11_Hành Trạng và Tư Tưởng của Tổ Sư Thiện Đạo (613-681), Nhị Tổ Tịnh Độ Tông Trung Hoa

Ngài sinh ở xứ An Huy
Đại sư Thiện Đạo quy y với Thầy
Là ngài Đạo Xước giảng bày
Kinh Vô Lượng Thọ Phương Tây Di Đà
Truyền thừa tịnh độ Trung Hoa
Xếp hàng Nhị tổ giác tha đại từ
Học về Thiện Đạo Tổ sư
Pháp môn Tịnh độ Niệm tu chí thành
Quang minh, hảo tướng, hồng danh
A Di Đà Phật nguyện hành tinh chuyên
Niệm công đức huệ diệu huyền
Phụng hành bản nguyện Phật truyền hạnh tu
Đàm Loan, Đạo Xước Tổ sư
Dung thông Pháp niệm tiêu trừ ác căn
Tổ Sư Thiện Đạo tinh cần
Kết thừa tư tưởng tiền nhân hiển bày
Xưng danh niệm Phật dễ thay
Pháp tu đơn giản được Ngài nghiệm ra
Chí thành niệm Phật Di Đà
Nương nhờ nguyện lực độ tha nhau cùng
Ngài như thạch trụ bóng tùng
Chở che giới tử khiêm cung niệm trì
Suốt đời miên mật giới quy
Bát chu tam muội phát huy lợi hành
Phàm phu báo độ vãng sanh
Niệm xưng tương tục Phật danh trường kỳ
Người khôn kẻ dại quy y
Pháp tu bình đẳng không nghi không ngờ
Chí thành tâm niệm Nam Mô
Thâm tâm, hồi hướng qua bờ Tây Phương
Chúng sanh hạ liệt ngoan cường
Nương nhờ tha lực nhập môn dung hòa
Mười ba thế kỷ hôm qua
Diệu âm đồng vọng Di Đà Hồng Danh

Nam Mô A Di Đà Phật.
14.3.2024
Minh Đạo


****

Thiện Đạo Nhị Tổ Liên Tông

Kính dâng TT Giảng Sư Thích Nguyên Tạng

Thiện Đạo Nhị Tổ Liên Tông 

Sư Phụ, Đạo Xước hữu công lưu truyền 

Pháp môn niệm Phật tu chuyên

Nhưng mà quả đắc nan duyên hành trì

Đến thời Thiện Đạo phát huy

Trì danh niệm Phật thực thi dị hành

Niệm chuyên với nguyện chí thành

Sau khi xả báo vãng sanh Liên trì

Có khi với dạ từ bi

Ta Bà tái hiện độ trì hữu duyên

Thập tam thế kỷ lưu truyền 

Pháp môn niệm Phật diệu huyền gởi trao 

Niệm Phật chẳng thể lãng xao 

Nhất tâm bất loạn khác nào định tâm

Lời Thầy giảng rất sâu thâm

Thiền Tịnh như nhất chẳng lầm đúng sai

Thiền Tịnh tuy thấy là hai

Nhưng cùng mục đích bản lai truy tầm 

Cũng cùng triệt để giữ tâm 

Vô niệm, bất loạn: chân tâm hiển bày 

Chúng con kính tạ ơn Thầy

Chọn đề đã giảng giải bày nghi nan

Gương Tổ khuyên muốn tâm an 

Chuyên xưng danh hiệu Di Đà kính cung

 Miên mật niệm đến chí cùng 

Của ngon vật lạ chẳng dùng cho thân

Tài vật tín thí cúng dần

Sửa sang chùa tháp, dụng phần chép kinh

Đó là gương Tổ chí tình

Tam thập niên đã hành trì chẳng suy

Hạnh Ngài quả bất tư nghì 

Xứng danh Nhị Tổ sử ghi lưu truyền 

Hậu sinh ai đủ cơ duyên 

Hành theo hạnh Tổ lên thuyền về Tây.

 

Nam Mô A Di Đà Phật.

Melbourne, 16/3/2024

Phật tử Thanh Phi

KHUYÊN NGƯỜI NIỆM PHẬT


Kính bạch Thầy, Tiếp theo anh Minh Đạo và chị Thanh Phi,

con xin có đôi vần cảm tác sau thời Pháp quý báu của Thầy.

