Xuân Về (thơ)

16/01/202407:50(Xem: 3578)
Xuân Về (thơ)
 
 
hoa_mai_1
 
XUÂN VỀ

 
Xuân về cây lá xanh tươi 
Hoa khoe sắc thắm nắng cười cùng hoa
Yêu thương nắng trải chan hòa 
Vạn vật chung hưởng thăng hoa vì đời.
Xuân về thương nhớ khôn lời
Thương người viễn xứ nhớ trời quê hương
Nhớ khu phố nhỏ con đường
Thương thời thơ ấu khói vương chiều tà.
Xuân về vang khúc hoan ca
Mừng ngày sum họp cả nhà hàn huyên
Con vui con nói huyên thuyên
Mẹ vui mẹ kể nỗi niềm nhớ con
Con quỳ bên mẹ nỉ non
Sao dời vật đổi riêng con một lòng
Cha cười bên bếp lửa hồng 
Lửa soi ánh mắt ấm nồng tình cha.
Xuân về ngơ ngẩn vào ra
Người thương đã mất để ta lạnh lùng
Đón xuân trong nỗi nhớ nhung
Đâu ai thoát khỏi nghiệp cùng tử sanh.
Xuân về thưởng thức trà xanh
Hương thơm dìu dịu duyên sanh tách trà
Uống trà thấy người thấy ta
Thấy trong vũ trụ đậm đà nhân tâm.
Xuân về vô lượng diệu âm
Nguyện cầu thế giới tịnh tâm tu hành
Ban vui cứu khổ đạo lành
Xả ly buông ngã thênh thang cõi lòng.
Xuân về từng bước thong dong
Đến chùa lễ Phật sống trong hạnh thiền
Cầu cho thất tổ cửu huyền
Song thân quyến thuộc về miền an vui.
 
Trí Lạc


hoa_mai_8

Tôi Đi Giữa Mùa Xuân

Tôi đi giữa mùa Xuân
Đó đây chim hót líu lo mừng nắng sớm
Gió nhẹ nhàng lay hoa cười vui đời mới
Nước êm đềm chảy xuôi ra đại dương mang theo tâm tình người viễn xứ thương nhớ cố hương.

Tôi đi giữa mùa Xuân
Mùa yêu thương đoàn tụ
Riêng tôi cô đơn, lạc lõng, lang thang trên đường
Như con ngựa hoang
Miệt mài sãi vó giữa rừng sâu thăm thẳm không chốn nghỉ chân
Đời là một khúc nhạc buồn
Một cơn đại mộng
Bao giờ tôi tỉnh giấc?

Tôi đi giữa mùa Xuân
Cùng người đến chùa cầu bình an
Thật có được bình an?
Khi lòng mình cứ mãi là những cơn sóng
Lớn nhỏ dồn dập nhấp nhô xô đẩy
Trời không gió, nhưng sóng mãi âm thầm vỗ triền miên theo dư âm
Nỗi đau một lần trở thành một đời
Hằn sâu.

Tôi đi giữa mùa Xuân
Chứng kiến những cảnh đời trôi giạt, bềnh bồng không định hướng
Như tôi
Chẳng biết mình từ đâu tới, sống để làm gì và khi chết sẽ đi về đâu?
Cõi vô minh lửa đốt
Cúi đầu nhắm mắt sống theo dục vọng
Để rồi nhắm mắt với nỗi niềm xót xa, cay đắng, hối tiếc và ăn năn
Hơi thở cuối cùng
Thật buồn.

Tôi đi giữa mùa Xuân
Hương Xuân dịu dàng
Tình Xuân nồng nàn
Ý Xuân chan hòa vũ trụ
Im lặng như thiên định, nói năng như chánh pháp
Hương người đức hạnh bay xa
Tình vĩ đại bao la, chúng sanh an hưởng đại đạo bao dung
Ý giải thoát niết bàn tĩnh tịch.

Trí Lạc




Vuon hoa xuan Quang Duc 2016 (108)



Xuân Quang Minh

Mừng xuân vạn thọ nở
Vàng rực góc sân chùa
Lòng tôi vui hớn hở
Như ngày mới biết tu.

Đường trần muôn vạn nẻo
Chỉ một nẻo an bình
Cuộc đời trăm lối rẽ
Chỉ một lối quang minh.

