Chùm thơ nghĩ về xuân

05/01/201515:28(Xem: 8363)
Chùm thơ nghĩ về xuân

hoa dao



Chùm thơ nghĩ về xuân



 

XUÂN

 

Vẫn y nguyên

Ta với người

Mùa xuân

Còn níu nụ cười đi qua

Vẫn y nguyên

Người với ta

Long đong hạt bụi

Vẫn là mùa xuân !

 

TÙNG

 

Trơ gan

Đứng giữa đất trời

Cùng non nước biếc

Mặc đời nắng mưa

Ru tình điệp khúc sau xưa

Sắc son lòng

Với bốn mùa vẫn xanh.

 

TRÚC

 

Trúc nghiêng

Rót mộng sương mai

Thoảng theo cánh gió

Ngàn mây phiêu bồng

Tiết đông dù mấy lạnh lùng

Thẳng lòng

Năm tháng vui cùng nước non.

 

MAI

 

Đất trời

Giây phút lặng thinh

Từ bao la

Sáng giọt bình minh xuân

Tâm mai

Một đóa vàng ngân

Hồn nhiên nở giữa trong ngần nụ sương.

 

 

RÓT XUỐNG DÒNG XUÂN

 

Phương mây

Bóng đổ vô thường

Phương hồng tâm

Vẫn là phương sinh tồn

Ảo huyền lên nụ sương hôm

Lòng ai thức-ngủ rêu cồn đảo hoang !

 

Đời là quán trọ thời gian

Ta là lữ khách qua ngàn bến xuân

Vai nghiêng chiếc áo phong trần

Tình thơ rót xuống dòng xuân nguyên màu.

 

 

GIỮA ĐỜI THƯỜNG

 

Cuộc sống vào xuân

Đâu chỉ riêng có nhiều hoa nơi phố thị

Với lượng xe, người

Chen chúc từ buổi mờ sương.

Nơi vùng xa Dọc theo đường gió bụi

 

Những luống đất

Trở mình phơi trong nắng mới

Đất nhú mầm xanh

Hoa vẫn nở giữa đời thường.

 

 

CỎ CŨNG CHO HOA

 

Thời gian

Phủ bạc lên vai áo

Lớp sương đời

Và những lớp bụi đường xa.

 

Ta đâu đợi mùa xuân

Cho buồn thêm chiếc lá

Khi đến tiết rồi

Cỏ cũng cho HOA.!

 

MẶC PHƯƠNG TỬ.

 

 

 

BƯỚC XUÂN PHƯƠNG

 

Khi cây mai vàng chưa kịp đưa hương

Và bờ cỏ đương đổi màu hoang tái

Bóng chiều nghiêng cánh én còn ái ngại

Vẫn nghe lòng vời vợi bước xuân phương.

 

Ý vị mùa xuân Tìm ở đâu ra ?

Có phải bên cánh hồng hoa tiếu nụ

Hay sặc sụa tiếng cười quanh tiệc rượu

Sắc màu giả tạm vội phôi pha !

 

Nghe đâu đây xuôi ngược bước xôn xao

Cố tìm một niềm vui trong xuân tứ

Có hay đâu lá vàng rơi lối cũ

Để đẹp màu lộc nhú biếc chồi cao.

 

Khi câu thơ thắp sáng giữa trang thơ

Đâu chỉ sáng riêng hồn con chữ

Mà vẫn sáng giữa ngàn hoa cỏ chứ

Giữa lòng đời còn tối vạn niềm đau !

 

Có bao nhiêu thủ tục đón mùa xuân?

Bề bộn quá những tháng ngày xa ấy !

Nơi lối nhỏ rũ màu sương bụi đấy

Xanh hồn rêu theo bờ cõi thanh tân.

 

Chả phải tìm đâu,

Khi con tim là nụ xuân hồng !

Không đợi nén hương giao thừa,

Câu thơ bay vút.

Mai chưa kịp nở, cỏ chưa viền lục

Nhưng lòng xuân có bao giờ chấm dứt

Tình mênh mông

Xuân trải bước mênh mông.

 

MẶC PHƯƠNG TỬ

 

 

 

BUỒN VUI CHO TRÓT NỤ CƯỜI

 

 Lối xưa gió quạnh buồn tênh

Bềnh bồng mây nỗi chiều lênh đênh chiều

Ta ngồi tựa bến cô liêu

Thầm nghe tiếng cát bụi đìu hiu qua.

 

Ta ngồi đối diện cùng ta

Đời thực-hư, bóng chỉ là gió sương

Não nề dù đã trăm đường

Nát nguồn lệ cũ, còn phương tâm hồng.

 

Qua con phố nhỏ tàn đông

Nghiêng nghiêng vạt nắng còn hong cuối ngày

Bến đời sương khói chiều nay

Sầu tuông gác lạnh, xuống đày đọa xưa.

 

Thế rồi, Đời vẫn sớm trưa

Ta - người Cùng cạn chén mùa hợp tan !

Thanh âm còn một cung đàn

Nỉ non từ thuở sầu hoang kiếp người.

 

Mùa xuân nào đi qua tôi

Buồn vui cho trót nụ cười tử sinh !

 

Long Thành , Lập Xuân 2012

 

MẶC PHƯƠNG TỬ.

