Thích Huyền Lan: Hằng Vang Khúc Đạo Ca

03/02/202107:38(Xem: 26797)
Thích Huyền Lan: Hằng Vang Khúc Đạo Ca

nhac si hang vang
­­­­


HẰNG VANG
Khúc Đạo Ca

Thích Huyền Lan


Kính thương tiếc cố nhạc sỹ Phật Giáo Hằng Vang. Vừa qua đời tại Ban Mê Thuột – Đắk Lắk
 Ngày 20 tháng chạp Canh Tý (TL.1/2/2021) Thành kính phân ưu cùng gia đình Cố NS Hằng Vang.

 
Chiều cuối năm chầm chậm chạp buồn thiu
Tin Anh mất giữa giao mùa giáp tết
Nghe nỗi buồn man mác cõi hợp tan
Nắng Ban Mê nhè nhẹ tiễn đưa Anh
Một cuộc đời ý nghĩa giữa hư vô
Anh đã sống tình lam Bi Trí Dũng
Lòng thanh cao “Tình Đạo” khúc ca vang
*“Kiếp sống vô thường đừng quên pháp âm”
Tháng chạp về muôn hoa đua nhau nở
Nắng vương buồn trước ngõ phía nhà Anh
Lời kinh thiêng tỏa chiếu “Ánh Đạo Vàng”
Khói trầm bay di ảnh đẹp Hằng Vang
Thương Anh lắm một đời bao trăn trở
Chuyện ngôi nhà âm nhạc Phật Giáo ta
*“Lắm xô bồ pha lẫn những tạp nham”
Phút cuối đời vẫn suy nghĩ lo xa
Năm Canh Tý năm hãi ­­hùng đại dịch
Anh ra đi lặng lẽ một trời riêng
Rất tự tại sau bao ngày thân bệnh
Giấc ngủ trưa là giấc ngủ thiên thu
Anh đi giữa “Ánh Đạo Vàng” Chư Phật
Chiếu lung linh cõi tạm bước anh qua
Lòng ngát tỏa tâm Bồ Đề bát ngát
Cuộc tử sinh Hằng Vang mãi đạo ca.
 

*Lời nhạc của cố nhạc sỹ Hằng Vang trong ca khúc Tình Đạo
*Đó là lời nói của cố nhạc sỹ khi còn sinh tiền với chúng tôi khi nói về VHVNPG



***
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
01/08/2011(Xem: 17676)
Mùa báo hiếu sao quên thân phụ Luôn nhắc mình lòng nhủ nhớ ơn Công cha như núi Thái sơn Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra.
01/08/2011(Xem: 22591)
Mỗi người con khi rời xa gia đình, đều mang theo mình là cả một trời thân thương trong lời ru, trong tình thương, trong ánh mắt, trong trái tim bà mẹ.
01/08/2011(Xem: 27980)
"TámTiết thơ giúp tập luyện Tâm thức"là tựa của một bài thơ ngắn do một nhà sư Tây Tạng là Guéshé Langri Tangpa (1054-1123) trước tác với chủ đích giúp phát huy tinh thần giác ngộ qua phép thiền định về hoán chuyển giữa ta và người khác, (một phép thiền định rất phổ thông của Phật giáo Tây Tạng: đó là cách tự nguyện xin được nhận về phần mình tất cả khổ đau của người khác, và trao lại cho họ tất cả những gì đạo hạnh của mình), và xem đấy là mục đích cao cả nhất trong cuộc sống của chính mình... Từ bi là một phản ứng của tâm thức khi nó không thể chịu đựng nổi trước những cảnh khổ đau của người khác và phát lộ những ước nguyện mãnh liệt...
31/07/2011(Xem: 15164)
Làn tóc rối trải dài trên thềm vắng Trăng có về, ngây ngất bức thảm hoang Người lữ hành trên đường đời cô quạnh Từng bước chân nghe nặng nỗi vô thường
31/07/2011(Xem: 15955)
Cuộc đời người, ai là người không đi kiếm mùa xuân, một mùa xuân viên viễn, cho chính mình hoặc gia đình, thân nhân. Một sớm mai thức giấc, nhìn nhau lại hỏi xuân là gì và có mặt tự bao giờ.
31/07/2011(Xem: 15400)
Xin gửi đến nhau tâm tình của người con Phật, khi chung quanh mây mù của lòng tham sân si còn dày đặc. Bàn tay, tấm lòng của chúng ta đến với nhau với tâm tư vì người, sẽ là những hạt tư lương đẹp tràn lan trên mọi nẽo đường vũ trụ, sẽ làm ấm lòng người và nước mắt có rơi, cũng chỉ là nước mắt của hạnh phúc, vì còn những con người vẫn mang tâm nguyện làm đẹp cuộc đời…
30/07/2011(Xem: 29056)
Tiếng chuông chùa mãi ngân vang, vào lúc buổi bình minh vừa thức giấc hay lúc chiều về, đem theo âm thanh ấm cúng, chan chứa tâm tình, lan rộng ra khắp không gian. Từ bao đời qua, tiếng chuông chùa trở thành nề nếp đẹp của văn hoá tâm linh cho mọi người, với nhịp khoan thai, nhịp nhàng, trong âm vang như chứa những niềm vui, hỷ lạc, một tấm lòng nào đó, khó diễn tả được.
26/07/2011(Xem: 15158)
Quán tưởng (thơ)
26/07/2011(Xem: 14976)
Chiều thăm điệu Hảo (thơ)
25/07/2011(Xem: 14241)
Tôi bước chân qua những phố phường Bụi trần uế tạp gót chân vương… Lòng chưa nhận định niềm Chơn Giả Cảnh hý trường hay bãi chiến trường? Mây quấn non sông hận ngút trời Ngàn năm oán khí vẫn chưa trôi… Danh từ “Dân Tộc” say binh lửa Máu lệ càng thêm ngập Biển Đời.