cau nguyen

Ngũ Uẩn


Vọng niệm từ đâu bỗng nảy ra
Gặp em trong chốn bụi phồn hoa
Nói cười ân ái như mê loạn
Một kiếp thu vào trong cánh hoa
***
Em đến chùa xưa như cánh mai
Tiếng chuông huyền diệu tịch trần ai
Ngây thơ em biết đâu là Phật
Chỉ thoáng em buồn khi nắng phai
***
Một nén hương thơm cũng nhiệm màu
Diễn huyền đâu phải tại thâm sâu
Mắt em đâu có gì trong đó
Sao nhiếp hồn ta tới bạch đầu?
***
Một bóng chim bay cũng nhớ em
Rồi quên trong khói thuốc ưu phiền
Xưa chưa từng nói câu ly biệt
Nay cách xa rồi trong đảo điên
***
Ta đã tìm về nơi rất xa
Khi chưa phiền não chẳng phong ba
Nghiệp duyên đâu phải em mê hoặc?
Chỉ tại nhìn trăng tưởng Tố Nga.

Đào Văn Bình
(Trích tuyển tập Tổ Ấm Cuối Cùng xb năm 1987)
(*) Ngũ Uẩn bao gồm Sắc, Thọ, Tưởng, Hành, Thức cấu tạo nên cơ thể và tâm thức của con người. Theo Bát Nhã Tâm Kinh "Ngũ Uẩn Giai Không".



Phat thuyet phap 1a



Quán Niệm

Kính họa bài:”Ngũ Uẩn”
của Cư Sĩ Thiện Quả-Đào Văn Bình



Từ không thành có bởi đâu ra?!

Tựa như mắt nhậm nổi không hoa

Vốn do vọng khởi nên mê loạn

Lẫn quẫn trầm luân khổ lụy nhoà

Lắng lòng thanh tịnh thỉnh chuông mai

Rũ bỏ phiền ưu hướng giác đài

Nhất niệm hồi tâm về tánh Phật

Đường xưa lối cũ chẳng hề phai

Bảo điện trầm xông tỏa nhiệm mầu

Kinh vàng kệ ngọc nghĩa cao sâu

Vườn tâm tịch tĩnh chơn như đó

Tự tại an yên lặng khổ sầu

Từ đó bao mùa kết thiện duyên

Nghiên tầm bối diệp tụng kinh thiêng

Nguyền mong trí sáng tham si biệt

Năm tháng an yên ngụ cảnh thiền



Trần lao nghiệp chướng nguyện bay xa

Mỗi bước chân đi trở lại nhà

Tịch tĩnh vườn thiền hoa thiện ngát

Thanh bình hiển hiện trải đường qua..!

Tu Viện An Lạc, California, 2:30 am 23-04-2023

Trúc Nguyên-Thích Chúc Hiền (cảm đề)




Phat thuyet phap-2

s



NGŨ UẨN 


Kính họa bài:”Ngũ Uẩn” của Cư Sĩ Thiện Quả-Đào Văn Bình



Vọng niệm do điên đảo mà ra
Gặp em niềm say đắm chan hoà
Luyến ái hồng trần thêm mê loạn
Kiếp đời thu tóm chỉ sát na


Chùa xưa em đến thưởng nhành mai
Huyền diệu sao chuông vọng ngân dài
Trần ai tịch tịnh em là Phật
Hốt giác hốt mê buồn nắng phai


Hương thơm thanh thoát ôi nhiệm mầu
Diệu huyền niềm hỷ lạc lắng sâu
Đắm nhìn "làn thu ba" xao xuyến
Nhiếp dẫn hồn ta đến bạc đầu


Thoáng bóng chim bay tưởng về em
Khói thuốc quyện toả giải nhớ niềm
Xưa nay ai muốn điều ly biệt
Cách xa rồi mới quí đoàn viên


Tâm tư hướng vọng về nẽo xa
Bặt niềm phiền não dứt phong ba
Nghiệp duyên tạo tác, em nào dẫn
Mắt nhìn trăng lại tưởng Hằng nga



Houston, Texas 23/4/2023

Quảng An 




phat thuyet phap





NHÌN ĐỜI NHÌN TA



Kính họa bài:”Ngũ Uẩn” của Cư Sĩ Thiện Quả-Đào Văn Bình




Thất niệm muôn trùng khổ xảy ra

Duyên trần lại gặp giữa đời hoa

Cuốn theo, đắm đuối thì điên loạn

Vững chải tâm bình ngắm cánh hoa...

Giọt nắng ta nhìn toả ánh mai

Hư không kệ mõ thấm trần ai

Qui nguồn lẳng lặng nương về Phật

Gọt bớt ưu phiền đón thái lai

Quảng diễn truyền khai sáng pháp màu

Bình thường chẳng động tiến thâm sâu

Nhìn ta, nhìn thế, ta trong đó…

Chẳng tới, chẳng lui chẳng bắt đầu

Cái nhớ theo chiều ngỡ dịu êm

Bao nhiêu ảo mộng chuốc bao phiền

Rồi cũng chìa tay chào vĩnh biệt

Luẩn quẩn quay vòng lắm đảo điên

Vắng lặng yên bình tiến cõi xa

Không cầu chẳng đắm hết phong ba

Nghiệp lực xoay vần đâu huyễn hoặc

Ngẫm thế suy cùng đó chính ta


Sài Gòn 23/4/2023

Minh Đạo 




Ngũ Uẩn Giai Không


Kính họa bài:”Ngũ Uẩn” của Cư Sĩ Thiện Quả-Đào Văn Bình



Vì đâu dục sắc nảy sinh ra
Kiếp sống con người như đóa hoa
Sắc đẹp làm cho tâm đảo loạn
Chìm trong mê ảo chết đời hoa

***
Tâm hồn trong sáng tợ hoa mai
Nếu chẳng gìn lòng lụy khổ ai?
Thế giới bên ngoài nào thấy Phật
Huy hoàng một phút rồi tàn phai

***
Trần gian cuộc sống lắm muôn màu
Ngũ Uẩn Giai Không hiểu thật sâu
Sắc tức thị Không... em biết đó!
Nếu ta cảm thọ chẳng đau đầu.

***
Yêu thương ghét hận... cũng vì em
Tưởng nhớ cho nhiều để khổ phiền
Tiếp xúc Chân Như bao khác biệt
Tâm KInh Bát Nhã thấm_ Không điên!

***
Tìm đâu ở tận chốn nơi xa
Ảo mộng trần đời chỉ bảy ba
Thức tỉnh tính Không đời huyễn hoặc
Đều là giả hợp... huống gì Nga!

Strasbourg, 23/04/2023
Diệu Đạo_Phổ Hiền/Pháp








Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
18/07/2025(Xem: 2810)
Thường kiến tự kỷ quá Bất thuyết tha nhân phi Tha phi ngã bất phi Ngã phi tự hữu quá Tâm trụ niệm Phật trung Vô phi diệc vô quá Dịch nghĩa: Thường tự thấy lỗi mình Không nói lỗi người khác Người sai ta không chê Ta chê ta có lỗi Tâm trụ trong niệm Phật Không chê cũng không lỗi
18/07/2025(Xem: 3052)
Ngay khi mới đắc Đạo, Chính Đức Phật Thích Ca Tìm ra Con Đường ấy Để dẫn dắt chúng ta. Đó là Bát Chánh Đạo. Tám Con Đường sau đây. Người tu hành chiêm nghiệm Và ghi nhớ hàng ngày. Thứ nhất là Chánh Kiến. Đức Phật dạy chúng sinh Chánh Kiến là hiểu đúng Về Đạo và về mình.
18/07/2025(Xem: 3145)
Đời là khu rừng rậm Mà ta, khách lữ hành. Nhiều cám dỗ, cạm bẫy. Đời nhiều dữ, ít lành.
14/07/2025(Xem: 4388)
Vẫn biết nên hạn chế sử dụng 2 chữ …GIÁ NHƯ, NẾU Nhưng bổng một ngày lòng dậy sóng, chán chường Quay về lại tìm đến những tác phẩm thân thương Mượn từng câu trích đoạn, hướng dẫn thêm động lực!
09/07/2025(Xem: 2723)
Một cánh gió rơi nghiêng Trôi qua miền tịch lặng Chiếc lá nằm yên ắng Giữa sân Chùa thênh thang
02/07/2025(Xem: 3683)
Ngát trên miền thảo nguyên mênh mông Chùa vươn lên như búp sen hồng Hương Chánh Pháp lan xa vô tận Độ muôn loài vượt thoát trầm luân Mỗi giấc tối tâm hương trì nguyện Ơn Tam Bảo phù trợ chúng sinh Vượt bể khổ băng qua trường mộng Cõi Ta Bà đầy khắp thiện duyên!
01/07/2025(Xem: 2918)
Những gì chân giá trị sẽ không bị phủ lấp! Bằng sự khiêm cung chân thành học hỏi tâm sẽ nở hoa Đón nhận đạo lý từ khắp phương xa Bằng sự lặng yên tỉnh thức, gỡ nhẹ từng lớp bụi
01/07/2025(Xem: 2508)
Tháng bảy, một Tây, lúc 6 giờ Hừng đông quê mẹ tựa bài thơ Trống chuông Bát Nhã đồng vang vọng Chúc nguyện nước non vững cõi bờ.
01/07/2025(Xem: 13430)
Truyện Cổ Tích "Con Chim Tu Hú", Mùa mưa là khoảng thời gian tuyệt vời để những mầm sống mới bắt đầu hồi sinh trên các cánh rừng mưa nhiệt đới. Loài thực vật khoác trên mình tấm áo mới xanh non và đâu đó trong rừng, các vùng đất ngập nước, từng bụi lau, sậy cũng vươn mình phát triển. Đó là nơi trú ngụ, làm tổ lý tưởng của một số loài chim chích đầm lầy thuộc giống Locustella.
30/06/2025(Xem: 3500)
Cho đến một ngày, tôi gặp một nhà sư, có lẽ trẻ hơn tôi đến gần hai thập niên. Không ai ngờ nhà thơ này làm được các bài thơ kể chuyện về các Thiền sư Việt Nam trong thể thơ Đường luật, y hệt như khai mở lại một mạch nguồn thi ca sinh động. Những bài thơ của thầy, tinh luyện từng chữ, dịu dàng mang hơi thở Thiền Tông Việt Nam. Tôi đọc và kinh ngạc, như gặp lại một tri kỷ những năm rất xưa cũ, nhưng với một chân trời thi ca hoàn toàn mới. Nơi đó, riêng một mình Thầy Thích Chúc Hiền bước đi đơn độc, trong văn phong thanh thản, giữa những như dường gian nan trong từng chữ, từng ý đối, từng vần trau chuốt khó gieo, và trong từng âm vang Thiền ngữ. Tôi đọc và cảm nhận từng trang thơ đầy những tràn ngập hạnh phúc, hẳn nhiên là cho cả thi sĩ Thích Chúc Hiền và cho cả những độc giả khó tính như tôi. Từ thầy, tôi nhận ra rằng thơ Đường luật không hề cũ, chỉ là vì mình đã tránh né một lối đi rất khó khăn của thi ca.