Gió xuân tràn mạch sống
Đất trời hoan lạc ca
Yên tịnh và sống động
Cảm nhận từ tâm ta.

Phiền não theo dòng nước
Mây trắng màu ngây thơ
An lạc giờ hạnh phúc
Mênh mang một ước mơ.

Nắng xuân thắm dịu dàng
Hòa câu hát tiếng đàn
Vang giữa trời Tịnh Độ
Mang hồn xuân đạo tràng.

Pháo xuân nổ dòn tan
Tiếng người nói cười vang
Rộn ràng câu chúc tụng
Năm mới đời thênh thang.

Vạn vật bỗng lặng thinh
Đón mùa xuân Quang Minh
Nguyện dân an quốc thái
Thế giới hết chiến chinh.

Trí Lạc

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước18192021222324Trang sauTrang cuối

27/01/2020(Xem: 4822)
Thơ xuân 2020 Xuân và nắng hồng Áo xuân dệt giữa đất trời Mênh mông tâm hạnh tuyệt vời ngữ ngôn; Chim reo đùa với nắng vờn Tùng mai cổ thụ linh hồn đại tiên;

27/01/2020(Xem: 6188)
Trong biến dịch, Canh biến thành cô. Tý cũng đọc là tử, người con trai, con gái sống trong một gia đình. Nếu ta không mềm dẽo đối với đối phương, thì ta bị cô lập, ví như một người con trai hay một người con gái bị đóng khung ở trong một mái nhà không có khả năng tiếp xúc, quan hệ với hàng xóm để nâng cao tầm hiểu biết và phát triển lợi nhuận. Và năm nay Canh thuộc về Dương mà Tý cũng thuộc về Dương. Mọi việc xảy ra từ chuyện bản thân, gia đình và xã hội rất bất ngờ, vượt khỏi sự tiên liệu và tầm kiểm soát của chúng ta. Vì vậy, năm nay muốn làm việc gì thì không có nóng vội, vì nóng vội sẽ hư việc. 2-Những điều cần thực tập

27/01/2020(Xem: 4895)
Xuân chánh niệm Tường vân Xuân sang nhộn nhịp chuyện muôn đời Chánh niệm với Xuân mới thảnh thơi Trọn vẹn ngày Xuân luôn tỉnh thức Tâm Xuân sẵn có mãi không rời Xuân lòng che phủ bởi gian truân Học pháp nghe kinh phải thấm nhuần Ứng dụng vào đời mới lợi lạc Nhận ra mỗi lúc đều là Xuân

27/01/2020(Xem: 6218)
Sáng ngày 26-1-2020 (mùng 2 Tết Canh Tý), Tăng Ni và Phật tử thị xã Ninh Hòa đã vân tập về chùa Thiên Bửu Hạ (thôn Bình Thành, xã Ninh Bình, thị xã Ninh Hòa, tỉnh Khánh Hòa) để đảnh lễ chúc mừng khánh tuế Hòa thượng Thích Ngộ Tánh, Trưởng BTS GHPGVN tỉnh Khánh Hòa. Dâng lời tác bạch mừng khánh tuế Hòa thượng Trưởng BTS, Thượng tọa TT Thích Thiện Hoan, Trưởng ban Nghi lễ thay mặt chư tôn đức Tăng Ni, Phật tử cảm kích trước tấm lòng từ bi mà Hòa thượng đã dành cho Tăng Ni, Phật tử thị xã Ninh Hòa. Từ những thành tựu Phật sự mà Phật giáo thị xã đạt được luôn có sự quan tâm, chỉ đạo, chứng minh của Hòa thượng. Hôm nay hội đủ duyên lành, Tăng Ni và Phật tử về đây khánh tuế Đức Hòa thượng, đây cũng là cơ duyên để chúng con được tôn vinh, học hỏi những điều như pháp hành sự của các bậc “cao tăng thạc đức”, nguyện học theo gương sáng của Hòa thượng để đạo pháp xương minh, truyền trì mạng mạch Tăng già, kiên định trên con đường giải thoát của Từ bi – Trí tuệ, mang lại lợi lạc cho chúng

