Nồi Lá Xông

28/07/201905:40(Xem: 8497)
Nồi Lá Xông

noi la xong
NỒI LÁ XÔNG




Ngày hành điệu mỗi lần , mưa nắng bất thường ,trái gió trở trời bịnh cảm nắng , hay bị gió lạnh Thầy hay gom nồi lá để xông : vài nhánh lá khuynh diệp , năm , bảy lá xoài , lá ổi , nắm lá tía tô , lá me đất , một chùm lá tre , nấu sôi , Thầy đứng bên ngoài phủ mền , Thầy phủ nhiều lớp vì mền lúc đó không có rộng và dầy như bây giờ , hơi nồi nước xông thơm mùi lá , cuối cùng với 1 cục gạch nung đỏ , Thầy gắp từ dưới bếp đỏ hỏn bỏ vô nồi lá xông , tiếng xèo xèo vang lên , hơi khói bay ngút ngàn vậy mà khi mồ hôi xuất ra là hết bệnh.

Hình bóng Thầy trong chiếc áo vạt hò vàng vói mình kéo lá tre hay lá khuynh diệp bỗng nhiên con thấy mình bé nhỏ quá , Thầy hay nói "thuốc con nhộng nẫu bán có phần, chứ không phải lúc nào cũng có ( vì khi đó là thời bao cấp ) nên lo mà xông đi con ".

Có một lần HT Thích Giải An từ Quảng Ngãi (xem tiểu sử) vô thăm bia tháp Tổ Liễu Quán và thăm Thầy , Ngài bị cảm nắng ,Thầy gom lá xông cho Ngài , xông xong, Ngài thời một tô cháo rau răm nóng với gừng , rồi về hậu liêu ngơi nghỉ , chiều hôm đó con hầu 2 Ngài uống trà , Ngài Giải An nói : "u mẹt ơi TT Bình Quang có bàn tay phục dược , tui xông xong giờ tui thấy khỏe re". Thầy nói : "dãy na" ( hai Ngài đồng học tại Báo Quốc Huế ) , giọng Ngài Giải An đặc sệt Quảng Ngãi , giọng Thầy đặc sệt xứ nẫu Phú Yên , sao hay quá vậy , tình pháp lữ đồng song , dù cho vật đổi sao dời , vẫn không thay đổi tình Linh Sơn cốt nhục .

Bây giờ ở nơi đây mỗi lần con bị cảm : lên chợ mua bịch lá xông , nấu sôi trong nồi cơm điện , rồi phủ mền , xông , bệnh cũng hết , nhưng lúc nào con cũng nhớ về Thầy , bóng Thầy hao hao gầy , đưa cây khèo quéo kéo lá khuynh diệp hay lá tre , rồi nhón chân lên hái lá , nấu nước xông ……………….

