Phẩm 14: Phật Đà

14/08/202018:27(Xem: 12322)
Phẩm 14: Phật Đà
buddha-512 


KINH PH
ÁP CÚ 

Việt dịch: HT Thích Minh Châu
Thi Hóa: HT Thích Minh Hiếu

 

Lưu ý:

Kinh bên dưới bản gốc Việt dịch: HT Thích Minh Châu (câu đầu),

Câu theo sau là phần Thi Hóa của HT Thích Minh Hiếu (chữ nghiêng)

 

Phẩm PHẬĐÀ 14



179/ Vị chiến thng không bại,

Vị bước đi trên đời,

Không dấu tích chiến thắng,

Phật gii rng mênh mông;

Ai dùng chân theo dõi.

Bậc không để dấu tích.?



179/ Phật là một đấng toàn năng

Chiến thng thế giới, vượt ngàn quân ma.

Bậc giác ngộ gọi Phật đà

Tự tu tự giác, chấp ta không còn,

Ai tìm theo du chân son

Để tìm tướng Phật sắc không lối mờ.



180/ Ai giải toả lưới tham,

Ái phược hết dt dẫn,

Phật gii rng mênh mông;

Ai dùng chân theo dõi.

Bậc không để dấu tích.?



180/ Phật không trụ tướng cõi mơ

Sợi dây ái buộc như tơ cũng lìa

Âm thanh sắc tướng phân chia

Phàm phu tham đắm đầm đìa lệ rơi

Sao mai đã giác ngộ rồi

Đường xưa mây trng, khung tri thong dong.



181/Người trí chuyên thiền định,

Thích an tnh vin ly,

Chư thiên đều ái kính,

Bậc Chánh giác, Chánh niệm.



181/ Thế gian thôi chuyện buồn lòng

Ngồi bên bờ suối, trần hồng lìa xa.

Chư thiên ái kính Phật đà

ng chiu nghe pháp bên toà kim cang.



182/ Khó thay được làm người,

Khó thay, được sống còn,

Khó thay, nghe diu pháp,

Khó thay, Phật ra đời.



182/ Khó thay, sanh thế gian,

Lục căn đầy đủ được mang thân người.

Sanh vào thuở Phật ra đời,

Được nghe chánh pháp, kim rơi biển mò.



183/ Không làm mọi điều ác,

Thành tu các hnh lành,

Giữ tâm ý trong sạch,

Chính li chư Phật dạy.



183/ Ba đời chư Phật dy cho

Chớ làm điều ác,siêng lo hnh lành

Gicho ý lặng,tâm thanh

Chính li chư Phật đành rành xưa nay.



184/ Chư Phật thường ging dạy:

Nhẫn, khổ hạnh ti thượng;

Niết bàn quả tối thượng;

Xuất gia không phá người;

Sa môn không hi người.



184/ Xuất gia đời sống mi ngày

Như ong ly mật, hoa cây chng tàn.

Tỳ kheo đi vào xóm làng

Khất hoá thc phẩm, sau ban pháp lành.

Thiền định trong cba canh

Nhẫn nhục,khắc kỷ, gii căn hộ trì.



185/ Không phỉ báng, phá hoại,

Hộ trì giới căn bản,

Ăn uống có tiết độ,

Sàng toạ chỗ nhàn tịnh,

Chuyên chú tăng thượng tâm,

Chính li chư Phật dạy.



185/ Chánh nim trong lúc đứng đi,

Ngồi nm an trú hành vi của mình.

Đạt trí tuệ diệt vô minh

Ăn uống tiết độ, dưỡng sinh thân hoà.

Đây li chư Phật sâu xa

u truyền tứ chúng gn xa tu hành.



186/ Dầu mưa bằng tin vàng,

c dục khó thoả mãn;

Dục đắng nhiều ngọt ít,

Biết vậy là bậc trí.



186/ Người ngu để dục phát sanh

Đắng nhiều ngọt ít, cũng dành phần hơn

Mưa tiền vàng vẫn muốn thêm

Bậc trí biết vậy kim tiền không lay.



187/ Đệ tử bậc Chánh giác,

Không tìm cầu dục lạc,

Dầu dục của chư thiên,

Chỉ ưa thích ái diệt.



187/ Tỳ kheo tinh tấn đêm ngày

Tìm phương diệt ái lặng say cõi thiền.

Cho dù dục lạc cảnh thiên

ng không ham mun nhân duyên luân hồi.



188/ Loài người sợ hoảng hốt,

Tìm nhiu chquy y,

Hoặc rừng rậm ,núi non.

