Ngày Tạ ân cuối năm

28/01/202104:59(Xem: 4777)
Ngày Tạ ân cuối năm
Le tat nien 2020-tv quang duc (13)

Ngày Tạ ân cuối năm


Không biết từ bao giờ cứ mỗi năm sau ngày rằm tháng chạp là tôi luôn  bày biện xôi, chè, trái cây để thiết lễ Tạ Ân trước nhà ...

( Thường thì trong năm có biết bao lần chúng ta thường cầu nguyện để tai qua nạn khỏi và thường được như nguyện ....) 

Nếu công giáo có ngày Thanksgiving thì gia đình tôi theo phong tục lâu đời truyền lại  đã thiết lễ cử hành tương tự vào ngày 16 tháng 12 âm lịch để tạ ân các Chư Phật, Chư Bồ Tát và các Chư Hộ Pháp và còn phải kể đến các vị Thần đất, nước , gió, lửa   và các người âm rất hiền lành đang cùng cư trú với chúng ta ...nhưng khác là không hề dùng đến Gà Tây ....

Tôi vẫn nghĩ nếu có ai cho rằng mình còn quá mê tín thì cũng chịu thôi vì thật ra cũng chẳng phạm lỗi lầm  gì mà trái lại ...tôi  đã đọc được đâu đấy như sau 

" Tất cả mọi sự mọi vật trên đời đều không một cũng không khác .

Thấy đạo hiểu đạo chỉ để sống tốt 

Sự sống kỳ diệu là vậy     Điều quan trọng ta chọn cách sống như thế nào với người còn sống và người đã khuất, một cuộc sống được gọi là thanh thản để tạo nên một cõi niết bàn đích thực trong cõi dương gian này" 



Và có lẽ những ngày cuối năm trong lúc thu dọn cho thật sạch sẽ ngăn nắp đón chúa Xuân vào nhà ....cũng là lúc " TA PHẢI NHÌN LẠI CHÍNH MÌNH, ĐÃ THỰC HIỆN ĐƯỢC SỰ CHUYỂN HOÁ GÌ TRONG NĂM, VÀ HIỆN GIỜ ĐANG CÓ TIẾP TỤC TIẾN THÊM HAY SẼ DỪNG LẠI TẠI CHỖ "



Hoặc một lời dạy đâu đó trong kinh : 

  "một người tâm thái vững vàng , luôn có tấm lòng Thành, sẽ có thể tiếp nhận mọi sự việc phát sinh trong cuộc sống " 

Và do đó trong khi câu nguyện hồi hướng về Tứ trọng Ân (  nguyện cuối cùng dành cho Ân xã hội, tổ quốc ...Tôi đã mạn phép thay vào đó một danh sách những người ân đã giúp tôi thoát khỏi chướng nạn tai ách từ  thời thơ ấu trải dài cho đến hôm nay ) 

Và cứ thế mỗi ngày sau thời công phu tối lạ làm sao ....tôi thấy cực kỳ thanh thản và không bao giờ mất ngủ một đêm nào ...

Phải chăng " Cõi cực lạc rất đơn giản tự nó là sự thanh thản trong mỗi con người, thanh thản trong đời sống hiện sinh bên những người thân, trong bản thân mình"



Liệu chúng ta phải quán chiếu đời mình theo Cuốn thư tịch cổ "Thái căn đàm" như sau chăng ? 

"Cái phúc lớn nhất của đời người chính là thanh nhàn vô sự, còn cái họa lớn nhất của đời người chính là lòng nhiều nghi kỵ. Chỉ có người cả ngày khổ cực vất vả mới biết cái phúc của sự thanh nhàn; chỉ có người tâm cảnh thanh nhã mới biết cái tai hại của sự đa nghi".



Hay tự ta phải quán chiếu đời mình một cách rõ ràng hơn bằng cách:

  • Tu tập đều đặn 
  • Gieo trồng sự bình an và tình thương nơi tâm hồn
  • Làm mới lại niềm hứng khởi của mình để tiếp tục bước thật vững vàng hơn 
  • Và nhất là học được cách lặng thinh nhẫn chịu mà không nghi kỵ và thị phi 



Do đó Tôi đã hiểu rằng " Luôn luôn và bất kỳ lúc nào chúng ta cũng phải sống trong hoà điệu và giúp đỡ lẫn nhau có như thế dù chỉ trong vài giờ  của một ngày thôi ,  ta sẽ có sự thanh thản vô sự thì sức khỏe và hoàn cảnh của mình sẽ tự nhiên chuyển đổi tốt hơn bội phần và mình có thể nói.... đã giải thoát thật sự trong khoảng thời gian ấy rồi . 