Cảm ơn thời hành điệu với Thầy , con không thể quên được những ngày ấy……

THÍCH NGUYÊN NGUYỆN

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
02/10/2010(Xem: 4515)
Một đêm nọ, sư cụ nằm mộng thấy một người đàn bà dắt năm đứa con nhỏ đến trước mặt mình rồi vái lấy vái để, miệng nói: "Xin cứu mạng! Xin cứu mạng!". Sư hỏi người đàn bà...
30/09/2010(Xem: 14466)
Chúng sanh bị đọa địa ngục, đó là chúng sanh tâm bị đọa lạc vào địa ngục tham, sân, si phiền não. Muốn giải phóng chúng sanh tâm, phải dùng tự tánh Địa Tạng của chính mình.
27/09/2010(Xem: 8912)
Đức Địa Tạng là một vị đã chứng bực Đẳng Giác trải đến vô lượng A Tăng Kỳ kiếp rồi. Ngài có lời đại nguyện rằng: Nếu Ngài chưa độ hết chúng sanh, thì Ngài không chứng quả Bồ Đề, và nếu sự thọ khổ trong địa ngục hãy còn, thì Ngài thề không chịu thành Phật. Do cái bổn nguyện ấy, nên Ngài phân thân nhiều phen, đặng độ thoát hằng hà sa số chúng sanh đương tội khổ, trải đã không biết bao nhiêu kiếp rồi, mà Ngài cũng còn làm một vị Bồ Tát như vậy. Còn như nói đến tiền thân của Ngài từ khi chưa chứng quả vị, có kiếp Ngài làm con gái, có kiếp thì Ngài làm con trai, và cũng có kiếp Ngài làm vua nữa.
25/09/2010(Xem: 14043)
Nan-In, một thiền sư Nhật vào thời Minh - Trị (1868- 1912), tiếp một vị giáo sư đại học đến tham vấn về Thiền. Nan-In đãi trà. Ngài chế một cốc đầy và vẫn tiếp tục rót.
10/09/2010(Xem: 78985)
Một cuộc đời một vầng nhật nguyệt (quyển 3) Vào thời không có đức Phật Chánh Đẳng Giác ra đời, tại vùng Allakappa bị dịch bệnh hoành hành, lây lan từ người này sang người khác, nhà này sang nhà khác làm cho rất nhiều người chết, đói kém xảy ra khắp nơi. Những người còn mạnh khỏe, chưa bị lây nhiễm
02/09/2010(Xem: 10381)
Sơ lược về Thiền Sư Nguyễn Minh Không, Ông tên là Nguyễn Chí Thành sinh ngày 14/8 năm Bính Thìn (1076) tại Điềm Xá, Gia Viễn, tỉnh Ninh Bình. Thiếu thời ngài chuyên làm nghề chài lưới của ông cha. Năm 29 tuổi ngài xuất gia đầu Phật. Ngài đã cùng Thiền sư Giác Hải và Thiền sư Từ Đạo Hạnh làm bạn thân sang Thiên Trúc học đạo với thầy Samôn được phép: Lục Trí Thần.
02/09/2010(Xem: 5732)
Tha phương sinh sống xứ người, tuy thâm tâm lúc nào cũng hướng về quê hương mến yêu, thế nhưng phải chờ đợi đến hơn hai mươi năm trời, sau bao ngày khắc khoải suy tư Thanh mới đột ngột quyết định về nước nghỉ hè hai tháng. Chàng về Saigon viếng thăm họ hàng vài ngày, rồi lang thang du ngoạn khắp các vùng biển từ Sầm Sơn đến Vũng Tàu, sau cùng quay lại Nha Trang, chiều chiều thơ thẩn đi dài dài trên bãi, mắt lơ láo nhìn biển khơi xa xăm với nỗi buồn vời vợi.
02/09/2010(Xem: 5560)
“Khác hơn thường lệ, đôi bạn thân Hiển và Phước, đối ẩm trong lặng lẽ, chẳng ai chịu mở lời. Hiển nâng chung trà hớp từng ngụm, rồi dường như đang bâng khuâng thả hồn theo những chiếc lá phong đỏ thẩm từng chiếc, từng chiếc rụt rè buông rời cành theo làn gió chiều mơn man. Còn Phước thì cầm chung trà, đi tới lui đăm chiêu suy nghĩ, mấy lần định lên tiếng mà cố đè nén chưa chịu hở môi.
02/09/2010(Xem: 5523)
Nghĩa háo hức theo mẹ về Việt Nam thăm viếng quê hương. Sau mấy ngày vui nhộn làm sống lại những kỹ niệm ấu thơ tại Thủ Đức với bà con họ nội xa gần, chàng theo mẹ về quê ngoại, tạm trú tại nhà cậu Út ở thành phố Phan Rang, Ninh Thuận. Vì thuở nhỏ chàng không có cơ hội liên lạc với họ ngoại, nên dù được cậu tiếp đón rình rang, nhưng chàng muốn thân thiết với hai đứa em cô cậu thật khó.