Chùm thơ nghĩ về xuân

05/01/201515:28(Xem: 8189)
Chùm thơ nghĩ về xuân

hoa dao



Chùm thơ nghĩ về xuân



 

XUÂN

 

Vẫn y nguyên

Ta với người

Mùa xuân

Còn níu nụ cười đi qua

Vẫn y nguyên

Người với ta

Long đong hạt bụi

Vẫn là mùa xuân !

 

TÙNG

 

Trơ gan

Đứng giữa đất trời

Cùng non nước biếc

Mặc đời nắng mưa

Ru tình điệp khúc sau xưa

Sắc son lòng

Với bốn mùa vẫn xanh.

 

TRÚC

 

Trúc nghiêng

Rót mộng sương mai

Thoảng theo cánh gió

Ngàn mây phiêu bồng

Tiết đông dù mấy lạnh lùng

Thẳng lòng

Năm tháng vui cùng nước non.

 

MAI

 

Đất trời

Giây phút lặng thinh

Từ bao la

Sáng giọt bình minh xuân

Tâm mai

Một đóa vàng ngân

Hồn nhiên nở giữa trong ngần nụ sương.

 

 

RÓT XUỐNG DÒNG XUÂN

 

Phương mây

Bóng đổ vô thường

Phương hồng tâm

Vẫn là phương sinh tồn

Ảo huyền lên nụ sương hôm

Lòng ai thức-ngủ rêu cồn đảo hoang !

 

Đời là quán trọ thời gian

Ta là lữ khách qua ngàn bến xuân

Vai nghiêng chiếc áo phong trần

Tình thơ rót xuống dòng xuân nguyên màu.

 

 

GIỮA ĐỜI THƯỜNG

 

Cuộc sống vào xuân

Đâu chỉ riêng có nhiều hoa nơi phố thị

Với lượng xe, người

Chen chúc từ buổi mờ sương.

Nơi vùng xa Dọc theo đường gió bụi

 

Những luống đất

Trở mình phơi trong nắng mới

Đất nhú mầm xanh

Hoa vẫn nở giữa đời thường.

 

 

CỎ CŨNG CHO HOA

 

Thời gian

Phủ bạc lên vai áo

Lớp sương đời

Và những lớp bụi đường xa.

 

Ta đâu đợi mùa xuân

Cho buồn thêm chiếc lá

Khi đến tiết rồi

Cỏ cũng cho HOA.!

 

MẶC PHƯƠNG TỬ.

 

 

 

BƯỚC XUÂN PHƯƠNG

 

Khi cây mai vàng chưa kịp đưa hương

Và bờ cỏ đương đổi màu hoang tái

Bóng chiều nghiêng cánh én còn ái ngại

Vẫn nghe lòng vời vợi bước xuân phương.

 

Ý vị mùa xuân Tìm ở đâu ra ?

Có phải bên cánh hồng hoa tiếu nụ

Hay sặc sụa tiếng cười quanh tiệc rượu

Sắc màu giả tạm vội phôi pha !

 

Nghe đâu đây xuôi ngược bước xôn xao

Cố tìm một niềm vui trong xuân tứ

Có hay đâu lá vàng rơi lối cũ

Để đẹp màu lộc nhú biếc chồi cao.

 

Khi câu thơ thắp sáng giữa trang thơ

Đâu chỉ sáng riêng hồn con chữ

Mà vẫn sáng giữa ngàn hoa cỏ chứ

Giữa lòng đời còn tối vạn niềm đau !

 

Có bao nhiêu thủ tục đón mùa xuân?

Bề bộn quá những tháng ngày xa ấy !

Nơi lối nhỏ rũ màu sương bụi đấy

Xanh hồn rêu theo bờ cõi thanh tân.

 

Chả phải tìm đâu,

Khi con tim là nụ xuân hồng !

Không đợi nén hương giao thừa,

Câu thơ bay vút.

Mai chưa kịp nở, cỏ chưa viền lục

Nhưng lòng xuân có bao giờ chấm dứt

Tình mênh mông

Xuân trải bước mênh mông.

