Tân Xuân, Thông Điệp Thơ

05/01/201506:24(Xem: 7425)
Tân Xuân, Thông Điệp Thơ

hoa dao 2







Tân Xuân, Thông Điệp Thơ

 

Thơ là phải chảy theo dòng sông sự sống

Thấy thực rong bèo

Lá rác cuộn về Đông

Lại có con trăng lặng lẽ chiếu trên dòng

Và thấy cả trăm bờ nhân sinh xao xác mộng

 

Thơ phải rút ruột tế bào óc tim

Nói lên nỗi niềm bi thống

Chung thân phận hữu tình

Trôi nổi tử sinh luân

Chúng sanh đau vì vụng dại, mê lầm

Như con trẻ chưa lớn khôn

Chưa biết gì về nhân về quả

 

Thơ phải đứng lên từ ưu tư trăn trở

Đừng tự huyễn hoặc mình

Không rỗng mỹ từ suông

Xuân có niềm vui thì xuân có nỗi buồn

Đào mai nở bao đời đâu có mới!

 

Thơ phải đi chân đất

Bước vào những xó đời u tối

Để thấy thực tâm, thực cảnh gốc duyên sinh

Tà ác, dối gian do bản ngã quên mình

Chúng đồng khởi

Vô minh bít bùng không thấy lối

 

Thở hơi thở nhiễm ô

Nhân sinh hấp hối

Cánh bướm bên này

Vỗ bão cuốn bên kia

Hiệu ứng sát-na tâm vạn dặm đôi hia

Muốn cứu độ

Thì mắt xanh không còn rây bụi bẩn

 

Thơ, nếu chỉ thuần là cảm xúc

Thì thường là ngu ngơ, lẩn thẩn

Phải có đuốc Thế Tôn dẫn lối, rọi đường đi

Đừng tự mãn, kiêu căng kinh luận, kiến tri

Khi ba độc còn rỉ tươm tập đế

 

Chữ nghĩa bọt bèo, văn chương kể lể

Đại học, hàn lâm, bác lãm có gì hay!

Thơ phải ngát hoa hương giải thoát ở bờ này

Cho khóm đá, cụm rêu cũng thấy mình an lạc

 

Đừng bỏ cuộc, thơ ơi!

Cùng ta nhắp chung trà đạm bạc

Cùng khổ nạn lên vai

Vác chân thực ra đi

Đừng mặt nạ bao che danh tướng hữu vi

Rồi cổ suý, tán dương

Những trò chơi quá nhiều tục luỵ

 

Người tu học và thơ

Như lưỡi kiếm trần tuốt vỏ

Chẳng chùn tay phiền não, ma vương

Là bạn, là thù, chúng khéo nguỵ trang

Hoặc núp bóng dưới những điện thờ tôn kính

 

Hoặc ẩn giấu với nghĩa danh từ thiện

Tổ chức, họp đoàn, biểu diễn xênh xang

Nào đại hội triển khai!

Nào Như Lai sứ giả lên đàng!

Lễ lượt tưng bừng, hoằng dương đại pháp!

 

Ta phải thấy rõ bản lai chân diện mục

Chẳng hèn ươn, chẳng thoả hiệp bao giờ

Lặng lẽ, cô đơn, vĩnh cửu một trời thơ

Sừng tê giác độc hành

Không quê hương, sử lịch

 

Không tuổi, không tên

Không rêu rao đại bi, lợi ích

Như trời trăng muôn thuở vẫn tịch nhiên

Rừng vắng thanh u, hang đá toạ thiền

Cùng mù sớm, sương khuya

Cùng cỏ cây hoang dã

 

Thơ, chữ, non sâu cùng ta đều là hành giả

Thông điệp từ lòng, đốm lửa bập bùng đêm

Thật tế lý địa

Chẳng gì bớt, chẳng gì thêm

Thơ thấy thực một lần

Là muôn xuân, vạn đại!

 

