77_Vấn đề thối Bồ Đề Tâm

26/09/202507:12(Xem: 6492)
77_Vấn đề thối Bồ Đề Tâm
TT Vien TriTT Vien Tri-3TT Vien Tri-2TT Vien Tri-4

VẤN ĐỀ THỐI BỒ ĐỀ TÂM

Kính Tặng Thượng Tọa
Giảng Sư Thích Viên Trí

Tư lương Kinh Pháp nghiêm trang
Hành trì đúng đắn không mang lậu phiền
Học thông Chân Chánh Đại Viên
Tránh xa Tà Ngụy Tiểu Thiên trá hình

Một giây thất niệm u minh
Trôi theo thế sự phàm tình ác ương
Nhiều khi phàm chí ngoan cường
Hành vi thái độ bất tương ưng hành
Quên xưa phát nguyện hùng anh,
Nguyện tu giải thoát độ sanh muôn loài.
Nhưng rồi trần dục kéo lôi,
Sắc tài che lấp tâm ngời thuở nao.

Giới hương xưa nhạt phai màu
Buông lung tam nghiệp vọng cầu trọng khinh
Vì đâu dang dở hành trình
Càng xa thiện hữu tâm sinh biếng lười

Nhân duyên lành đã chôn vùi
Phải nhờ tha lực chăm bồi thắng duyên
Về bên Thầy tổ phát nguyền
Hồi sinh tín lực tinh chuyên tu hành

Tu mà tâm thế nguy nan
Tuệ đăng leo lét dần tàn tiếc thay
Phải nghe Kinh Luận hằng ngày
Thân hành Niệm Giới như Thầy chở che

Chính là lợi dưỡng nguyện thề
Đủ đầy phước đức Bồ Đề tăng huy
Phát tâm hồi hướng quy y.
Niệm ân để khởi tâm Bi tâm Từ.

25.9.2025
Minh Đạo


Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
01/08/2011(Xem: 17730)
Mùa báo hiếu sao quên thân phụ Luôn nhắc mình lòng nhủ nhớ ơn Công cha như núi Thái sơn Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra.
01/08/2011(Xem: 22672)
Mỗi người con khi rời xa gia đình, đều mang theo mình là cả một trời thân thương trong lời ru, trong tình thương, trong ánh mắt, trong trái tim bà mẹ.
01/08/2011(Xem: 27985)
"TámTiết thơ giúp tập luyện Tâm thức"là tựa của một bài thơ ngắn do một nhà sư Tây Tạng là Guéshé Langri Tangpa (1054-1123) trước tác với chủ đích giúp phát huy tinh thần giác ngộ qua phép thiền định về hoán chuyển giữa ta và người khác, (một phép thiền định rất phổ thông của Phật giáo Tây Tạng: đó là cách tự nguyện xin được nhận về phần mình tất cả khổ đau của người khác, và trao lại cho họ tất cả những gì đạo hạnh của mình), và xem đấy là mục đích cao cả nhất trong cuộc sống của chính mình... Từ bi là một phản ứng của tâm thức khi nó không thể chịu đựng nổi trước những cảnh khổ đau của người khác và phát lộ những ước nguyện mãnh liệt...
31/07/2011(Xem: 15179)
Làn tóc rối trải dài trên thềm vắng Trăng có về, ngây ngất bức thảm hoang Người lữ hành trên đường đời cô quạnh Từng bước chân nghe nặng nỗi vô thường
31/07/2011(Xem: 15961)
Cuộc đời người, ai là người không đi kiếm mùa xuân, một mùa xuân viên viễn, cho chính mình hoặc gia đình, thân nhân. Một sớm mai thức giấc, nhìn nhau lại hỏi xuân là gì và có mặt tự bao giờ.
31/07/2011(Xem: 15403)
Xin gửi đến nhau tâm tình của người con Phật, khi chung quanh mây mù của lòng tham sân si còn dày đặc. Bàn tay, tấm lòng của chúng ta đến với nhau với tâm tư vì người, sẽ là những hạt tư lương đẹp tràn lan trên mọi nẽo đường vũ trụ, sẽ làm ấm lòng người và nước mắt có rơi, cũng chỉ là nước mắt của hạnh phúc, vì còn những con người vẫn mang tâm nguyện làm đẹp cuộc đời…
30/07/2011(Xem: 29109)
Tiếng chuông chùa mãi ngân vang, vào lúc buổi bình minh vừa thức giấc hay lúc chiều về, đem theo âm thanh ấm cúng, chan chứa tâm tình, lan rộng ra khắp không gian. Từ bao đời qua, tiếng chuông chùa trở thành nề nếp đẹp của văn hoá tâm linh cho mọi người, với nhịp khoan thai, nhịp nhàng, trong âm vang như chứa những niềm vui, hỷ lạc, một tấm lòng nào đó, khó diễn tả được.
26/07/2011(Xem: 15218)
Quán tưởng (thơ)
26/07/2011(Xem: 15039)
Chiều thăm điệu Hảo (thơ)
25/07/2011(Xem: 14287)
Tôi bước chân qua những phố phường Bụi trần uế tạp gót chân vương… Lòng chưa nhận định niềm Chơn Giả Cảnh hý trường hay bãi chiến trường? Mây quấn non sông hận ngút trời Ngàn năm oán khí vẫn chưa trôi… Danh từ “Dân Tộc” say binh lửa Máu lệ càng thêm ngập Biển Đời.