 

MẶC PHƯƠNG TỬ

 

 

 

BUỒN VUI CHO TRÓT NỤ CƯỜI

 

 Lối xưa gió quạnh buồn tênh

Bềnh bồng mây nỗi chiều lênh đênh chiều

Ta ngồi tựa bến cô liêu

Thầm nghe tiếng cát bụi đìu hiu qua.

 

Ta ngồi đối diện cùng ta

Đời thực-hư, bóng chỉ là gió sương

Não nề dù đã trăm đường

Nát nguồn lệ cũ, còn phương tâm hồng.

 

Qua con phố nhỏ tàn đông

Nghiêng nghiêng vạt nắng còn hong cuối ngày

Bến đời sương khói chiều nay

Sầu tuông gác lạnh, xuống đày đọa xưa.

 

Thế rồi, Đời vẫn sớm trưa

Ta - người Cùng cạn chén mùa hợp tan !

Thanh âm còn một cung đàn

Nỉ non từ thuở sầu hoang kiếp người.

 

Mùa xuân nào đi qua tôi

Buồn vui cho trót nụ cười tử sinh !

 

Long Thành , Lập Xuân 2012

 

MẶC PHƯƠNG TỬ.

 

 

 

 

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước1234567Trang sauTrang cuối

04/02/2026(Xem: 1172)
Cuối tháng Chạp âm lịch, mùa xuân về trong muôn sắc hoa đua nhau nở rộ. Trước chùa, những cánh hoa mai Nhật (Japan Ochna) nở vàng rực rỡ. Loại mai này, tuy không giống như mai Việt Nam, nhưng cũng rất đẹp. Nhìn từ xa, những cánh mai Nhật nở rộ trông như những cánh bướm vàng đang nhẹ nhàng đậu trên các tán lá, cành cây. Dọc theo hai bên tuyến xa lộ Freeway 101, từ San Jose về Gilroy, từng mảng hoa cải vàng trải dài, lung linh khoe sắc trước gió. Phải chăng chính đặc tính rực rỡ của loài hoa cải vàng này đã gợi cảm hứng cho một nghệ sĩ nào đó đặt tên vùng Thung lũng Silicon thành “Thung Lũng Hoa Vàng”? Bên cạnh đó, những cành đào nơi khu vườn nhà người hàng xóm sát bên chùa có hoa đã bung nở đỏ rực, có hoa vẫn còn e ấp hé nụ.

04/02/2026(Xem: 1886)
Tết năm nay rơi vào ngày thường và ai cũng phải đi làm. Dù vậy, người Việt ở Hoa Kỳ vẫn gìn giữ ngày Tết thiêng liêng này nơi quê hương mới. Chúng ta hội tụ nơi chùa, gia đình, cộng đồng... để cùng nhau đón Tết mà nòi giống đã gìn giữ từ ngàn xưa. Mỗi sắc tộc đều có ngày Tết. Và Tết của từng cộng đồng đều hiển lộ những nét đặc thù riêng của họ. Đây là lòng bao dung và đa văn hóa của một đất nước tự do.

01/02/2026(Xem: 4405)
Xuân đến, xuân đi là lẽ vận hành tự nhiên của đất trời. Nhưng đối với dân tộc Việt Nam chúng ta, mỗi khi nhắc đến hai chữ “Xuân về”, lòng người lại rộn ràng nghĩ đến Tết Nguyên Đán, thời khắc thiêng liêng chuyển giao năm cũ sang năm mới, ai ai cũng ấp ủ niềm hy vọng về những đổi thay tốt đẹp, và gửi trao cho nhau những lời chúc an lành, cát tường.

16/01/2026(Xem: 1711)
Bụt trong văn hóa Việt Nam là một hiện thân vừa nhân hậu vì hay cứu khổ giúp đời mang hình ảnh đức Phật, vừa là vị thần linh có quyền phép trấn tà, trừ vọng mang hình ảnh thần thánh. Đó là biểu tượng hiền thần, hỷ thánh trong nếp sống tinh thần dân gian Việt Nam. Hễ nơi nào có đau khổ, bất công, nguy khốn là có Bụt hiện lên cứu cấp. Người Việt đi vào đời bằng Bụt, rồi đi sâu vào đạo bằng Phật. Trong tâm thức Việt: Bụt là cánh cửa tâm hồn, nơi lòng tin nhân hậu được gieo. Phật là con đường dấn thân tiếp nối vào đời, nơi trí tuệ và giải thoát được mở ra.

