Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Sự mong manh của kiếp người (thơ)

16/02/202311:54(Xem: 3787)
Sự mong manh của kiếp người (thơ)

dong dat

Sự mong manh của kiếp người.
Ôi!…thế kỷ 21 có quá nhiều thảm nạn,
Đại dịch, chiến tranh, núi lửa, động đất luân phiên
Bánh xe sinh tử biến hoá theo nhịp sống thiên nhiên
Cuộc đời luôn có những sóng ngầm chờ cơ hội
Vùi dập tất cả do vô thường chi phối !

Bạn và tôi ý thức được chăng:
“Kiếp người quá mong manh”
Phúc, họa chạm đến người thọ lãnh rất nhanh
Có lẽ chúng ta cần …
chuẩn bị khả năng độ lượng,!!!

Đừng mãi miết chạy theo quan niệm vọng tưởng
Hãy phát triển khả năng, mở rộng lòng thương
Khuyến khích người người ….
sử dụng cá tính thiện lương
Cùng nỗ lực phát xuất mọi từ tâm sẵn có

Trước mặt ….
những thử thách để vượt qua biển khổ
Toàn thể vũ trụ do tâm tạo … chính là Ta
Tất cả là một, một là tất cả
Hãy nhớ lời dạy sau cùng của Phật Thích Ca
Vạn pháp vô thường, tinh tấn đạt Giải Thoát!!
Và lợi mình lợi tha …..
bằng phương tiện, năng lực Bồ tát …

Huệ Hương



Làm mới mỗi ngày-(Nhật Tân, Hựu Nhật Tân)



“Qua mỗi ngày, thêm một mới”.
Thật ra mới đầu đây chỉ là câu nói của vua nhà Ân là Thang Vương về việc cần ghi nhớ tắm rửa hằng ngày khi Vua nói "cầu nhật tân nhật, nhật tân hựu nhật tân" ý là mỗi ngày đều tắm rửa thì mỗi ngày sẽ lại một thêm khác.


Nhưng ở đây câu này nếu được dịch theo ý nghĩa lòi dạy của bài kinh Trung bộ thứ 15 với tựa đề là TƯ LƯỢNG mà Cổ Đức còn gọi kinh này là “Biệt giải thoát giới” có nghĩa là “Hãy có ý thức tự thân cố gắng thay đổi mỗi ngày sẽ đạt tiến bộ về tính nết, nhận thức”
Hơn thế nữa là một người cư sĩ ngoài những điều kiện phải có, ta cũng cần trau dồi bổn phận làm mới thân tâm mỗi một ngày qua vì thân tâm ta luôn thay đổi theo tính chất vô thường của vạn vật nhưng sự đổi mới này cần theo chiều hướng nào mới là quan trọng vì tất cả đều tuỳ thuộc vào ý chí con người.


Như vậy ngay từ giờ phút này không thể chần chờ chúng ta cần tu tâm và luyện thân sao cho mỗi một ngày hôm qua trôi qua đều là giấc mộng hạnh phúc và mỗi một ngày mai đều là nguồn hy vọng tốt đẹp vì ta đã thực  hành chú tâm thật kỹ và Chánh niệm tỉnh giác tại đây và bây giờ để có khả năng thoát khổ .


Trở về bài kinh Tư Lượng, Tôn giả Mục Kiền Liên đã giới thiệu những phương cách mà mỗi ngày chúng ta cần thực hiện như câu nói “ CẦU NHẬT TÂN NHẬT , NHẬT TÂN HỰU NHẬT TÂN “ có nghĩa là mỗi ngày nên tự hỏi mình:
1-Ta phải làm thế nào để phát triển thiện pháp.
2-Ta phải làm thế nào để mọi người chung quanh nhất là bạn cùng tu với ta luôn quý mến ta.
3-Ta phải làm thế nào để đường tu càng ngày càng nhanh chóng đạt đến mức yêu cầu bằng cách giảm dần mọi phiền não.


Cũng cần nói thêm bài kinh có giới thiệu 16 tật xấu mà một phàm phu nào như chúng ta vẫn đang còn tiềm tàng chất chứa và có thể bộc phát bất cứ lúc nào đó là :
1-Ác dục và phẩn nộ (có nghĩa là có ý thầm mong những điều bất chính).
Phải chăng ta thường nghe nói “ Ác không gì lớn bằng làm thỏa mãn các dục vọng của mình”
2-Hiềm hận (thù dai)
3-Ngoan cố
4- Thốt ra lời giận dữ
5- Chống đối (cải lại mỗi khi bị buộc tội)
6-Chỉ trích (tìm cách lôi ra những điểm xấu của người đã buộc tội mình) .
Ta cũng thường nghe “ Hoạ không gì to bằng cái tội hay nói xấu người khác”
7-Chất vấn và nói lãng
8-Được hỏi đến không chịu giải thích lỗi sai.
9- Hư ngụy
10-Não hại
11-Xan tham
12-Tật đố
13- Lừa đảo
14-Ngã mạnh
15- Cố chấp
Hãy buông bỏ những cố chấp của bản thân đừng so đo nên độ lượng hơn thì cuộc sống sẽ tràn ngập niềm vui.
16- Khó hành xả ( khó buông bỏ )
Hãy tự nhủ rằng “ hôm nay sẽ qua đi ngày mai rồi sẽ đến, một ngày mới sẽ bắt đầu “