Hoặc vườn cây, đền tháp.



188/ Người đời như giữa biển trôi

Thuyền không bến đậu, không nơi để về.

Sợ hãi thêm nỗi lầm mê

Lên núi tạo tháp,cận kề nương thân.



189/ Quy y ấy không ổn,

Không quy y ti thượng;

Quy y các chỗ ấy,

Không thoát mọi khổ đau.?



189/ Vườn cây hay chốn sơn lâm,

Quy y tà pháp loạn tâm rối đường.

Nẻo về chưa tỏ vấn vương

Khổ đau là chốn đoạn trường phi qua.



190/ Ai quy y đức Phật,

Chánh pháp và chư Tăng,

Ai dùng chánh tri kiến,

Thấy được bốn Thánh đế.



190/ Có Phật thì phải có ma

Có Pháp chơn chánh, bỏ tà học theo.

ng thân hoà hợp sm chiều

Ba ngôi báu ấy thường khêu đèn lòng.



191/ Thấy khổ đau, khổ tập,

Thy sự khổ vượt qua,

Thấy đường Thánh tám ngành,

Đưa đến khổ não tận.



191/ Trở về quán chiếu bên trong

Nguyên nhân gốc khổ, đèo bòng ái duyên.

Thấy Bát thánh đạo đường thiêng

Lối đi duy nhất, vượt triền khổ đau.



192/ Thật quy y an ổn,

Tht quy y ti thượng,

Có quy y như vậy,

Mới thoát mọi khổ đau.



192/ Một khi tỏ ngộ đạo mầu

Khổ đau đã tận không cầu nương ai.

Hành trì chánh pháp Như lai,

Tự mình nếm giọt sương mai đầu cành.



193/ Khó gặp bc Thánh nhân,

Không phải đâu cũng có,

Chỗ nào bậc trí sanh,

Gia đình tt an lạc.



193/ Ở đời khó gặp thánh nhân

Nếu không gieo tạo duyên lành phước cao

Bậc trí sanh ở chốn nào

Như đèn chiếu sáng biết bao người nhờ.



194/ Vui thay- Phật ra đời!

Vui thay- Pháp được giảng!

Vui thay- Tăng hoà hợp!

Hoà hợp tu, vui thay!



194/ Vui thay, đức Phật ra đời!

Chánh pháp được ging, người người nhuần ân.

Vui thay, hnh ngộ cao Tăng,

Tứ chúng tu học, cùng đăng bo toà.!



195/ Cúng dường bậc đáng cúng,

Chư Phật hoặc đệ tử,

Các bậc vượt hý luận,

Đoạn diệt mọi sầu bi..



195/ Cúng dường Phật Pháp Tăng già

Ba ngôi cao quý thoát ra khổ sầu.

Dứt hý luận vượt thương đau

An lành gia chốn xôn xao chợ đời.



196/ Cúng dường bc như vậy,

Tịch tnh, không sợ hãi,

Các công đức như vậy,

Không ai ước lượng được.



196/ Phước lành dâng cúng cao ngôi

Bậc Thánh gii thoát xa ri trần duyên

Sống tch tnh không não phiền

ng đức vô lượng vô biên khó lường.


Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
17/01/2024(Xem: 8415)
Có hay đâu, Mùa xuân đang đến ! Khi ta còn dong ruỗi gió sương Bước thời gian trôi về muôn bến, Bóng chiều xa khuất nẽo quê hương.
16/01/2024(Xem: 12093)
Vườn thiền tĩnh mịch gió vờn hoa Chuông vẳng bên song lặng ác tà Nghiệp thiện vun trồng cây hạnh nở Đường lành dạo bước lối thiền qua Trăng huyền chiếu sáng trên ao diệu Phật bảo ngời soi dưới tháp ngà Mộng ảo tan dần khơi suối ngọc Trần duyên nghiệp lực bỗng vơi xa!
10/01/2024(Xem: 14591)
Tôi bắt đầu dịch thơ của Thầy Tuệ Sỹ vì khâm phục đức độ và lòng dũng cảm của Thầy. Khi nhận được những góp ý từ những người hâm mộ thơ Thầy là bài dịch của tôi giúp họ hiểu thơ Thầy hơn, thì khi đó tôi mong muốn dịch toàn bộ các bài thơ của Thầy sang tiếng Anh. Cuốn sách này được viết vì cái mong muốn này đã lớn thành cái đam mê. Có dịch thơ của Thầy, tôi mới thấy rất rõ ràng những bài thơ của Thầy là một cống hiến to lớn không chỉ cho văn hóa Việt Nam mà còn cho Phật giáo thế giới. Thầy đã đem Thiền vào thơ bằng ngôn ngữ của một con suối, một hạt cải hay hai kẻ yêu nhau. Sự trừu tượng hóa này khiến cho rất khó hiểu được thơ Thầy. Nhiều bài, tôi phải suy nghĩ cả ngày, đôi khi cả mấy ngày, mới hiểu ẩn ý của Thầy. Công việc này không đam mê không làm được.
09/01/2024(Xem: 6578)
Gát chuyện hơn thua giữa thế tình Lòng trong trí sáng chuyển vô minh An yên nhiếp niệm về chân tính Lặng lẽ hồi tâm hướng diệu kinh Lễ Phật quay đầu khơi suối tịnh Tham thiền định ý mở nguồn linh Trần lao vọng tưởng tiêu vong bịnh Thanh thản đêm ngày giũ nhục vinh.
03/01/2024(Xem: 13589)
Nguyệt San Chánh Pháp số 145_tháng 12 năm 2023: Tâm chí nhỏ thì nhìn cuộc đời trong phạm vi trăm năm, thấy mục đích sống trong vòng gia đình, xã hội, tôn giáo, quốc gia. Tâm chí rộng hơn thì hướng đến lợi ích của nhân loại, của thế giới, trong hiện tại và nhiều thập niên hay thế kỷ tương lai.Giới hạn nhỏ, lớn là ở nơi không gian và thời gian. Mục tiêu nhỏ, lớn thì đặt nơi lợi ích của cá nhân hay số đông. Nhưng dù ngắn hạn hay dài hạn, con đường tất yếu của đời sống nhân loại là giáo dục. Con đường của Phật giáo ở cuộc đời này cũng không ngoài lãnh vực giáo dục, thuật ngữ thiền môn gọi là giáo hóa, hóa độ, hoằng pháp.
03/01/2024(Xem: 14483)
Bậc chân tu thực chứng thì bước đi không để lại dấu vết. Có nghĩa là không lưu lại dấu vết hay tì vết gì trong tâm thức và hành xử của mình, như được nói trong kinh “Tu vô tu tu, chứng vô chứng chứng” [1]. Tu mà không chấp nơi việc tu của mình mới thật là chân tu; chứng đắc mà không chấp nơi sở đắc của mình mới thật là chứng đắc. Đó là nói sở tri, sở hành, sở chứng của vị ấy trong việc tu tập, hành đạo; chứ trên thực tế, thân giáo và ngữ giáo của bậc tuệ đức để lại vô số kỳ tích và ấn tượng sâu đậm cho những ai được thân cận, học hỏi, thọ pháp. Hòa thượng Tuệ Sỹ là một nhà tu, một con người nhẹ nhàng đi qua cuộc đời như thế.
21/12/2023(Xem: 13512)
Thoắt đã hai năm Thầy về đất Phật Hăm Ba+Hăm Bốn / Mười Hai_ Đại tường Để triêm ân cố Sư Bà viện chủ Cung nghinh Chư Tôn Đức đến Phật đường Giữ mãi trong con về những hình ảnh Đã từng làm thị giả ở bên Thầy Giọng nói tiếng cười như đang bên cạnh Ánh mắt nhìn trìu mến vẫn còn đây...
15/12/2023(Xem: 11137)
Học lịch sử để biết Nhân quá khứ Quả hiện tiền rất thời sự gay go Cứ quây quần tìm giải thoát, tự do Xuôi dòng chảy theo cơ đồ vận nước Và Đạo Pháp thuận theo đời xuôi ngược Lúc Bắc phương vô chiếm được miền Nam Nhiều người vui nhưng lắm kẻ lầm than Bắt Chư Tăng phải nhập trần hoàn tục
14/12/2023(Xem: 8185)
Nắng trải trời thu giữa phố phường Người về ghé lại cảm tình thương Triêm ân đạo cả nào phân được Giữ đức tâm khoan chẳng tính lường Tuổi hạc bình yên vui pháp trưởng Trần đời lặng lẽ sống hiền lương Kinh thâm giảng giải Thầy trao nghĩa Khắp chúng luôn cùng thắm vị hương
03/11/2023(Xem: 8345)
Lâm Tế huân tu ba tát tay Hốt nhiên giác ngộ lạ lùng thay Phá tan kiến chấp vô văn tự Trực chỉ chân tâm thấy biết ngay.