26/01/2020(Xem: 10717)
Chùa Viên Giác, Hannover, Đức Quốc đón Xuân Canh Tý 2020

26/01/2020(Xem: 7080)
Phần này bàn thêm về khả năng tên gọi 12 con giáp, cụ thể là Tí hay Tử 子㜽𢀈𢀉𡐫𣕓, có thể đến từ tiếng Việt cổ hay phi-Hán. Điều này cho thấy một sự ngộ nhận qua bao ngàn năm và từ Tây sang Đông, là tên 12 con giáp có nguồn gốc từ Trung Quốc (Hán). Có lẽ nên nhắc lại loạt bài viết về 12 con giáp đã đăng lên các trang mạng toàn cầu (và các hội thảo quốc tế): - các bài số 1, 2, 3 giới thiệu tổng quát về nguồn gốc VN của tên 12 con giáp - các bài số 4, 4A, 4B viết về chi Mão Mẹo mèo - bài số 5 viết về chi Hợi gỏi *kui cúi (heo/lợn) - bài số 6 viết về chi Thân *khôn khọn (khỉ) - bài số 7 viết về chi Tỵ rắn - bài số 8 viết về chi Thìn/Thần long-rồng - bài số 9 viết về chi Dần *kính kễnh - các bài số 10, 10A viết về Tí/Tý chút *chuốt chuột - các bài 11, 11A viết về chi Sửu *tlu/klu tru trâu2 - bài số 12 viết về chi Tuất *chuak *sio chó - bài số 13 viết về chi Ngọ *ngự ngựa - bài số 14 viết về chi Dậu *rơga gà - các bài số 15, 15A viết về chi Mùi Vị

26/01/2020(Xem: 4717)
Tiễn bác Trư, đón chào Thiên kim Canh Tý, Xin đừng mang virus đến chốn này Nước Úc thiên tai mãi cứ bám ...dai Mong ước 0 giờ này ...đổi thay chuyển hướng... Giờ hoàng đạo, chúc người người an hưởng , Năm tràn đầy tình đoàn kết tương thân. Chung sức đắp xây xã hội “ Nhật, Nhật Tân “... Mời ... Chúa Xuân Canh Tý vào thư phòng khai bút !

24/01/2020(Xem: 14821)
Chiều cuối năm lướt thơ Xuân qua mạng, Vẫn tập tục truyền thống … nhắc đến Mai Bánh chưng xanh hương vị …chẳng đổi thay ! Bao thương nhớ gợi về gia phong nếp cũ …

22/01/2020(Xem: 4380)
Thêm một mùa Xuân chốn viễn phương Nhớ về quê cũ trắng canh trường! Tháp xưa chuông sớm luôn vang tiếng Chùa cũ trầm khuya mãi ngát hương. Thi hứng gợi tình ghi mấy khúc Văn nguồn khơi ý thảo vài chương Thả hồn theo tuyết rơi song vắng Viễn xứ lòng người rộn luyến thương.

22/01/2020(Xem: 5542)
Trong Kinh Pháp Cú (Dhammapada) Đức Phật khuyên dạy chúng sinh hãy chăm tu tập “Tứ Vô Lượng Tâm”, tức là “bốn món tâm rộng lớn không lường được”, đó là các tâm “Từ, Bi, Hỷ, Xả”. Phật dạy hãy mở rộng bốn tâm này, không hạn chế, cho tất cả các loài hữu tình ở khắp bốn phương. Đây là những đặc tính giúp con người trở nên tốt đẹp, hoàn thiện, là lối sống của bậc thánh. Đạo Phật thường được gọi là đạo từ bi, đạo cứu khổ. Ở đâu có Đạo Phật, ở đó có tình thương. Phương châm tu tập của Phật Giáo là từ, bi, hỷ, xả. Người Phật tử lấy từ, bi, hỷ, xả làm nền tảng cho sự phát triển thánh hạnh; tâm từ bi được coi là tâm Phật. Tâm “Từ” là khả năng hiến tặng niềm vui cho tha nhân, cho người khác. Tâm “Bi” là khả năng làm vơi đi nỗi khổ đang có mặt. Tâm “Hỷ” là niềm vui, lòng thanh thản do từ bi đem tới. Tâm “Xả” là thư thái nhẹ nhàng, tự do, không kỳ thị. Bốn món tâm rộng lớn không lường được nói trên nếu của Phật và các vị Bồ tát thời được xưng là “Đại từ, Đại bi, Đại hỷ, Đại xả”.
Trang đầuTrang trước18192021222324Trang sauTrang cuối