 

 

 

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
28/01/2014(Xem: 8092)
Trên những đoạn đường đi qua, biết bao thăng trầm nghiệt ngã, vì đua chen danh-lợi, chức quyền, vì đảo điên hơn thua địa vị, cuộc sống con người trở nên nặng nề mệt mỏi. Không ai trong chúng ta không mong ước có được những phút giây bình lặng, những tháng ngày yên ả, để lắng nghe làn gió thoảng của đất trời, tiếng nước chảy rì rào từ nguồn suối mát tâm linh thực sự.
28/01/2014(Xem: 9033)
Mỗi mùa Xuân đến, mọi người đều in thiệp chúc Tết nhau. Trong nhà chùa nói chung, nhất là Phật giáo Bắc tông, hầu hết đều chúc nhau một mùa Xuân Di-lặc. Như vậy đức Phật Di-lặc có liên hệ gì đến mùa Xuân, mà chúng ta cầu chúc nhau như thế. Có nhiều người cho rằng ngày mồng một Tết là ngày vía đản sanh của đức Di-lặc. Tôi chưa biết đó là ngày đản sanh của Hóa thân nào, vào thời đại nào.
27/01/2014(Xem: 11844)
Hoa vàng, Sen nở Tịnh Độ là đây Nụ cười tươi mở Di Lặc cười hay.
27/01/2014(Xem: 7102)
Lời nguyện cầu đầu năm 2014 Kính lạy Trời Cha - đức Bụt Vô Lượng Thọ, Vô Lượng Quang, A Di Đà. Kính lạy Đất Mẹ - Bồ Tát Thanh Lương Đại Địa, Kính lạy chư vị Tổ tiên tâm linh và huyết thống của chúng con, Trong giờ phút linh thiêng khởi sự cho Năm Mới, chúng con tập hợp lại đây như một gia đình tâm linh để cùng dâng lên Trời Cha, Đất Mẹ, chư vị tổ tiên lòng biết ơn và nguyện ước sâu sắc của chúng con. Chúng con ý thức rằng Trời Cha, Đất Mẹ và chư vị đang có mặt trong chúng con, là nơi nương tựa vững chãi cho tất cả chúng con.
27/01/2014(Xem: 20363)
CÓ MỘT MÙA XUÂN Dòng thời gian Biết đâu là ước hẹn Dấu chân xưa còn vết mộng cô phương Gió bạt đỉnh ngàn mây trời tiễn biệt Mùa xuân nào rụng xuống gót phong sương !
27/01/2014(Xem: 20350)
Mai Nở Hiên Trăng Nửa đêm gió thoảng hiên chùa Hồ như.. trời đất gọi mùa xuân sang Nhà sư bước khỏi thiền sàng Lặng nhìn mấy giọt trăng vàng nhẹ buông.
27/01/2014(Xem: 10523)
Mùa xuân là mùa biểu tượng của sự hạnh phúc, an lạc. Các nhà đạo đức cho rằng, để có hạnh phúc thật sự thì phải sống đạo đức. Kinh Trường A-hàm - Chuyển luân vương tu hành, Đức Phật còn nói cụ thể hơn nữa: “Các người phải siêng năng tu tập các điều thiện, nhờ tu tập điều thiện mà được mạng sống lâu dài, nhan sắc thắm tươi, sống yên ổn, vui vẻ, của cải dồi dào, uy tín đầy đủ”. Đối với người con Phật, tu tập điều thiện chính là giữ giới. Đối với người tại gia là giữ 5 giới, với người xuất gia là giữ 10 giới, 250 giới hay hơn nữa. Nói chung, 5 giới là căn bản, là mức đạo đức tối thiểu cho một con người, xứng đáng là con người có nhân cách. Năm giới Phật giáo là các chuẩn mực đạo đức cho loài người, được các nhà đạo đức học, triết học, xã hội học trên thế giới công nhận.
27/01/2014(Xem: 10920)
Dưa hấu khắc hình ngựa giá bạc triệu ở Sài Gòn Các chợ hoa quả ở TP. Saigon Tết này xuất hiện những quả dưa hấu có họa tiết ngựa đẹp mắt.
27/01/2014(Xem: 8206)
Có một vị sư từng đưa ra ý tưởng mở khóa tu “ngày ba mươi tết”, để xem Phật tử có thật tu trong bận rộn. Đó cũng là thông điệp “ba mươi tết của cuộc đời”, chúng ta sẽ phải bỏ lại mọi thứ dẫu quý giá vô ngần lật qua một trang đời khác. Cái lý cao tột trong Tịnh tông là chúng sanh có thiết nguyện cầu sanh về Cực lạc quốc?
26/01/2014(Xem: 8871)
Hồi trước, ở quê tôi người ta gọi là hát bội chứ không ai nói là hát bộ, như câu ca, có ông chồng say như trong chay ngoài bội, ngó vô nhà như ngày hội Tầm Dương …, còn bài chòi thì gọi là hô chứ không ai gọi hát hay ca. Cái nôi của bài chòi và hát bội là ở vùng Nam Ngãi Bình Phú, nhưng không dừng ở đó, mà lan tỏa sang các tỉnh thành khác lân cận, tạo nên hình thức giải trí có tính cách thưởng ngoạn và mang lại sự say mê trong mọi tầng lớp nhân dân. Về hát bội, có cả nhóm hát nghiệp dư và những đoàn hát chuyên nghiệp.