15/01/2026(Xem: 1535)
Ngựa (Equus ferus caballus) là một loài động vật có vú trong họ Equidae, bộ móng guốc (Perissodactyla). Loài này được Linnaeus mô tả năm 1758, và là một trong số 8 phân loài còn sinh tồn cho tới ngày nay của họ Equidae. Ngựa đã trải qua quá trình tiến hóa từ 45 đến 55 triệu năm để từ một dạng sinh vật nhỏ với chân nhiều ngón trở thành dạng động vật lớn với chân một ngón như ngày nay.

21/08/2025(Xem: 6302)
Chủ Nhật 8/2/ 2026, nhằm ngày 21 tháng Chạp -11: 00am: Lễ Cúng Tất Niên, Thượng Nêu -Cầu An, Cung tiến Chư Hương Linh -Chùa bắt đầu có: Bông Vạn Thọ, Thức Ăn Chay thuần khiết Chủ Nhật 15/2/ 2026, nhằm 28 Tết -10:00am: Khai Xuân Bính Ngọ -Gian hàng Bông Mừng Xuân, Thức Ăn Chay thuần khiết -11:00am: Cúng Ngọ Phật - Cúng Tiến Chư Giác Linh, Chư Hương Linh

28/03/2025(Xem: 3472)
Những thuật ngữ: nghiệp, vô thường, nhân quả…rất quen thuộc với chúng ta, ngay cả những người khác đức tin hay vô thần cũng biết đến. Những thuật ngữ này nói lên một phần căn bản của giáo lý Phật pháp lại vừa mang màu sắc triết lý dân gian, ấy là do bởi sự giao thoa giữa Phật giáo và văn hóa bản địa. Hàng ngày, mọi người chúng ta vẫn thường nói “nghiệp nó vậy, nghiệp không thể khác được, thiện nghiệp, ác nghiệp, sanh nghề tử nghiệp, trả nghiệp, đổ nghiệp, sự nghiệp… vậy nghiệp là gì? Nghiệp tiếng Phạn là Karma, là kết quả của quá trình tạo tác bởi thân – khẩu – ý, nói dễ hiểu hơn thì nghiệp là hậu quả của tất cả những gì đã nghĩ, đã nói và đã làm (sự là đang tạo tác, nghiệp là quả đã thành)

21/02/2025(Xem: 7977)
Đào muộn Xuân về khoe sắc hương An yên cảnh tịnh đẹp sân vườn Nắng vàng trải cỏ trang nghiêm tượng Trúc biếc lay cành tịch tĩnh phương Nấu chữ rèn kinh công đức dưỡng Soi tâm tỉnh ý nghĩa ân tường Tăng nhân nguyện thắp mong thiền vượng Phật pháp hoằng thông ánh đạo trường..!

15/02/2025(Xem: 3298)
Tâm Tình Đầu Xuân Ất Tỵ 2025 với HT Thích Nguyên Siêu, Chủ Tịch Giáo Hội PGVNTN Hoa Kỳ

15/02/2025(Xem: 5089)
“Tâm linh” vốn là cụm từ mà đối với nhiều người vẫn xem đó là những gì thuộc về thế giới siêu linh, huyền bí, thuộc về cõi âm. Với không ít người, khi nói đến “tâm linh”, người ta cho rằng đó là một cụm từ mang tính đe dọa và đáng sợ. Thế nhưng thực ra, tâm linh được lý giải như thế nào, bài viết hôm nay xin chia sẻ một góc nhìn về “Tâm linh” qua lăng kính Khoa học và Phật giáo, cũng như trong đời sống xã hội. Tuy nhiên, trong sự hữu hạn của một bài viết cũng như những giới hạn trong khả năng hiểu biết của con người, sẽ chỉ phác họa được một phần nào đó về thế giới tâm linh vốn mênh mông và đầy huyền bí.
Trang đầuTrang trước1234567Trang sauTrang cuối