Hơn thế nữa trong cuộc sống thường ngày của mỗi chúng ta, ta phải lập ra mục tiêu để làm sao dẹp được mỗi một tật xấu đó và mỗi một mục tiêu lớn khi vừa đặt ra đều khơi dậy trong ta nhiệt tình cháy bỏng, đừng  để sau khi trải qua thời gian và những thử thách khó khăn trở ngại thì nhiệt tình ban đầu của ta dần nguội lạnh, suy yếu, cho đến lúc ta không còn duy trì được nữa và phải từ bỏ mục tiêu.


Lời kết:

Từ việc thâm hiểu nội dung một bài kinh đã giúp cho chúng ta biết áp dụng vào cuộc sống của mình. Trộm nghĩ “Nhật nhật tân, hựu nhật tân” là một bí quyết giúp ta luôn duy trì được nhiệt tình, ý chí trong sự theo đuổi những mục tiêu quan trọng.
Khi liên tục nghĩ đến việc cách tân, đổi mới, chúng ta sẽ có những sáng tạo mới trong công việc và điều này tạo nguồn hứng khởi mới mẻ thường xuyên giúp ta không có sự chán nản.

Trước tiên ta hãy tập trung làm sao để làm quen được với những điều đã được nghe giảng và suy tư để sống sao cho thật vui tươi và an lành, biết quan tâm đến những người chung quanh và biết sống sao có chút hào phóng lại biết cảm thông
Chính sự tìm tòi đổi mới sẽ giúp ta luôn hứng thú đối với công việc đang làm, không rơi vào tâm trạng nhàm chán vì phải lặp lại những gì không còn sức cuốn hút đối với ta.

Và nếu chúng ta biết sửa đổi những tật xấu sẵn có đó bằng một thái độ chân thành và cầu tiến kèm theo một chút tình người thì….cái mới là điều kiện tất yếu để tồn tại và trong tất cả những lãnh vực khác, cái mới vẫn luôn là yếu tố cần thiết để nuôi dưỡng và duy trì sức sống.
Kính trân trọng,


Nghe pháp thoại từ những kinh Trung bộ
Chỉ dạy thiết thực chi ly trong mỗi mỗi bài
Áp dụng vào đời sống , làm mới mỗi ngày
“Phật Pháp luôn là quà tặng của tương lai”
Thật vĩ đại, mọi khó khăn đều được giải quyết !
 

Kho trí tuệ thánh hiền chỉ rõ Sự Thật khi Biết
Soi rọi chính mình với trải nghiệm bản thân
Giảm dần mọi tật xấu khi thu thúc lục căn
Sẽ nhận ra :
“Giá trị con người nằm trong Giới Hạnh”.
 

Và ….Làm mới mỗi ngày bằng phương cách:
“ Ngẩng đầu cần ý chí …
cúi đầu cần dũng khí”…đấy bạn ơi!
Đức Phật và đại đệ tử Ngài thật tuyệt vời
Giúp chúng sinh phóng thích nội lực tiềm ẩn !!!


Huệ Hương
(Góp nhặt từ Kinh Trung Bộ tập 1 từ HT Thích Minh Châu dịch Việt và đã được Ni Sư Thích Nữ Trí Hải tóm tắt và Chú giải)

***

Hoàn thiện chính mình.

Bạn thường nhắc nhở:
Dù tuổi nào cũng phải sống có lý tưởng hướng tới
Thế giới này quả thật rộng lớn vô cùng
Tuy khó giữ mình thoải mái ung dung
Nhưng sẽ thích ứng …
Khi biết chỉnh sửa hoặc thêm hoặc giảm !

Ai trong đời ….
chưa từng một lần buồn, vui, khiếp đảm ?
Hãy chia sẻ và quan hệ tốt với tha nhân
Niệm thầm Từ, Bi, Hỷ, Xả hàm dưỡng trong tâm
Chính là cách làm cho mình hoàn thiện!

Bạn nhắc thêm …
Có hai kiểu sống cần thực nghiêm:
Hạnh phúc có được hãy chia sẻ cho nhau
Cảm thông mọi người khi họ gặp khổ đau
Nhẫn nhịn và Thương yêu …. toàn bộ bí quyết!

