Bàn Tay của Mẹ (thơ)

27/05/202407:57(Xem: 10306)
Bàn Tay của Mẹ (thơ)
ban tay cua me-cu ba tam thai

Bàn tay Mẹ
 
Thầy nắm bàn tay Mẹ
Trong bàn tay của Thầy
Lòng tràn đầy xúc cảm
Hiếu từ dâng Mẹ yêu,
Nhớ ngày xưa còn bé
Bàn tay Mẹ thương yêu
Săn sóc đàn con dại
Tay Mẹ dãi nắng chiều
Suốt ngày ngoài đồng ruộng
Ươm mầm lúa nuôi con,
Một mình Mẹ tần tảo.
Về nhà nhìn con thảo,
Mẹ quên hết nhọc nhằn.
 
Bàn tay Mẹ săn sóc
Cho từng đứa con yêu
Bàn tay Mẹ dắt dìu
Cho con từng bước nhỏ
Mỗi khi con đau ốm
Tay Mẹ như bà tiên
Chỉ cần rờ lên trán
Con thấy bệnh giảm liền
Mẹ là vị lương y,
Những khi con cảm cúm
Bàn tay mẹ cắt lể
Hái chùm ruột giã muối
Con mẹ hết bệnh ngay.
Từng ngón thon búp măng
Mẹ thoan thoắt cắt lát
Lấy từng cọng cói nhỏ
Dệt thành chiếc chiếu xinh
Cho mọi người sử dụng
Nét văn hóa quê nhà,
Tự hào của ông cha,
Truyền thống đất quê nhà
Nha Trang miền cát trắng.

Bàn tay Mẹ kết nối,
Với xóm làng thương yêu
Trong ngoài đều thương mến
Mẹ đảm đang diệu hiền
 
Tay Mẹ trong tay Thầy
Như ngày xưa bé nhỏ
Tay Thầy trong tay Mẹ
Cho Thầy vững niềm tin
Cũng với bàn tay ấy
Mẹ dắt Thầy đến chùa
Sống vui đời Tăng lữ
Mẹ gieo mầm lúa xanh
Cho các con ăn học
Mẹ gieo hạt bồ đề
Cho thoát vòng khổ đau.

Tay Mẹ xưa cằn cỗi,
Nuôi các con nên người
Tay Mẹ nay lần chuỗi
Niệm Phật không nghỉ ngơi
Bàn tay mẹ chấp lại
Đẹp như búp sen hồng
Cầu cho người trần thế
An lạc trong cuộc đời.

Thầy nắm bàn tay Mẹ
Mẹ để trong tay Thầy
Tình mẫu tử ngàn khơi
Bàn tay Mẹ tuyệt vời
Mẹ gieo bao nguồn sống
Cho màu lúa xanh tươi
Cho đàn con khôn lớn
Mẹ mới được thảnh thơi.

Nam Mô A Di Đà Phật
Thơ của PT Diệu Danh


 ban tay cua me-cu ba tam thai-2

 

 

 

Con nắm bàn tay Mẹ
Tay Mẹ trong tay con
Tròn sao tình Mẫu tử
Tình Mẹ trong tình con
Mẹ nay đã chín mươi
Con Mẹ ngoài năm mươi
Con vẫn luôn cần Mẹ
Như ngày xưa còn bé
Mẹ nắm bàn tay con
Con thấy được vững tâm
Trong tay Mẹ ấm áp
Mẹ dẫn con đến trường
Con thấy cả trời thương
Được Mẹ hiền nuôi dưỡng
Con lớn theo thời gian
Xuất gia đền ơn Mẹ
Đẹp sao tình Mẫu tử
Chúc Mẹ thọ miên trường.

