Sắc đỏ tràn ngập phố ông đồ

30/01/201406:56(Xem: 8001)
Sắc đỏ tràn ngập phố ông đồ

ong do-2Sắc đỏ tràn ngập phố ông đồ

Gần Tết, nhiều người dân lại tới 'phố ông đồ' trên vỉa hè Văn Miếu, Hà Nội để xin chữ. Ai cũng muốn có chữ đẹp, ý nghĩa, mang về treo nhà ngày Tết.


1a-2216-1390962112.jpg

Một góc 'phố ông Đồ' với giấy đỏ treo kín tường Văn Miếu vào chiều 28 Tết.

2a-5493-1390962112.jpg

Tại một góc phố, cả gia đình ông đồ Nguyễn Đức Phong, 39 tuổi, đang chuẩn bị cho buổi bán chữ. 

3a-5953-1390962112.jpg

Giấy đỏ viết chữ thư pháp treo ngay ngắn phía sau mỗi ông đồ thay cho "biển quảng cáo".

z-8097-1390962112.jpg

Ông Văn Thùy, 74 tuổi, chọn cách quảng cáo đơn giản với chỉ một tấm bảng trên tường. Ông là học trò của nhà thơ Vũ Đình Liên - tác giả bài thơ "Ông Đồ".

4a-4453-1390962112.jpg

Tại một góc tường khác, ông đồ đang cặm cụi viết chữ cho khách.

6a-6784-1390962113.jpg

Bàn tay nhẹ nhàng đưa cọ trên bề mặt giấy đỏ, từng nét chữ hiện lên. 

5a-4274-1390962113.jpg

Càng sát Tết, người đến xin chữ càng đông, các ông đồ phải làm việc liên tục.

9a-2526-1390962113.jpg

Nhưng đối với những ông đồ cao tuổi như Tiến sĩ Hán học Cung Khắc Lược và nhà thơ Văn Thùy, viết chữ thư pháp không phải là việc có thể làm 'công nghiệp'. Thỉnh thoảng, dù đông khách, hai cụ lại dành chút thời gian nghỉ tay, thư giãn. 

8a-6223-1390962113.jpg

Chờ bố xin chữ lâu, bé gái ngủ thiếp đi nhưng một tay vẫn giữ chặt tờ giấy đỏ.

DSC-3547-3522-1390962113.jpg

Nhóm du khách người nước ngoài đang chăm chú xem một ông đồ viết chữ.

DSC-3611-7559-1390962113.jpg

Người đến phố ông đồ xin chữ có đủ già trẻ, nam nữ với mong muốn gửi gắm tâm niệm, mong cầu của mình vào thư pháp, để mang về treo lên tường nhà.

x-6250-1390962113.jpg

Còn đối với các ông đồ, ngoài thú vui được cho chữ, Tết cũng là cơ hội kiếm một khoản tiền để có thêm giấy mực viết chữ trong năm. 