Lúc trời Âu màn đêm buông xuống
Đất Úc châu vừa luống canh năm
Mở zoom học Pháp chuyên cần
Nghe Thầy Nguyên Tạng giảng lần tích xưa

Đời Tùy Đường truyền thừa Tịnh Độ
Thiện Đạo Ngài Nhị Tổ Liên tông
Sổ châu Pháp khởi lưu thông
Khuyên người niệm Phật tâm đồng Phật tâm

Lòng Chí Thành Tín Tâm kiên cố
Hồi hướng về lưu bố gần xa
Người người niệm Phật thiết tha
Không xen tạp niệm về nhà Như Lai

Khắp thôn lân hoằng khai Chánh Pháp
Noi gương Ngài đền đáp Phật ân
Hạnh tu miên mật chánh chân
Hướng về Hóa độ xả thân không màng

Cành liễu cao nhẹ nhàng đáp đất
Thế Kiết già không mất oai nghi
Vãng sanh thật bất tư nghì
Qua bao thế hệ chuyên trì Phật danh

Chuyên niệm Phật thực hành chân chánh
Cõi Di Đà phàm thánh đồng cư
Trải bao thế kỷ vinh hư
Pháp môn niệm Phật như như lưu truyền

Tiếp độ người hữu duyên niệm Phật
Sáu chữ lành chân thật niệm ra
Nam mô Phật A Di Đà
Tâm không xao động hóa ra sen vàng

Tâm Quang
Brisbane, Trọng thu 2024

KHUYÊN NGƯỜI NIỆM PHẬT

Kính dâng TT Giảng Sư Thích Nguyên Tạng

  Tịnh độ thiền tông thuở Tuỳ Đường

Giảng Sư Nguyên Tạng phụng truyền chương

Thọ pháp chuyên tu am cội tích

Tâm an tuệ sáng nguyện soi gương

Liên Tông Thiện Đạo đã hoàng dương

Tịnh Độ thượng căn người đã nguyện

Di Đà kiến lập tâm trưởng dưỡng

Rộng độ chúng sinh hằng để chuyển

Danh hiệu Di Đà dốc niệm chuyên

Luân hồi lục đạo thời xa viễn

Nhất tâm xưng tán nguyền luôn giữ

Tiếp dẫn chúng sanh đến cõi yên

“khải định cổ kim” Ngài soạn giáo

Nghiêm trì tịnh giới chẳng thời phai

Pháp môn phương tiện qui hành đạo

Vãng sanh diện kiến sáng liên đài

Tư tưởng Tổ Sư, Thầy giảng dạy

Hữu duyên trần thế nay đà gặp

Chỉ giáo thông tường khởi tuệ hay

Thỉnh ý con xin sáng tỏ bày.

 

Sài gòn, 17/03/2024

PT. Minh Đạo (Kính đề)

Nam Mô Bổn  Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 

Kính bạch TT Giảng Sư Thích Nguyên Tạng, trụ trì Tu Viện Quảng Đức kiêm Tổng Thư Ký GHPGVNTN tại Hải ngoại Úc Châu và Tân Tây Lan đồng thời kiêm đảm nhiệm vai trò thành  viên mới trong ban hoằng pháp của Giáo Hội Tăng Già Thế Giới .

Kính bạch TT Thích Hạnh Tấn, chủ nhiệm ban truyền bá giáo lý Âu Châu, 

Kính thưa quý đạo hữu đang và sẽ thính pháp.với những buổi trực tuyến Zoom của ban truyền bá Giáo Lý Âu, Cháu.

 

Lời nói đầu, 

 

Trong suốt hai năm đại dịch hoành hành, con, Huệ Hương  có lẽ nhờ một túc duyên xưa nào đó, đã có cơ hội được làm quen qua  những bài trình pháp  của vị Thầy mà con luôn ngưỡng phục về tài đức ( TT Thích Nguyên Tạng)  với hơn 300 bài về Tổ Sư Thiền của Ấn Độ, Trung Hoa, và Việt Nam nhờ vậy đã giúp con  thu thập rất nhiều trải nghiệm và thể nghiệm được rằng: Trăm sông đều chảyvề biển cả, cũng như trăng mọc  hay  trăng lặn  cũng không thoát khỏi bầu trời bao la. Biển cả mênh mông hay bầu trời bao la chính là cái Tâm . Phật cũng ở tâm, chúng sanh cũng ở tâm, tuy có sự khác biệt về thể tướng nhưng không có sự khác biệt về thể tánh. Chính vì thế khi nhận  thông báo sẽ có buổi pháp thoại về Nhị Tổ Tịnh Độ Tông;,” Đại Sư Thiện Đạo “ lòng con có chút háo hức lạ kỳ và thầm nghĩ rằng mình sẽ  thấu hiểu thêm, nhận định thêm về các đại tông  phái, ngỏ hầu   hiểu thấu được sự thật của muôn pháp trên thế gian, không bị lầm mê cho giả là thật.  Và nhất là con  từng được giảng dạy rằng:   “Niệm Phật là để trở về với tâm Phật thanh tịnh trong sáng nghĩa là khi  nói năng hành động suy nghĩ với tâm thanh tịnh trong sáng thì đó là tâm Phật đang hoạt dụng.” 

Kính mời xem tiếp bài: Cùng nhau nhìn lại bảng xếp hạng chư vị Tổ trong Tịnh Độ Tông và Liên Tông Tịnh độ
qua bài pháp thoại của TT Thích Nguyên Tạng về “Hành trạng và Tư Tưởng của Thiện Đạo Tổ Sư”