 

 
Nam Mô A Di Đà Phật
Thơ của PT Diệu Danh
 
 cu ba tam thai

Thăm Mẹ trước giờ công phu

Trước giờ Mẹ công phu
Thầy xuống phòng thăm Mẹ
Xem Mẹ được ngủ ngon?
Rồi nghe Mẹ kể chuyện,
Kỷ niệm ngày gần xa
Câu chuyện bà Sáu Cồ
Xưa trưởng ban hộ trì
Tam Bảo chùa An Dưỡng
Suốt ba mươi năm dài,
Cũng là chủ tạp hóa
ở trong làng Thái Thông
Chồng bà làm hoả sa,
Chẳng may bị chết sớm
Bà thủ tiết thờ chồng
Nuôi hai con khôn lớn
Một gái và một trai
Bà dựng vợ gả chồng
Đều làm nên sự nghiệp...
Bảy năm cuối đời bà
Bệnh nghiệp lại trổ ra
Bị tai biến máu não
Nằm một chỗ khổ nàn
Các con bà bất hiếu,
Để mẹ ra sau hè
Nằm trên chiếc giường gỗ
Manh chiếu rách tả tơi
Ít hỏi han chăm sóc
Mặc mẹ già đơn côi
Mẹ Tâm Thái đến thăm
An ủi rồi sẻ chia
Cùng bà Cồ niệm Phật
Mẹ nhắc nhở chị Ngõ,
con gái bà Sáu Cồ
Phải săn sóc mẹ già
Mang vào nhà nuôi dưỡng
Hiếu nghĩa phải đáp đền
Đừng đối xử tệ bạc
Tội bất hiếu không lường
Làm lòng mẹ quặn đau.
Chị Ngõ nghe lời mẹ
Bàn với người anh trai,
Cho Mẹ vào nhà trong
Cùng bao lòng hối hận
Sám hối và ăn năn
Nguyện săn sóc mẹ mình.
Chỉ được vài tháng sau
Bà Cồ mãn báo thân
Mẹ Tâm Thái suy gẫm
Về thân phận bà Cồ
Người đàn bà giàu có
Công quả cho nhà chùa
Ba mươi năm đằng đẵng
Sao cuối đời khổ đau?
Thân bệnh tâm cùng bệnh
Do nghiệp báo đời nào?
Gẫm suy luật nhân quả,
Hay trong lúc mua đồ?
Hoa quả và thực phẩm
Trong đại lễ Phật Đản,
Vu Lan cùng Nguyên Đán
Làm thất thoát tiền bạc?
Cuối đời bị khổ đau
Quả thật kinh khiếp quá!
Mẹ khuyên người nhắc nhở
Trong mỗi niệm thiện lành
Đừng gây vầy nghiệp ác
Phải nhận quả về sau.
Mẹ đau lòng niệm Phật
Cho dì Sáu vãng sanh
Nghiệp lành được tăng trưởng
Nghiệp ác được tiêu trừ
Mẹ sám hối cho dì
Lời kinh Mẹ vang vang


"Tội từ tâm khởi đem tâm sám
Tâm được tịnh rồi tội liền tiêu
Tội tiêu tâm tịnh thảy đều không
Thế mới thật là chân sám hối "


Ly bà ly bà đế, cầu ha cầu ha đế, đà ra ni đế,

ni ha ra đế, tỳ lê nễ đế, ma ha già đế chơn lăng càn đế, ta bà ha.
Nam Mô cầu sám hối Bồ Tát Ma Ha Tát

*****

Thời tụng kinh vừa xong
Tâm Mẹ an tịnh lạc
Cùng chút lòng vấn vương
Thương cho dì Sáu Cồ
Mẹ ngân lời ca dao,
" Ai ơi xin nhớ làm lành
Kiếp này không hưởng để dành kiếp sau"
Kèm theo lời nhắn nhủ:
" Ăn ở xởi lởi, Trời gởi cho
Ăn ở vô đạo, không gạo mà nấu "
" Công cha như núi Thái Sơn
Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra
Một lòng thờ mẹ kính cha
Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con "
Người ơi sống phải vuông tròn
Đạo tâm gắng giữ, tình người chớ quên
Sống đời sống đạo giữ nền
Cho tâm thanh thản vững bền mai sau.