Thầy tôi trong các bài pháp thoại thường nhắc đi nhắc lại cho chúng đệ tử rằng NIẾT BÀN LÀ ....TRẠNG THÁI TÂM  và chúng ta chỉ cần lìa xa mọi chấp trước và vô minh ái dục thì sẽ được hỷ lạc và Thầy đã tặng cho tôi ba chữ LY SANH HỶ từ ngày tôi được phước duyên nghe Pháp Thoại của Thầy trong mấy năm qua . 

Nhân ngày Tạ ân kính xin thân tặng các bạn thân thương bài thơ QUÊN ĐẾM GIỌT THỜI GIAN của Cố HT Thích Thông Bừu ( đệ tử của Bồ Tát Thích Quảng Đức và đã trụ trì kế nhiệm Chùa Quan Âm sau khi Bồ Tát Quảng Đức hy sinh cho đạo pháp ) 



Quên đếm giọt thời gian 

Tâm hồn thôi ray rức 

Rộng mỡ hết không gian 

Bình lặng phủ cuộc đời 

Thời gian tựa thuốc quý 

Không gian sánh ...nôi đời 

Chiếc nôi càng trải rộng 

Giấc trẻ càng an nhiên 

....

Khoảng không gian rộng khởi 

Chẳng biên cương giới tuyến 

Chỉ có TÌNH NGƯỜI thôi

Quên thời gian năm tháng 

Chỉ nhớ có một lời 

Lời Từ Phụ dặn khuyên

TỰ SOI MÌNH SÁNG TỎ 

Đạo, Đời hằng chu viên 

Quá khứ đã trôi qua 

Tương lại thì chưa đến 

Nhắc   Mong ...chi rầy rà 

Sống vui trên hiện hữu 

Hoà mình biển phong ba

Nhưng Thực Tế mới là 

Làm sao vô biên giới 

Thời gian phi dạng mà 

Thánh khác Phàm lẽ sống 

Mầu nhiệm ngát Liên Hoa! 



Thân kính chúc các bạn luôn  trải rộng tình thương đến tha nhân.  Tri ân những người đã giúp đỡ vật chất hay tinh thần mình dù chỉ là ...một câu sách tấn để mình không bị ngã gục giữa biển sóng đời thì chắc chắn mình sẽ có thể bắt chước những bậc ân nhân ấy để nương theo đó mà tự độ mình và độ cho người khác và hy vọng ...lúc đó sẽ giúp ta không còn cuốn trôi vào dòng sinh tử luân hồi khi vé một chiều gửi đến.  Ban nhỉ ! 

Vì Nguyện lực đã thay thế Nghiệp lực rồi bạn ạ!! 



