " thì lập tức cái không thanh tịnh sẽ xuất hiện và kềm hãm chúng ta. Chúng ta lại vấp vào khối đá thất vọng trên đường đi của mình, thế là tiếp tục đau khổ. Hãy cẩn trọng với hai tháng cấm túc này. Vô minh luôn sẵn sàng khiến cho chúng ta tự chuốc lấy những khổ lụy.
12/13/2013(View: 19822)
Khi tâm được bình an, vắng lặng, nhìn lại bà con thân thuộc thì thấy mọi người đều mải mê lặn hụp trong đau khổ, trong vòng lẩn quẩn của thương ghét, từ đó khởi lên tình thương mà đạo Phật gọi là từ bi... Thương ghét
12/11/2013(View: 37150)
Nói về kiếp người Đức Lão Tử đã thốt lên rằng: “Ngô hữu đại hoạn, vị ngô hữu thân, Ngô nhược vô thân, hà hoạn chi hữu?” Dịch : “ Ta có cái khốn khổ lớn, vì ta có thân, Nếu ta không thân thì đâu có khổ gì ?”
12/10/2013(View: 27876)
Những người dân Tây Tạng thân mến của tôi, ở cả trong lẫn ngoài đất nước Tây Tạng, cùng tất cả những ai đang tu tập theo truyền thống Phật Giáo Tây Tạng và những ai đang có những nối kết với Tây Tạng và người Tây Tạng.
12/3/2013(View: 81637)
Người ta thường nói :"Ăn cơm có canh, tu hành có bạn". Đối với tôi, câu nói này thật là quá đúng. Ngày nhỏ chưa biết gì nhưng từ khi làm Huynh Trưởng Gia Đình Phật Tử tôi đã thấy ích lợi của một Tăng thân. Chúng tôi thường tập trung thành từng nhóm 5,7 người để cùng nhau tu học. Giai đoạn khó khăn nhất là sau 75 ở quê nhà. Vào khoảng 1985, 86 các anh lớn của chúng tôi muốn đưa ra một chương trình tu học cho các Huynh Trưởng trong Ban Hướng Dẫn Tỉnh và những Htr có cấp nên đã tạo ra một lớp học Phật pháp cho các Htr ở Sàigòn và các tỉnh miền Nam. Nói là "lớp học" nhưng các Chúng tự học với nhau, có gì không hiểu thì hỏi quý Thầy, các Anh và kinh sách cũng tự đi tìm lấy mà học. Theo qui định của các Anh, Sàigòn có 1 Chúng và mỗi tỉnh có 1 Chúng. Chúng tu học của chúng tôi (Sàigòn) có tên là Chúng Cổ Pháp và phải thanh toán xong các bộ kinh sau đây trong thời gian tối đa là 3 năm: