Niềm an bình thoát ra khi lòng thanh tịnh,
Phẩm chất tâm hồn vạn hữu bản lai đồng
Êm đềm mát trong ...đáy sâu tĩnh lặng dòng sông
Như biết rõ hướng đi, điểm phải đến !
Chữ Đức ...quan trọng khi vận hành sinh mệnh !
Hoà nhập không hoà tan, sinh hoạt hằng ngày
Uyển chuyển linh động chấp nhận đổi thay
Vai trò mẹ có 2 con kẻ bán ô, người bán nón .
Kinh Hoa Nghiêm là tên gọi tắt của bộ ‘Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh’ do Ngài Long Thọ Bồ tát viết ra vào thế kỷ thứ 2, tức khoảng 600 năm sau khi Đức Thích Ca Mâu Ni nhập diệt.
Hoa Nghiêm (Avatamsaka) có nghĩa là đóa hoa tuyệt đẹp, thanh khiết. Phần Hán tự đã được dịch ra từ thế kỷ thứ 5, dưới ba hệ thống Bát Nhã (40 quyển), Giác Hiền (60 quyển) và Nan Đà (80 quyển) .
Nhập-Pháp-Giới (Gandavyuha) là phẩm thứ 39 trong số 40 phẩm, cũng là phẩm dài nhất, tiêu biểu cho giáo lý căn bản của kinh Hoa Nghiêm nói riêng và Phật giáo Đại thừa nói chung, diễn tả con đường cầu đạo của ngài Thiện Tài Đồng Tử qua 52 vị Thiện Tri Thức dưới nhiều hình tướng, khởi đầu là ngài Văn Thù Sư Lợi, chư Thiên, Dạ thần, Tỳ kheo, Tỳ kheo ni, Đức Phật Di Lặc..., và cuối cùng là Ngài Phổ Hiền.
Đại sư Ấn Quang nói: “Kẻ câu nệ vào Tích môn thì bảo: “Trong tất cả pháp, mỗi pháp đều sai khác”. Kẻ khéo nhìn sẽ nói: “Trong tất cả pháp, pháp pháp đều viên thông”. Như bốn cửa thành, gần cửa nào thời vào cửa ấy. Cửa tuy khác nhau, nhưng đều đưa vào một thành chẳng khác. Nếu biết ý này thì chẳng phải chỉ có những giáo lý rất sâu do chư Phật, chư Tổ đã nói mới là pháp để quy chân đạt bổn, minh tâm kiến tánh, mà hết thảy Ấm, Nhập, Xứ, Giới, Đại v.v... trong khắp thế gian cũng đều là pháp để quy chân đạt bổn, minh tâm kiến tánh! Mỗi một pháp cũng chính là chân, là bổn, là tâm, là tánh!”.
Tập Lời Vàng (Gia Ngôn Lục) dù là toát yếu nhưng với một kẻ hậu học như tôi thì lại tự thấy mỗi mỗi câu nói của Đại Sư Ấn Quang đều bao hàm ý pháp, chỗ nào cũng cần phải học, chẳng thể đọc lướt qua nên phải dịch thuật đến ngàn ngàn câu kệ, hầu mong chuyển đạt lời lời ân cần tha thiết của Đại sư; chỉ để lại phần nói về các chính biến tại Trung Hoa, và những câu nói lập lại từ các bài giảng của Đại sư q
Trưởng thành khi Tâm có Đạo !
Này em ...
Trưởng thành không liên quan gì đến tuổi !
Là khả năng buông bỏ ước vọng đảo điên
Tự tin cương quyết điều chỉnh nỗi oan khiên
Sẽ toả sáng được khí chất người có giáo dưỡng !
Tâm luôn có Đạo ... để lại ấn tượng !
Rất chân thành, khiêm nhượng biết cúi đầu
Đồng cảm trong vấn đề tế nhị chuyên sâu
Tích cực, năng động, thông minh luôn hoà nhã !
Vẻ đẹp tâm hồn ... biểu trưng được tất cả !
Không oán trách cuộc đời ... khí khái bao dung
Này em ...
Trưởng thành....ứng xử sâu sắc biết nhu, cương
Ứng dụng tâm đạo vào cuộc sống ...Chánh niệm tỉnh giác !
