Hội Ngộ (Bài cảm niệm kính dâng Sư Phụ Viên Minh nhân dịp Ngài đến Úc Châu hoằng pháp tháng 11-2019, đệ tử Huệ Hương)

07/11/201907:19(Xem: 9996)
Hội Ngộ (Bài cảm niệm kính dâng Sư Phụ Viên Minh nhân dịp Ngài đến Úc Châu hoằng pháp tháng 11-2019, đệ tử Huệ Hương)

su phu vien minh 2

Hội Ngộ 

Bài cảm niệm kính dâng Sư Phụ Viên Minh
nhân dịp Ngài đến Úc Châu hoằng pháp tháng 11-2019


Rộn niềm hân hoan mong chờ ngày hội ngộ ,
Thắm thoát cách xa … chừ đã ba năm !
Tội lỗi nào sao đệ tử chẳng về thăm ?
Tự hỏi chính mình, lệ tuôn tuôn chảy…

Tiếc đôi chân từ đây khó lễ lạy,
Dù tứ đại sắc thân, nay đã rã rời.
Hàm thụ lời Thầy khuyên dạy chẳng vơi,
Thấm sâu lý mầu, thực hành giác quán.

.
Thoáng từ xa, cà sa vàng chói sáng .
Lực từ bi hiện rõ ánh hào quang,
Bệnh tật… thân con chẳng cần phải thuốc thang,
Tài, Đức Thầy…giúp giảm đau mau nhất !

.
Trong con …Thầy là Bồ Tát, Vị Phật !
Tuệ đăng từ Thầy truyền được chút nào …
Thực tại hiện tiền sử dụng mãi …không hao.
Như ánh trăng …soi nội tâm con lặng tĩnh.


.Cúi đầu đảnh lễ … Sư Phụ quý kính !

 
Melbourne 7-11-2019
Huỳnh Phương – Huệ Hương


su phu vien minh

TRI ÂN SƯ PHỤ

Kính bạch Sư Phụ, chỉ còn hai tuần nữa lại đến ngày tri ân Thầy giáo 20/11/2019
Ơn giáo dưỡng Thầy rất thâm sâu mà chúng con không thể tri ân trong ngày đó dù chỉ là hình thức nhưng ít ra cũng biểu hiện được những gì có trong tâm chúng con vì Sư Phụ mãi còn đang hoằng pháp tại Adelaide và thời gian của Sư Phụ rất quý báu nên giờ đây còn gần được Sư Phụ trong thời gian ngắn ngủi này, còn được nghe lời giải đáp những thắc mắc về cách tu học và cách sống hạnh phúc thật là đại ân Phước cho chúng con.
Con kính xin mạn phép được Trí ân công đức Sư Phụ và kính chúc sức khỏe Sư Phụ luôn khương kiện, pháp thể khinh an và không có nhiều dấu hiệu gì suy yếu để chúng con có thể đón tiếp Sư Phụ và Sư Thúc vào năm tới hay có thể tổ chức ngày về viếng thăm Tổ Đình Bửu Long và Huyền Không Sơn Thượng để vấn an sức khỏe Sư Phụ và Sư Thúc vào ngày Thầy giáo năm tới .


Thay lời kết con có vài vần thơ kính xưng tán Sư Phụ như sau:


Thầy là ánh trăng soi đường đêm tối
Ngọn đuốc Thầy sáng rực cõi u mê
Vườn Tâm khô cằn sỏi đá gồ ghề
Nhờ mưa Pháp ...gội rửa bao ô uế

Nhân, nghĩa, Trí vẹn toàn Thầy tế thế
“Tự tánh uyên nguyên đừng kiếm nơi đâu “
Từng sát na tự tại... chớ vọng cầu
Hạnh phúc là ung dung trong ràng buộc !

Khi xúc chạm việc đời nên thông suốt
Quán mình, quán người hẳn có nghiệp duyên
Tha thứ bao dung phòng tránh oan khiên
Giữ được đạo thường an nhiên hạnh phúc !

Kính chúc
“Thầy viên mãn hoằng pháp nơi Châu Úc”