Quý Đoàn

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
28/01/2014(Xem: 7874)
Trên những đoạn đường đi qua, biết bao thăng trầm nghiệt ngã, vì đua chen danh-lợi, chức quyền, vì đảo điên hơn thua địa vị, cuộc sống con người trở nên nặng nề mệt mỏi. Không ai trong chúng ta không mong ước có được những phút giây bình lặng, những tháng ngày yên ả, để lắng nghe làn gió thoảng của đất trời, tiếng nước chảy rì rào từ nguồn suối mát tâm linh thực sự.
28/01/2014(Xem: 8896)
Mỗi mùa Xuân đến, mọi người đều in thiệp chúc Tết nhau. Trong nhà chùa nói chung, nhất là Phật giáo Bắc tông, hầu hết đều chúc nhau một mùa Xuân Di-lặc. Như vậy đức Phật Di-lặc có liên hệ gì đến mùa Xuân, mà chúng ta cầu chúc nhau như thế. Có nhiều người cho rằng ngày mồng một Tết là ngày vía đản sanh của đức Di-lặc. Tôi chưa biết đó là ngày đản sanh của Hóa thân nào, vào thời đại nào.
27/01/2014(Xem: 11656)
Hoa vàng, Sen nở Tịnh Độ là đây Nụ cười tươi mở Di Lặc cười hay.
27/01/2014(Xem: 7002)
Lời nguyện cầu đầu năm 2014 Kính lạy Trời Cha - đức Bụt Vô Lượng Thọ, Vô Lượng Quang, A Di Đà. Kính lạy Đất Mẹ - Bồ Tát Thanh Lương Đại Địa, Kính lạy chư vị Tổ tiên tâm linh và huyết thống của chúng con, Trong giờ phút linh thiêng khởi sự cho Năm Mới, chúng con tập hợp lại đây như một gia đình tâm linh để cùng dâng lên Trời Cha, Đất Mẹ, chư vị tổ tiên lòng biết ơn và nguyện ước sâu sắc của chúng con. Chúng con ý thức rằng Trời Cha, Đất Mẹ và chư vị đang có mặt trong chúng con, là nơi nương tựa vững chãi cho tất cả chúng con.
27/01/2014(Xem: 19454)
CÓ MỘT MÙA XUÂN Dòng thời gian Biết đâu là ước hẹn Dấu chân xưa còn vết mộng cô phương Gió bạt đỉnh ngàn mây trời tiễn biệt Mùa xuân nào rụng xuống gót phong sương !
27/01/2014(Xem: 19555)
Mai Nở Hiên Trăng Nửa đêm gió thoảng hiên chùa Hồ như.. trời đất gọi mùa xuân sang Nhà sư bước khỏi thiền sàng Lặng nhìn mấy giọt trăng vàng nhẹ buông.
27/01/2014(Xem: 10435)
Mùa xuân là mùa biểu tượng của sự hạnh phúc, an lạc. Các nhà đạo đức cho rằng, để có hạnh phúc thật sự thì phải sống đạo đức. Kinh Trường A-hàm - Chuyển luân vương tu hành, Đức Phật còn nói cụ thể hơn nữa: “Các người phải siêng năng tu tập các điều thiện, nhờ tu tập điều thiện mà được mạng sống lâu dài, nhan sắc thắm tươi, sống yên ổn, vui vẻ, của cải dồi dào, uy tín đầy đủ”. Đối với người con Phật, tu tập điều thiện chính là giữ giới. Đối với người tại gia là giữ 5 giới, với người xuất gia là giữ 10 giới, 250 giới hay hơn nữa. Nói chung, 5 giới là căn bản, là mức đạo đức tối thiểu cho một con người, xứng đáng là con người có nhân cách. Năm giới Phật giáo là các chuẩn mực đạo đức cho loài người, được các nhà đạo đức học, triết học, xã hội học trên thế giới công nhận.
27/01/2014(Xem: 10842)
Dưa hấu khắc hình ngựa giá bạc triệu ở Sài Gòn Các chợ hoa quả ở TP. Saigon Tết này xuất hiện những quả dưa hấu có họa tiết ngựa đẹp mắt.
27/01/2014(Xem: 8074)
Có một vị sư từng đưa ra ý tưởng mở khóa tu “ngày ba mươi tết”, để xem Phật tử có thật tu trong bận rộn. Đó cũng là thông điệp “ba mươi tết của cuộc đời”, chúng ta sẽ phải bỏ lại mọi thứ dẫu quý giá vô ngần lật qua một trang đời khác. Cái lý cao tột trong Tịnh tông là chúng sanh có thiết nguyện cầu sanh về Cực lạc quốc?
26/01/2014(Xem: 8796)
Hồi trước, ở quê tôi người ta gọi là hát bội chứ không ai nói là hát bộ, như câu ca, có ông chồng say như trong chay ngoài bội, ngó vô nhà như ngày hội Tầm Dương …, còn bài chòi thì gọi là hô chứ không ai gọi hát hay ca. Cái nôi của bài chòi và hát bội là ở vùng Nam Ngãi Bình Phú, nhưng không dừng ở đó, mà lan tỏa sang các tỉnh thành khác lân cận, tạo nên hình thức giải trí có tính cách thưởng ngoạn và mang lại sự say mê trong mọi tầng lớp nhân dân. Về hát bội, có cả nhóm hát nghiệp dư và những đoàn hát chuyên nghiệp.