Xuân 2015

Minh Đức Triều Tâm Ảnh

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
04/02/2026(Xem: 1398)
Cuối tháng Chạp âm lịch, mùa xuân về trong muôn sắc hoa đua nhau nở rộ. Trước chùa, những cánh hoa mai Nhật (Japan Ochna) nở vàng rực rỡ. Loại mai này, tuy không giống như mai Việt Nam, nhưng cũng rất đẹp. Nhìn từ xa, những cánh mai Nhật nở rộ trông như những cánh bướm vàng đang nhẹ nhàng đậu trên các tán lá, cành cây. Dọc theo hai bên tuyến xa lộ Freeway 101, từ San Jose về Gilroy, từng mảng hoa cải vàng trải dài, lung linh khoe sắc trước gió. Phải chăng chính đặc tính rực rỡ của loài hoa cải vàng này đã gợi cảm hứng cho một nghệ sĩ nào đó đặt tên vùng Thung lũng Silicon thành “Thung Lũng Hoa Vàng”? Bên cạnh đó, những cành đào nơi khu vườn nhà người hàng xóm sát bên chùa có hoa đã bung nở đỏ rực, có hoa vẫn còn e ấp hé nụ.
04/02/2026(Xem: 2175)
Tết năm nay rơi vào ngày thường và ai cũng phải đi làm. Dù vậy, người Việt ở Hoa Kỳ vẫn gìn giữ ngày Tết thiêng liêng này nơi quê hương mới. Chúng ta hội tụ nơi chùa, gia đình, cộng đồng... để cùng nhau đón Tết mà nòi giống đã gìn giữ từ ngàn xưa. Mỗi sắc tộc đều có ngày Tết. Và Tết của từng cộng đồng đều hiển lộ những nét đặc thù riêng của họ. Đây là lòng bao dung và đa văn hóa của một đất nước tự do.
01/02/2026(Xem: 4635)
Xuân đến, xuân đi là lẽ vận hành tự nhiên của đất trời. Nhưng đối với dân tộc Việt Nam chúng ta, mỗi khi nhắc đến hai chữ “Xuân về”, lòng người lại rộn ràng nghĩ đến Tết Nguyên Đán, thời khắc thiêng liêng chuyển giao năm cũ sang năm mới, ai ai cũng ấp ủ niềm hy vọng về những đổi thay tốt đẹp, và gửi trao cho nhau những lời chúc an lành, cát tường.
16/01/2026(Xem: 1965)
Bụt trong văn hóa Việt Nam là một hiện thân vừa nhân hậu vì hay cứu khổ giúp đời mang hình ảnh đức Phật, vừa là vị thần linh có quyền phép trấn tà, trừ vọng mang hình ảnh thần thánh. Đó là biểu tượng hiền thần, hỷ thánh trong nếp sống tinh thần dân gian Việt Nam. Hễ nơi nào có đau khổ, bất công, nguy khốn là có Bụt hiện lên cứu cấp. Người Việt đi vào đời bằng Bụt, rồi đi sâu vào đạo bằng Phật. Trong tâm thức Việt: Bụt là cánh cửa tâm hồn, nơi lòng tin nhân hậu được gieo. Phật là con đường dấn thân tiếp nối vào đời, nơi trí tuệ và giải thoát được mở ra.
15/01/2026(Xem: 1793)
Ngựa (Equus ferus caballus) là một loài động vật có vú trong họ Equidae, bộ móng guốc (Perissodactyla). Loài này được Linnaeus mô tả năm 1758, và là một trong số 8 phân loài còn sinh tồn cho tới ngày nay của họ Equidae. Ngựa đã trải qua quá trình tiến hóa từ 45 đến 55 triệu năm để từ một dạng sinh vật nhỏ với chân nhiều ngón trở thành dạng động vật lớn với chân một ngón như ngày nay.
21/08/2025(Xem: 6588)
Chủ Nhật 8/2/ 2026, nhằm ngày 21 tháng Chạp -11: 00am: Lễ Cúng Tất Niên, Thượng Nêu -Cầu An, Cung tiến Chư Hương Linh -Chùa bắt đầu có: Bông Vạn Thọ, Thức Ăn Chay thuần khiết Chủ Nhật 15/2/ 2026, nhằm 28 Tết -10:00am: Khai Xuân Bính Ngọ -Gian hàng Bông Mừng Xuân, Thức Ăn Chay thuần khiết -11:00am: Cúng Ngọ Phật - Cúng Tiến Chư Giác Linh, Chư Hương Linh
28/03/2025(Xem: 3553)
Những thuật ngữ: nghiệp, vô thường, nhân quả…rất quen thuộc với chúng ta, ngay cả những người khác đức tin hay vô thần cũng biết đến. Những thuật ngữ này nói lên một phần căn bản của giáo lý Phật pháp lại vừa mang màu sắc triết lý dân gian, ấy là do bởi sự giao thoa giữa Phật giáo và văn hóa bản địa. Hàng ngày, mọi người chúng ta vẫn thường nói “nghiệp nó vậy, nghiệp không thể khác được, thiện nghiệp, ác nghiệp, sanh nghề tử nghiệp, trả nghiệp, đổ nghiệp, sự nghiệp… vậy nghiệp là gì? Nghiệp tiếng Phạn là Karma, là kết quả của quá trình tạo tác bởi thân – khẩu – ý, nói dễ hiểu hơn thì nghiệp là hậu quả của tất cả những gì đã nghĩ, đã nói và đã làm (sự là đang tạo tác, nghiệp là quả đã thành)
21/02/2025(Xem: 8524)
Đào muộn Xuân về khoe sắc hương An yên cảnh tịnh đẹp sân vườn Nắng vàng trải cỏ trang nghiêm tượng Trúc biếc lay cành tịch tĩnh phương Nấu chữ rèn kinh công đức dưỡng Soi tâm tỉnh ý nghĩa ân tường Tăng nhân nguyện thắp mong thiền vượng Phật pháp hoằng thông ánh đạo trường..!
15/02/2025(Xem: 3371)
Tâm Tình Đầu Xuân Ất Tỵ 2025 với HT Thích Nguyên Siêu, Chủ Tịch Giáo Hội PGVNTN Hoa Kỳ
15/02/2025(Xem: 5220)
“Tâm linh” vốn là cụm từ mà đối với nhiều người vẫn xem đó là những gì thuộc về thế giới siêu linh, huyền bí, thuộc về cõi âm. Với không ít người, khi nói đến “tâm linh”, người ta cho rằng đó là một cụm từ mang tính đe dọa và đáng sợ. Thế nhưng thực ra, tâm linh được lý giải như thế nào, bài viết hôm nay xin chia sẻ một góc nhìn về “Tâm linh” qua lăng kính Khoa học và Phật giáo, cũng như trong đời sống xã hội. Tuy nhiên, trong sự hữu hạn của một bài viết cũng như những giới hạn trong khả năng hiểu biết của con người, sẽ chỉ phác họa được một phần nào đó về thế giới tâm linh vốn mênh mông và đầy huyền bí.