Thông Bạch Phật Đản 2638

23/04/201411:55(Xem: 7996)
Thông Bạch Phật Đản 2638


phat_dan_3letterhead-giaohoiucchau




Số 44-4/HĐĐH/HC/TB

PHẬT LỊCH 2558, Úc Châu ngày 15 tháng 4 năm 2014



Thông Bạch Phật Đản 2638

của Hòa Thượng Thích Như Huệ,

Hội Chủ Giáo Hội PGVNTN Hải Ngoại tại Úc Đại Lợi – Tân Tây Lan.



Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Kính gởi Chư Tôn Đức Tăng Ni,

cùng toàn thể Phật tử Việt Nam tại các Châu lục.

Kính bạch quí Ngài,

Kính thưa quí vị,

Nhân ngày lễ Đản Sanh của bậc đại giác Thế Tôn, chúng tôi trang trọng gửi đến quí Ngài cùng quí vị lời cầu chúc an lành, thành tựu đạo quả giác ngộ, để cùng nhau kiến tạo nền hòa bình thật sự cho nhân loại và quần sanh.

Nền hòa bình thế giới sẽ không bao giờ hiện thực, nếu mỗi chúng ta không thật sự bắt tay thực hiện. Là đệ tử của Đức Phật, chúng ta phải tinh tấn thực hiện những lời khuyến tấn thực tiễn như:

Đừng tin tưởng ta, chỉ vì các ngươi xem ta là Thầy của các ngươi. Đừng tin tưởng ta, chỉ vì người khác làm vậy. Và cũng đừng tin tưởng bất cứ điều gì chỉ vì các ngươi đã đọc được trong sách vở. Đừng đặt lòng tin vào những lời người khác kể, truyền thông, tin đồn hoặc uy tín của các bậc trưởng thượng tôn giáo hay kinh sách. Đừng chỉ dựa vào luận lý hay kết luận vẽ ngoài hay suy đoán.

Từ đó, cần dựa theo các nguyên tắc: tìm hiểu chính xác tận tường, nhận ra điều thiện hay bất thiện, đúng hoặc sai; loại bỏ những gì cần loại bỏ một cách dứt khoát; chấp nhận những điều thiện, đúng và thực hành chúng.

Chỉ khi nào đem áp dụng những lời khuyên quí báu trên của Đức Phật đầy đủ trọn vẹn, chúng đệ tử Ngài sẽ cùng vui sống trong hòa bình, an lạc, hạnh phúc, để cùng pháp giới chúng sanh tạo nền hòa bình cho nhân loại. Hơn bao giờ hết, như trong giai đoạn khủng hoảng nhiều mặt của xã hội hôm nay, chúng ta phải cùng nhau chia sẻ trọng trách bảo vệ nếp sống lành mạnh để tự tồn.



Kính nguyện Chư Tôn trưởng lão, Chư Hòa Thượng, Thượng Tọa, Đại Đức Tăng, Ni phước trí trang nghiêm, Bồ đề quả mãn; cùng toàn thể quí vị vạn sự tùy duyên thắng ý. Đồng nguyện cầu quê hương dân tộc Việt sớm thoát thiên tai nhân họa, để bảo vệ toàn vẹn lãnh thổ và duy trì nền văn hóa ngàn đời của Tổ tiên.

Cầu nguyện Đức Phật ban rải từ bi và trí giác cho chúng ta và vạn loại chúng sinh trong mùa Phật Đản 2638, Phật lịch 2558 năm nay.

Nam Mô Lâm Tỳ Ni viên Vô Ưu thọ hạ thị hiện Đản sanh

Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Hội Chủ,

(Ấn ký)

Hòa Thượng THÍCH NHƯ HUỆ


In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước63646566676869Trang sauTrang cuối

28/05/2013(Xem: 6388)
Hoàng hậu Mahamaya sinh Siddhartha một cách rất dễ dàng. Trên con đường về quê ngoại để sinh nở, bà và đoàn tùy tùng dừng chân nghỉ ngơi ở vườn Lumbini.

27/05/2013(Xem: 9574)
Bài này tìm học rõ ngày sinh của đức Phật. Trên thế giới ngày nay có năm tôn giáo lớn: đạo Cơ Đốc, đạo Hồi, đạo Ấn Độ, đạo Do Thái và đạo Phật. Hai tôn giáo có tính cách cục bộ là đạo Ấn Độ (Hinduism) và đạo Do Thái (Judaism). Đạo Ấn Độ vào đầu thiên niên kỷ Ba đếm 700 triệu tín đồ, tức là 13% dân số thế giới. Đạo Do Thái rất ít tín đồ, 18 triệu người trên dân số thế giới gần 7 tỉ, thế nhưng ảnh hưởng bao la trên lịch sử, chính trị và kinh tế thế giới.

25/05/2013(Xem: 21055)
Thật chẳng có gì mỉa mai hơn khi giới thiệu một vị thầy đã thấy rõ cái giả tướng, hư vọng của đời sống và truyền trao cho đời những giáo pháp từ đơn giản, dễ hiểu, lên đến những thâm sâu, uyên áo bằng những lời chỉ dạy có giải đáp rõ ràng, mà lại được giới thiệu, bắt đầu bằng một câu chuyện thần thoại, hoang đường, có đầu mà không có kết: Một hài nhi vừa mới ra đời đã vươn dạy, đi đứng quen thuộc, tuyên bố lời dị thường, rồi sau đó không lẽ lại rùng mình ngã trở lại vào vòng tay nâng đỡ của thường nhân? hay là gì khác (chẳng thấy kể ra)? hay chỉ tan vào hư ảo như lúc nó xuất hiện?

22/05/2013(Xem: 14547)

22/05/2013(Xem: 6315)
Đức Phật xuất hiện giữa cõi đời, không như những vị thần linh và không hề mặc khải cho ai và cũng không hề để cho ai mặc khải, mà Ngài xuất hiện giữa cõi đời với tư cách của một bậc Giác ngộ hoàn toàn, nội hàm đầy đủ hai chất liệu đại trí và đại bi, đến và đi duyên theo đại nguyện.

18/05/2013(Xem: 11759)
Trong kinh điển Pāli không có dấu hiệu nào cho thấy Đức Phật đã từng biết đọc biết viết cả(26)của H.W. Schumann, là một luận điểm võ đoán, nếu không nói là chưa phản ánh đúng sự thật lịch sử. Gần mười năm trước, lần đầu tiên tiếp cận tác phẩm Đức Phật lịch sử(1)của H.W. Schumann qua bản dịch của cô Trần Phương Lan, cảm giác đầu tiên của chúng tôi là sự kính phục về độ uyên bác của tác phẩm cũng như sự dấn thân khoa học của bản thân tác giả. Lời giới thiệu tác phẩm của HT.Thích Thiện Châu trong bản dịch tiếng Việt cũng đồng quan điểm này, khi ngài cho rằng: H.W. Schumann đã dày công nghiên cứu và xây dựng hình ảnh của Đấng Giác Ngộ như một người sống thật trong khung cảnh thật của Ấn Độ cổ đại, với những nhận xét khách quan của một học giả nghiên cứu có hệ thống rõ ràng theo phương pháp khoa học. Cái nhìn của học giả H.W. Schumann về Đức Phật có vẻ khác lạ với quan niệm về Đức Phật của Phật tử Việt Nam, nhưng đó chính là điều bổ ích làm tăng giá trị của quyển sách trong sự đóng góp vào

04/05/2013(Xem: 6674)

10/04/2013(Xem: 8957)
Chúng ta kỷ niệm đại lễ Phật Đản, tức là chúng ta làm lễ kỷ niệm ngày ra đời của Đấng Thích Ca Mâu Ni, Đức từ phụ của chúng ta. Ngày ra đời của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni ở trong cõi Diêm Phù Đề này có những ý nghĩa trọng đại và sâu xa như sau...

10/04/2013(Xem: 17115)
Trong các buổi lễ tụng kinh cầu an, chư Tăng cũng như những người cận sự nam - nữ không thể thiếu bài kệ "Jayamangalagàthà - Bài kệ Hạnh phúc thù thắng". Bởi vì bài kệ này tán dương, ca tụng oai lực của Ðức Phật đã cảm thắng tám trường hợp xảy ra vô cùng khó khăn. Mỗi trường hợp Ðức Phật vận dụng mỗi pháp, không những để đối trị mà còn làm cho đối phương cảm phục phát sanh đức tin xin quy y nơi Tam bảo.

08/04/2013(Xem: 11199)
Nói đến hạnh nhẫn nhục thì có lẽ không ai trên cõi đời này - nhất là giới giàu sang phú quý, thanh thế uy quyền- nhẫn nhục bằng đức Phật khi còn tại thế. Ngài nhẫn nhục chỉ vì mục đích tối thượng là tìm ra chánh đạo, giải thoát sanh tử cho mình và cho mọi người, mang lại thanh bình, an lạc cho chúng sanh. Nhẫn nhục ở đây không mang ý nghĩa ráng sức chịu đựng hay cố đấm ăn xôi nhằm đạt đến mục tiêu danh vọng của riêng mình.
Trang đầuTrang trước63646566676869Trang sauTrang cuối