Cảm ơn lời khuyên đúng thời và tha thiết
Thân tặng bạn câu chúc “ Hãy sống thật bình thường
Nhưng hoàn tất xuất sắc mọi việc tinh tường”
Ngày ra đi … chút gì khiến mỉm cười thanh thản!!!


Huệ Hương




Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/04/2013(Xem: 11616)
Hôm nay là ngày giỗ cha tôi. Ngày đánh dấu ba mươi lăm năm chìm nổi của đời tôi. Ba mươi lăm năm là một quãng đời dài. Thế nhưng, tất cả chi tiết, hình ảnh về ngày bất hạnh đó vẫn còn nguyên vẹn.
10/04/2013(Xem: 11645)
Mười lăm năm một bước đường Đau lòng lữ thứ đoạn trường , cha ơi Đêm dài tưởng tượng cha ngồi Gối cao tóc trắng rã rời thân con
10/04/2013(Xem: 12238)
Rừng im mây đầy ôm núi ngủ Cỏ mềm xanh mướt ngập bờ hoang Thoang thoảng đêm huyền hương thạch nhũ Đầu hoa nhụy ứa gió lên ngàn.
10/04/2013(Xem: 11712)
Một bông hồng xin dâng Mẹ Một bông hồng xin dâng Cha Đền ơn hiếu hạnh những là thấm đâu Công Cha phải nhớ làm đầu Nghĩa Mẹ phải nhớ là câu trau mình
10/04/2013(Xem: 10371)
Thơ là nhạc lòng, là tình ca muôn thuở của ý sống, của nguồn thương, của mầm xuân mơn mởn được thể hiện qua âm điệu vần thơ, qua câu hò, tiếng hát, lời ru, ngâm vịnh,..v..v.... mà các thi nhân đã cảm hứng dệt mộng, ươm tơ. Những vần thơ của các thi sĩ nhả ngọc phun châu là những gấm hoa sặc sỡ, những cung đàn tinh xảo, những cành hoa thướt tha kết thành một bức tranh đời linh hoạt, một bản nhạc sống tuyệt trần, một vườn hoa muôn sắc ngát hương làm tăng thêm vẻ đẹp cả đất trời, làm rung cảm cả lòng người xao xuyến. Đối tượng của vần thơ là chất liệu men đời được sự dung hợp của đất trời, sự chuyển hoá của vạn vật và sự hoà điệu của lòng người qua khắp nẻo đường trần biến thể, có lúc mặn nồng bùi ngọt, có khi chua chát đắng cay, tủi hờn chia ly, thất vọng chán chường sau những cuộc thế bể dâu, những thăng trầm vinh nhục, chính là nguồn suối mộng rạt rào của các nhà thơ say mơ. Tôi mặc dù không phải là thi sĩ, nhưng cũng biết thiết tha ho
10/04/2013(Xem: 16337)
Nhật Bản là đất nước của ngàn thơ, vì trước hết đó là đất nước của ngàn hoa... Hoàng Xuân Vinh
08/04/2013(Xem: 10392)
Đất tâm như quả địa cầu, Chứa đầy hạt giống hoa mầu hành vi. Tâm là dòng suối nghĩ suy, Tâm và hạt giống có gì khác đâu. 5. Tâm không tu phải khổ đau, Như vượn chuyền nhảy không sao đặng dừng, Xuống lên ba cõi trầm luân, Từ thời vô thỉ con đường mênh mang.
08/04/2013(Xem: 55702)
Mỗi thế hệ thi ca đều xuất hiện những tâm hồn đặc biệt của các nhà thơ qua từng thế hệ. Phần nhiều, tâm hồn xuất phát từ cảm tính của thi nhân qua mọi sinh hoạt của xã hội. Tập thơ Hoa Song Đường của nhà thơ Mặc Giang vượt ra ngoài cái vòng tâm tư hiện hữu xưa nay, nó mang tính chất triết lí nhân sinh, chứa chất mọi quy luật sinh tồn mà con người và vũ trụ cố gắng tranh đấu để bảo tồn lẽ sống cùng với vạn hữu.
08/04/2013(Xem: 14840)
"Ở đâu cũng có anh hùng Nơi đâu cũng có kẻ ngu người hiền, Anh hùng gặp gái thuyền quyên Ở ngay trong chốn trận tiền hiểu nhau Tình thương không có đối đầu Không phân trận tuyến không cầu mong chi Thực hành nghĩa cử Từ Bi
08/04/2013(Xem: 11098)
Chợt thấy xuân mời, vào một sáng ngồi rơi im lặng, hơi thở bay vào trong phong bão, cơn say tỉnh cơn gió mỉm cười, lay cánh mai
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]