Huệ Hương thay mặt cho các bạn tại Melbourne











 
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
03/04/2024(Xem: 10376)
Danh và thực trong đời sống xã hội là nói cái tên gọi và thực chất, chức danh và khả năng, danh vị và tài đức. Danh mà không đi đôi với thực thì gọi là hữu danh vô thực (1). Tổ chức có nhiều kẻ hữu danh vô thực rất dễ dẫn đến sự phân rã, suy yếu, thất bại. Xã hội có quá nhiều kẻ hữu danh vô thực chắc chắn sẽ dẫn đến rối loạn, suy đồi, khó tiến bộ. Ở những địa vị cao trong giai tầng xã hội, danh với thực mà quá cách biệt thì nói không ai nghe, trên dưới không đồng lòng, dù có kế sách gì hay cũng không thực hiện được chu toàn.
01/04/2024(Xem: 13563)
Quay vòng lại tháng tư rồi Muôn hoa nở rộ, đất trời thắm xanh Sáng nay trời đẹp, nắng hanh Kia làn mây trắng nhẹ nhàng bay bay
01/04/2024(Xem: 51668)
Phật giáo Việt Nam trong hai thế kỷ cận đại và hiện đại, xuất hiện một số nhân vật đạo hạnh cao vời, kỳ tài xuất chúng, có những cống hiến to lớn, dài lâu cho Đạo pháp và Dân tộc. Ngôn ngữ nhà Thiền xưng tụng những vị này là Bồ-tát, Đại sĩ, Thánh Tăng, hay Long Tượng, là những tôn danh chỉ được tìm thấy trong kinh điển, sử sách, trong lịch sử truyền miệng hoặc trên những bia đá ngàn năm nơi cổ tháp. Triết gia Phạm Công Thiện trong buổi ra mắt tác phẩm “Huyền Thoại Duy Ma Cật” của Hòa thượng Tuệ Sỹ tại thành phố Houston, tiểu bang Texas ngày 04 tháng 11 năm 2007, đã gọi tác giả là “bậc Long Tượng: Tuệ Sỹ” và diễn giải thêm, “Long Tượng là bậc Thầy của cả một dân tộc, nếu chưa muốn nói là bậc Thầy của thế giới.”
27/03/2024(Xem: 10335)
Cầu nguyện, ước nguyện là trạng thái tâm lý ! Phản ảnh sự mong chờ điều gì sẽ diễn ra Sẽ thành tựu đúng như ý …đó mà Và không biết có chính đáng hay còn tham bắt? Cũng không còn ai thắc mắc khi lễ tượng Bồ Tát ! Về sự hiện thân người nữ của Đức Ngài Một trong 32 hoá thân ứng hợp với mọi loài Từ Đế Thích,Tỳ kheo, Thần Kim Cang, Ưu bà Tắc ! Bao trùm sức mạnh huyền diệu, lòng đại từ chân thật !
27/03/2024(Xem: 6305)
Em tôi đập đá mua hạt vàng Đôi tay rướm máu nắng chang chang Mồ hôi mặn hay giọt lệ đắng Khóc tuổi thơ từ thuở mất cha. Em tôi bán từng tấm vé số Ngày lang thang trên mọi nẻo đường Tối về lấy vỉa hè làm tổ Đêm ngủ mơ vòng tay yêu thương.
27/03/2024(Xem: 18594)
Chinh Phụ Ngâm, nguyên tác của danh sĩ Đặng Trần Côn, diễn nôm song thất lục bát của nữ sĩ Đoàn Thị Điểm là một áng thơ tình kiệt tác của Việt Nam và thế giới. Tập thơ diễn tả nỗi thương nhớ chồng, người chinh phu nơi quan ải, và những đau khổ người khuê phụ thời chiến loạn phải chịu đựng trong sự sự bạo tàn của chiến tranh. Tiếp tục sự đóng góp cá nhân cho công trình bảo tồn và phổ biến văn hóa Việt mà tôi bắt đầu từ tập thơ nhạc song ngữ “A Garden of Vietnamese Lyrics & Verse”, gồm khoảng 150 bài thơ và nhạc của nhiều tác giả, tiền chiến và hiện đại, xuất bản năm 2019, cho đến tác phẩm song ngữ “The Tale of Kiều” được phổ biến năm 2023 qua ebook, sách in, trang mạng và youtube videos, rồi năm giáp thìn này, tôi vừa hoàn tất tập thơ song ngữ “Chinh Phụ Ngâm / Lament Song of a Soldier’s Wife”.
26/03/2024(Xem: 5398)
Bọn chúng mình bạn thân 5 đứa, cùng trình độ chung một chí hướng ! Sau hai mươi năm, quyết định hội ngộ nơi hải ngoại phương xa Chọn Úc Châu, được mệnh danh “xứ sở hiền hoà”
25/03/2024(Xem: 5060)
Thanh tịnh gia trang Chơn hương giới thể Hồng ân Phật để Phật đạo huy hoàng Việt nam Phật đạo vinh quang Vượt muôn ngàn dặm huy hoàng xa khơi
24/03/2024(Xem: 7063)
Ta về núi, tìm lại cảnh nội tâm, Chốn thâm nghiêm, an trú vào hơi thở. Nghe chuông vọng, chim reo dòng suối chảy. Cõi chân Huyền, trú dạ giữa thiền thơ. Ta về núi, chép bản kinh tâm Phật, Giới hộ thân, làm hạnh nguyện chân tu. Nghe sâu thẳm, giữa muôn trùng sóng nghiệp, Gạc não phiền, giữa bến đổ chân như.