Cuộc đời chỉ là giấc mộng dài (thơ)

06/06/202318:50(Xem: 4871)
Cuộc đời chỉ là giấc mộng dài (thơ)


hue huong-2


Cuộc đời chỉ là giấc mộng dài.


Có câu “ Đời chỉ là một trường xuân mộng “

Thức tỉnh ai ơi đừng mơ giữa ban ngày

Công hầu khanh tướng …chết cũng trắng tay

Có gì phải lưu luyến, để lúc ra đi thanh thản !

Mời học Đạo vài năm theo giáo lý căn bản!

Hiểu được rằng ba sợi dây tam độc trói mình

Luôn bám theo ngũ dục trong kiếp nhân sinh

Chợt thức tỉnh…

Thích, ghét buồn vui do nhân duyên nghiệp quả !

Sẽ bớt tâm kiêu mạn mê mờ gây đại họa!

Sẽ không khi người khi áo rách cơ hàn

Sẽ không tự hào vênh mặt …

khi bước lên đỉnh vinh quang

Gương Thiền Sư Ngộ Đạt trong Từ Bi Thuỷ sám!

Lúc tiễn đưa người thân vào nơi hỏa táng

Cuộc đời như giấc mộng …..

chỉ còn là làn khói mà thôi

Không phân biệt sang hèn, hư danh lợi ảo xa vời

Hãy tu sửa thân tâm, đừng ngông cuồng, tự mãn!

Hơn thua tranh giành chi để nghiệp báo phải gánh!

Dưới bóng thời gian, ta là khách qua đường

Hãy đối đãi nhau với trọn vẹn tình thương

Của người con chung cha già …Đấng Toàn Giác !!

Tự tánh vạn hữu …

thật bình đẳng, không chênh lệch khác !

Huệ Hương






hue huong

Giữa mây khói mênh mông.

Đến một lúc tự nhủ thầm …

“Bất cứ hoàn cảnh nào trong đời xuất hiện

Đều là mộng ảo, sương khói mênh mông”

Từ thiếu niên vào đến tuổi thu đông

Sống vẫn là bản thảo nháp cần chỉnh sửa !

Nhìn thấy tập khí rồi, lòng tự hứa

Những gì mình đang có hãy hiến dâng

Trong đôi tay, trong đáy tim vọng ngân

Hãy hồn nhiên trong sáng cách chân thực !

Đấy chính là nguồn tài nguyên vô tận

Dòng pháp chuyển lưu trùng trùng bởi Duyên

Giây phút ngắn ngủi đời người thiêng liêng

Tư lương có được ảnh hưởng từ tiền kiếp !

Ai có thể đoán mình còn trả bao nhiêu nghiệp?


Ước nguyện làm sao …

máu lưu thông hoà quyện tất cả lời kinh

Thức tỉnh giữa cơn mê, phụng hiến chân tình

Không còn giam hãm trong chấp thủ, tà kiến!



Huệ Hương



***



hue huong-3




Khó khăn …Chỉ có mặt tạm thời !


Mọi thứ khó khăn, hãy chờ một chút!

Chắn chắn rồi sẽ có ngã rẽ tốt hơn

Dành thời gian tỉnh táo thấu rõ nguồn cơn

Thực sự anh hùng,mời đọc ….để thâm hiểu (1)

Trong cuộc sống, giảm bớt phiền não tối thiểu

Xúc động nhất thời, tránh phản kháng… lặng im !

Cùng nhau vượt qua khác biệt khó kiếm tìm

Cởi mở khoan dung sẽ yên tĩnh tâm trí!

Cuộc sống đích thực …không phải để

………………….đạt được điều gì như ý. !

Mọi khó khăn nên ứng biến tuỳ duyên

Đừng lạc lối với chi tiết vụn vặt biến thiên

Đừng câu chấp, chú tâm điều thiết yếu ẩn hiện!

Khó khăn có mặt tạm thời giúp học kinh nghiệm

Biết mọi sự chỉ tương đối, giả hợp, vô thường

Nhưng đừng quên nhân quả nghiệp báo khó lường

Nhìn chúng đến đi tự nhiên tạm thời rồi sẽ mất!


Loại trừ lăng xăng bản ngã, quyết tâm học Phật!

Dù biết mình vẫn đang bước trên đường

Giải quyết vướng mắc, sáng suốt trong yêu thương

Tuỳ phương tiện, tánh khí, môi trường khuynh hướng

Sẽ tìm thấy một phương pháp thích ứng!

Nhớ cho rằng …

Bạn sẽ ngã gục nếu niềm tự tin không đứng vững !!!



Huệ Hương

————————————-

(1) Shakespeare từng nói: “Ai có thể giữ bình tĩnh trong nỗi kinh hoàng, vững vàng trong cơn thịnh nộ và tỉnh táo trong cơn giận dữ, đó mới thực sự là anh hùng”.




Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
12/08/2013(Xem: 9988)
Loay hoay mà đã 5 năm kể từ năm 2008 Vesak diễn ra tại Hà Nội; năm nay. GHPGVN chính thức xin phép đăng cai, đã được sự chấp thuận của nhà nước, để chuẩn bị cho năm 2014 diễn ra tại Bãi Đính.
23/07/2013(Xem: 9074)
Lâu nay mỗi chúng ta theo đạo Phật nhưng có nhiều điểm nghi ngờ, thấy đạo Phật hình như tiêu cực, đa số chùa chiền đều ở trên núi, cách xa thành thị. Gần đây mới có một số chùa ở thành thị. Chư Tăng, chư Ni chỉ lo tu, ít đến nơi này nơi kia giáo hóa. Hoặc như đức Phật ngày xưa cứ ôm bình bát đi khất thực, ngày nay hình thức ấy vẫn còn. Qua những hình ảnh ấy, người ta nghĩ đạo Phật bi quan, Tăng Ni không cố gắng, không nỗ lực tạo kinh tế sống cho mình, cứ đi xin hoài. Vì vậy tôi sẽ giải thích câu Phật hóa hữu duyên nhân cho tất cả hiểu. Ðạo Phật chỉ giáo hóa người có duyên thôi. Nghe thế đa số Phật tử nghi ngờ đạo Phật giáo hóa có sự lựa chọn, không công bằng. Nhưng nhìn cho thấu đáo, có thể nói rằng người Việt Nam chúng ta thấm nhuần đạo Phật rất sâu. Hồi xưa khi còn bé, tôi thích đọc Minh Tâm Bửu Giám, trong đó có câu:
16/07/2013(Xem: 13916)
Hoa Bất Diệt - Quang Lê & Hương Thủy
30/06/2013(Xem: 9670)
Người ta luôn hỏi câu này, Phật đã đi đâu và hiện nay ngài đang ở đâu? Đây là một câu hỏi rất khó trả lời cho những ai không có một sự tu tập về đời sống tâm linh. Bởi vì người đời thường nghĩ về cuộc sống theo cách của thế gian. Họ khó có thể hiểu được khái niệm một vị Phật.
01/06/2013(Xem: 6137)
Nói đến hồ Tịnh Tâm ở cố đô Huế, mọi người liên tưởng ngay đến sen. Một loài hoa tinh khiết, cao quý nhưng lại được mọc lên từ đất bùn nơi các ao hồ. Suốt cả một thời gian dài trong năm, mặt hồ Tịnh Tâm lặng lẽ chỉ có gió nước, nắng mưa, bèo và rau muống, không hề thấy dấu vết của sen hồng, sen bạch. Cuối mùa xuân, những tia nắng vàng giúp cho những cuống lá sen dần dần mở ra, trải rộng những hình tròn màu lục non với vô số đường gân mơ hồ vàng trắng đan lồng nhau như tơ trời, gợi lên những kỳ vọng về một tương lai thanh bình của loài người. Qua mùa hạ, sắp đến mùa Phật đản chúng ta sẽ thấy những phép lạ từ mặt hồ Tịnh Tâm.
28/05/2013(Xem: 5777)
Hoàng hậu Mahamaya sinh Siddhartha một cách rất dễ dàng. Trên con đường về quê ngoại để sinh nở, bà và đoàn tùy tùng dừng chân nghỉ ngơi ở vườn Lumbini.
27/05/2013(Xem: 8994)
Bài này tìm học rõ ngày sinh của đức Phật. Trên thế giới ngày nay có năm tôn giáo lớn: đạo Cơ Đốc, đạo Hồi, đạo Ấn Độ, đạo Do Thái và đạo Phật. Hai tôn giáo có tính cách cục bộ là đạo Ấn Độ (Hinduism) và đạo Do Thái (Judaism). Đạo Ấn Độ vào đầu thiên niên kỷ Ba đếm 700 triệu tín đồ, tức là 13% dân số thế giới. Đạo Do Thái rất ít tín đồ, 18 triệu người trên dân số thế giới gần 7 tỉ, thế nhưng ảnh hưởng bao la trên lịch sử, chính trị và kinh tế thế giới.
25/05/2013(Xem: 20376)
Thật chẳng có gì mỉa mai hơn khi giới thiệu một vị thầy đã thấy rõ cái giả tướng, hư vọng của đời sống và truyền trao cho đời những giáo pháp từ đơn giản, dễ hiểu, lên đến những thâm sâu, uyên áo bằng những lời chỉ dạy có giải đáp rõ ràng, mà lại được giới thiệu, bắt đầu bằng một câu chuyện thần thoại, hoang đường, có đầu mà không có kết: Một hài nhi vừa mới ra đời đã vươn dạy, đi đứng quen thuộc, tuyên bố lời dị thường, rồi sau đó không lẽ lại rùng mình ngã trở lại vào vòng tay nâng đỡ của thường nhân? hay là gì khác (chẳng thấy kể ra)? hay chỉ tan vào hư ảo như lúc nó xuất hiện?
22/05/2013(Xem: 6044)
Đức Phật xuất hiện giữa cõi đời, không như những vị thần linh và không hề mặc khải cho ai và cũng không hề để cho ai mặc khải, mà Ngài xuất hiện giữa cõi đời với tư cách của một bậc Giác ngộ hoàn toàn, nội hàm đầy đủ hai chất liệu đại trí và đại bi, đến và đi duyên theo đại nguyện.