Huệ Hương 

16 tháng mười hai âm lịch năm Canh Tý 

28/1/2021 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
02/02/2011(Xem: 7905)
Nhân nói về mùa XuânDi-lặc và vị Phật tương lai – Ngài Bồ-tát Di-lặc, có lẽ cũng cần tìm hiểu thêmvề một vị Di-lặc khác: Luận sư Di-lặc, thầy của Luận sư Vô Trước. Theo Wikipedia, mộtsố các nhà Phật học như các vị giáo sư Erich Frauwallner, Giuseppe Tucci, vàHakiju Ui cho rằng Luận sư Di-lặc (Maitreya-nātha– khoảng 270-350 TL)là tên một nhân vật lịch sử trong 3 vị luận sư khai sáng Du-già hành tông (Yogācāra)hay Duy thức tông (Vijñānavāda)...
31/01/2011(Xem: 11078)
Hễ muốn có lộc thì phải gieo nhân. Một khi nhân đã gieo trồng thì tương lai cảm quả sẽ không sai khác, trồng dưa được dưa, trồng đậu được đậu.
28/01/2011(Xem: 8336)
Nếu chọn một số tròn để ghi lên cột mốc thời gian của những mùa Xuân lạc xứ, xa nhà thì tôi sẽ đề số 35/30 trên cột mốc năm nay. Đây không phải là số tuổi chín muồi của một cặp vợ chồng lý tưởng; cũng chẳng phải là hai con số cặp kè của sự phân chia bí ẩn nào đó. Nó chỉ đơn giản như những mùa xuân qua đếm bằng cuốn lịch trên tường và tóc bạc trên đầu. Con số đó là dấu chỉ của dòng thời gian nhớ nhớ, quên quên: 35 năm sống trên quê mẹ và 30 năm sống ở quê người. Ở tuổi về hưu, một người sống gần trọn đời giữa hai thế giới. Người ấy sẽ là ai ở giữa mùa Xuân?... Trời Cali suốt cả tháng cuối năm mưa buồn như mưa Huế. Trong bầu trời tím lịm của mưa lạnh, người ta mới nghĩ tới mùa Xuân. Tôi lắng lòng nhìn lại cột mốc mùa Xuân của đời mình...
28/01/2011(Xem: 6738)
Trong một năm, thời khắc thiêng liêng đầy xúc cảm, đó là đêm giao thừa, thời điểm giao thoa giữa năm cũ và năm mới, cảm xúc giữa cái cũ và cái mới.
25/01/2011(Xem: 6422)
Đón năm mới, ai cũng mong muốn mọi việc đều mới. Mới ở đây mang ý nghĩa may mắn, bình an, khá giả hơn những gì đã xảy ra trong năm cũ.
23/01/2011(Xem: 5444)
Hạnh phúc từ cấp độ thô thiển nhất cho đến cấp độ cao siêu, bền vững nhất, là gì? Khi nào chúng ta cảm thấy hạnh phúc? Đơn giản, đó là khi chúng ta có được một lợi ích nào đó hoặc đang làm một lợi ích nào đó cho mình. Vậy thì, lợi ích cho chính mình là hạnh phúc. Và lợi ích ấy bao gồm cả thân tâm, nghĩa là lợi ích phải bao gồm cả vật chất và tâm thức. Hạnh phúc phải bao gồm vật chất và tâm thức, thân và tâm, nên chúng ta vẫn thường chúc “Thân tâm thường an lạc”.
22/01/2011(Xem: 5580)
Cây mai vàng Yên Tử tượng trưng cho tinh thần bền bỉ, vượt lên mọi khó khăn theo truyền thống Thiền môn mà các hoà thượng đã dày công vun xới và phát triển hệ phái Trúc Lâm Yên Tử.
21/01/2011(Xem: 6443)
Xuân về, những chậu hoa trong vườn tôi nở rộ, tỏa ngát hương. Xuân mang không khí hân hoan bủa khắp, cây lá thay áo mới, mặt người hớn hở, không còn nét lạnh lùng mùa Đông, nóng nảy của mùa Hạ hay vẻ đìu hiu của mùa Thu.
21/01/2011(Xem: 7258)
Ngày xuân mà thiếu trà là thiếu hương vị đậm đà của xuân. Người xưa coi trà như lẽ sống, người nay cũng lấy trà làm bạn tri âm. Một người bạn hiền, một khung cảnh ấm áp, thư thái nâng chén trà ngon, cho nhau một chút tình đời ý đạo, còn gì thú vị hơn! Trà là thức uống có từ rất xưa, gắn liền với đời sống con người Á Đông, nhất là người Việt Nam. Trà có mặt trong đời sống của ta từ khi ta sinh ra cho đến khi từ giã cõi đời (người chết được liệm bằng trà), trà như là một phần tất yếu của đời sống.
21/01/2011(Xem: 4815)
Cây mai vàng Yên Tử tượng trưng cho tinh thần bền bỉ, vượt lên mọi khó khăn theo truyền thống Thiền môn mà các hoà thượng đã dày công vun xới và phát triển hệ phái Trúc Lâm Yên Tử. Vì vậy rừng mai cổ Yên Tử phải được gìn giữ, bảo tồn... Mai, lan, cúc, trúc được người đời tôn là tứ quý và được coi là biểu tượng của bốn mùa: Xuân, Hạ, Thu, Đông. Mai vàng là một loài hoa đẹp cao quý chỉ nở mỗi năm một lần đúng vào dịp xuân về.