Nam Mô A Di Đà Phật
Thơ của PT Diệu Danh


cu ba tam thai-2


Mẹ niệm Phật

Mẹ thắp nén tâm hương

Quỳ dâng lên Đức Phật

Thầy đã về đến nơi

Trong mùa An Cư này

Cảm động dâng tràn đầy

Lòng con Út cho Mẹ

Và cho cả Quê Hương

Mẹ ngồi yên niệm Phật

Hình ảnh Mục Kiền Liên

Trong người con của mẹ

Mẹ thành tâm khấn nguyện

Cho thế giới hôm nay

Các người con khắp nơi

Được luôn hưởng tràn đầy

Tình Cha Mẹ thương con

Ấp ủ trong vòng tay

Làm con luôn kính yêu

Công Mẹ Cha sanh thành

Nuôi con quên nhọc nhằn

nên nói lời thương yêu

Khi Mẹ Cha còn sống

Con thương Mẹ Cha nhiều

Dù bao nhiêu đền đáp

Cũng không bằng công ơn

Lo cho con ngày tháng

Mẹ mong cho mọi người

Luôn kính yêu Tam Bảo

Ba ngôi báu khôn cùng

Mẹ tin từ tấm bé,

Mẹ truyền cho các con

Gieo hạt giống Bồ Đề

Đến nơi xứ trời xa

Rồi giờ đây lan tỏa

Che bóng mát Ta Bà

Mẹ luôn luôn nhắc nhở

Niệm Phật A Di Đà

Tâm không còn tà niệm

Trừ được các phiền não

Giải thoát mọi oan khiên

Không còn tham, sân, si

Trừ được niệm chúng sanh

Niệm Phật cho ra tiếng

Trừ được nỗi uất hận

Đè nặng trên tâm cang

Hơi thở được nhẹ nhàng

Bệnh tật sẽ tiêu tan

Niệm Phật tâm định tĩnh

Như ngọn đèn tỏa sáng

Niệm Phật trừ vọng tưởng

Tâm thanh tịnh hiện bày

Thường vắng lặng là tịch

Chân tâm thường sáng suốt

Thường Tịch Quang Tịnh Độ

Chân tâm không hoại diệt

Là Phật Vô Lượng Thọ

Chiếu soi khắp vô tận

Là Phật Vô Lượng Quang

Thanh tịnh diệu pháp thân

Của Phật A Di Đà

Người ơi luôn niệm Phật

Phật ở liền trong ta

Thấy Phật luôn nghe pháp

Làm bạn với thánh hiền

Đầy đủ gặp thiện duyên

Tu hành thành Phật quả.

Nam Mô A Di Đà Phật
Thơ của PT Diệu Danh


 


Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
04/08/2010(Xem: 13782)
Rằng xưa, có Mục Kiền Liên Tu hành giác ngộ, chứng liền lục thông “Thiên nhãn”, “Thiên nhĩ” vô cùng “Tha tâm”, “Thần túc” thỉ chung rõ ràng “Túc mệnh”, “Lậu tận” vô can Đường xuôi lối ngược dọc ngang đi về Mục Liên bèn nhớ Mẫu hề
04/08/2010(Xem: 13343)
Bảy tình (thơ)
16/07/2010(Xem: 25131)
Vừa qua, được đọc mấy bài thơ chữ Hán của thầy Tuệ Sĩ đăng trên tờ Khánh Anh ở Paris (10.1996) với lời giới thiệu của Huỳnh kim Quang, lòng tôi rất xúc động. Nghĩ đến thầy, nghĩ đến một tài năng của đất nước, một niềm tự hào của trí tuệ Việt Nam, một nhà Phật học uyên bác đang bị đầy đọa một cách phi pháp trong cảnh lao tù kể từ ngày 25.3.1984, lòng tôi trào dậy nỗi bất bình đối với những kẻ đang tay vứt "viên ngọc quý" của nước nhà (xin phép mượn từ này trong lời nhận xét của học giả Đào duy Anh, sau khi ông đã tiếp xúc với thầy tại Nha trang hồi năm 1976: "Thầy là viên ngọc quý của Phật giáo và của Việt Nam ") để chà đạp xuống bùn đen... Đọc đi đọc lại, tôi càng cảm thấy rõ thi tài của một nhà thơ hiếm thấy thời nay và đặc biệt là cảm nhận sâu sắc tâm đại từ, đại bi cao thượng, rộng lớn của một tăng sĩ với phong độ an nhiên tự tại, ung dung bất chấp cảnh lao tù khắc nghiệt... Đạo vị và thiền vị cô đọng trong thơ của thầy kết tinh lại thành những hòn ngọc báu của thơ ca.
28/06/2010(Xem: 52168)
Ba môn vô lậu học Giới Định Tuệ là con đường duy nhất đưa đến Niết bàn an lạc. Muốn đến Niết-bàn an lạc mà không theo con đường này thì chỉ loanh quanh trong vòng luân hồi ba cõi. Nhân Giới sinh Định, nhân Định phát Tuệ– ba môn học liên kết chặt chẽ vào nhau, nhờ vậy mới đủ sức diệt trừ tham ái, đẩy lùi vô minh, mở ra chân trời Giác ngộ. Nhưng Giới học mênh mông, Định học mêng mông, Tuệ học mênh mông; nếu không nắm được “Cương yếu” thì khó bề hiểu biết chu đáo, đúng đắn. Không hiểu biết đúng đắn thì không sinh tâm tịnh tín; không có tâm tịnh tín thì sẽ không có tịnh hạnh, như vậy, con đường giải thoát bị bế tắc. Như một người học hoài mà vẫn không hiểu, tu hoàí mà vẫn không cảm nhận được chút lợi ích an lạc nào.
19/05/2010(Xem: 16194)
Đừng tưởng cứ trọc là sư Cứ vâng là chịu, cứ ừ là ngoan Đừng tưởng có của đã sang Cứ im lặng tưởng là vàng nguyên cây Đừng tưởng cứ uống là say Cứ chân là bước cứ tay là sờ Đừng tưởng cứ đợi là chờ Cứ âm là nhạc cứ thơ là vần Đừng tưởng cứ mới là tân
16/05/2010(Xem: 11611)
Thầy từ phương xa đến đây, Chúng con hạnh ngộ xum vầy. Đêm nay chén trà thơm ngát, Nhấp cho tình Đạo dâng đầy. Mừng Thầy từ Úc tới thăm, Đêm nay trăng sáng ngày rằm. Thầy về từ tâm lan tỏa, Giữa mùa nắng đẹp tháng Năm
10/03/2010(Xem: 19289)
Qua sự nghiệp trước tác và dịch thuật của Hòa Thượng thì phần thơ chiếm một tỷ lệ quá ít đối với các phần dịch thuật và sáng tác khác nhất là về Luật và, còn ít hơnnữa đối với cả một đời Ngài đã bỏ ra phục vụ đạopháp và dân tộc, qua nhiều chức năng nhiệm vụ khác nhaunhất là giáo dục và văn hóa là chính của Ngài.
10/03/2010(Xem: 13850)
Ba La Mật, tiếng Phạn Là Pu-ra-mi-ta, Gồm có sáu pháp chính Của những người xuất gia. Ba La Mật có nghĩa Là vượt qua sông Mê. Một quá trình tu dưỡng Giúp phát tâm Bồ Đề. Đây là Bồ Tát đạo, Trước, giải thoát cho mình,
10/03/2010(Xem: 18622)
Tên Phật, theo tiếng Phạn, Là A-mi-tab-ha, Tức Vô Lượng Ánh Sáng, Tức Phật A Di Đà. Đức A Di Đà Phật Là vị Phật đầu tiên Trong vô số Đức Phật Được tôn làm người hiền. Ngài được thờ nhiều nhất Trong Ma-hay-a-na, Tức Đại Thừa, nhánh Phật Thịnh hành ở nước ta.
01/10/2007(Xem: 17399)
214 Bộ Chữ Hán (soạn theo âm vận dễ thuộc lòng)