Cuộc đời một chiều khó quay lại ... đừng để mất mát !
Chấp nhận cuộc đời ...như chiếc gương soi
Hãy cười nhìn nó ... đáp trả lại nụ cười thôi !
Chỉ cần bấy nhiêu ... là trưởng thành em nhé !!
Huệ Hương
Thiền trong mỗi lúc
Tác giả: Tường Vân
Nhân quả nghiệp duyên có ở đời
Đừng làm xấu ác nhé người ơi
Thiện lành gieo tạo vun bồi đức
Quán triệt nội tâm sẽ thảnh thơi
Tự tại thong dong từng bước chân
Hành vi cử chỉ sáng trong ngần
Thân đâu tâm đó đời thanh thản
Chánh niệm thường xuyên giữa cõi trần
Đi đứng nằm ngồi luôn nhẹ nhàng
Tâm tư dừng lại chớ lang thang
Bình an thẩm thấu từng hơi thở
Thực tại thế nào biết rõ ràng
Tỉnh thức nhận ra ngay hiện tiền
Từ trong hơi thở rất bình yên
Dù đời sóng gió luôn xao động
Các pháp diệt sanh mỗi lúc thiền.
Hạnh phúc đến từ các giác quan !
Kính dâng Thầy bài thơ lấy ý từ chìa khoá vàng
Thầy đã ban tặng " thu thúc lục căn ...luôn chánh niệm tỉnh giác " . Kính chúc sức khỏe Thầy, HH
Ai cũng có quyền hạnh phúc
... nhưng đôi khi cần giới hạn !
Vì chúng thường đến từ các giác quan
Chỉ cần Chánh niệm ...sẽ thư thái nhẹ nhàng
Với nhiều loại hạnh phúc giản đơn , vô hại!
Hạnh phúc chỉ đi liền khổ đau khi quá tải
Bất cứ niềm vui nào ...phải biết chỗ nên dừng
Chế ngự bản thân ... chớ kích đông điên khùng
Niềm hạnh phúc an toàn ...
.......thực sự xuất phát từ Trí Tuệ !
Kính dâng Thầy bài thơ khi học về Chánh kiến là phải có cái nhìn đúng với chánh pháp là phải thấy vô thường, vô ngã và khổ để rồi diệt cái cái nhân làm cho mình khổ ...Đó là Vô minh và Ái dục mà vô minh lại đến từ mọi sự chấp thủ do tập khí , thói quen lâu ngày làm thành kiết sử . Vì vậy chúng sinh mãi mãi là phàm phu nếu không chịu tu tập để nhìn ra sự thật ( chân đế) .
Kính đảnh lễ Thầy và kính tri ân Thầy về những bài pháp thoại Tổ Sư Thiền đã làm nhân cho sự hiểu biết của con rõ ràng hơn trong những bài kinh Trung Bộ từ kim ngôn Phật thuyết được ghi lại. Kính chúc sức khỏe Thầy, HH
Có khi ....phải thất bại nhiều lần mới trải nghiêm được !
Phải biết TẤN, THỐI khi sống giữa thế gian
Vì mọi vấn đề gắn kết chặt chẽ tương quan
Học được " THẾ SỰ MÔN TRUNG BẤT XẢ NHẤT PHÁP ! **
Bức tượng gỗ
Thơ: Hoang Phong
Diễn ngâm: Bảo Cường
Trên bệ, bức tượng Bụt ngồi im,
Tôi nghe âm vang từng thớ gỗ,
Có tiếng chim trong rừng,
Cả tiếng rì rào của lá,
Thì thầm, tiếng hẹn hò của sâu.
Chúng tôi sử dụng cookie để cung cấp cho bạn trải nghiệm tốt nhất trên trang web của chúng tôi. Nếu tiếp tục, chúng tôi cho rằng bạn đã chấp thuận cookie cho mục đích này.
&utmac=UA-45371836-1&utmcc=__utma%3D699150076.1640582204.1771905926036.1771905926036.1771905926036.2%3B%2B__utmb%3D699150076%3B%2B__utmc%3D699150076%3B%2B__utmz%3D699150076.1771905926036.2.2.utmccn%3D(direct)%7Cutmcsr%3D(direct)%7Cutmcmd%3D(none)%3B%2B__utmv%3D699150076.-%3B)
