Dấu chấm than (thơ)

05/09/201906:26(Xem: 13569)
Dấu chấm than (thơ)
be lu chuoi

DẤU CHẤM THAN!

Quê LĐM đang dầm trong lũ lụt ,
Kính mời quý Thầy và Anh Chị xem thơ ,
Nếu được xin mời họa chia sẻ cùng miền lũ Ô Lâu

Lụt ơi! sao quá buông tuồng
Ngông nghênh sục sạo chẳng thương mái nghèo!
Thu gầy lạc dấu trăng treo
Trâu mơ lối cỏ, gà đeo bụi bờ


Tao nôi gieo giọng thẫn thờ
Thềm thơ nước vỗ chan bờ bể dâu
Rơm trôi quên tuổi dãi dầu
Lạnh tênh bếp củi phụ màu khói lam

 

Canh trường thảng tiếng ăn đêm
Bãi đồng bạc thếch vạc than não nùng
Khuya rắc hiên giọt rưng rưng
Lũ đi M cõng oằn lưng đoạn trường


Phù sa dạo bến vô thường
Đến, đi đày đọa quê hương chòng chành
Kiếm bè chuối thả lênh đênh
Xin mây gọi nước nghiêng nhanh tội làng...

 

Lũ đi mực đọng chấm than"!"...

Như Thị

 be lu chuoi-1



THẢ BÈ UỐNG RƯỢU!

Cứ thanh thản như mọi khi đón lũ

Tìm bè chuối thả lướt sóng rong chơi

Gọi anh em cùng nhau về uống rượu

Nước còn dâng cũng mặc kệ mây trời

 

Lũ đã chôn ruộng đồng đau hấp hối

Nhà cửa mình trôi chỉ biết ngồi trông

Nhìn thật sâu – nhân duyên đừng tiếc nuối

Tay trắng đến- ngoảy về trắng tay không

 

Dẫu chòng chành bè lay xin hãy uống

Ngà ngà say ta vỗ khúc Hồ Trường*

Cò vạc thung thăng liệng chao về đậu

Tan nhà chiền chiện đau réo mà thương

 

Mấy cây chuối bọn mình nương mùa lũ

Ly rượu này hớp cạn giữa mất còn

Phận rác rều ta người cùng tôm tép

Biết yêu thương khi ngày bủa hoàng hôn

 

Vẫy con sào như trường côn phá trận

Cưỡi chuối bè lách giữa cuộc bể dâu

Chẳng hề biết kết bè như bè lũ…

Vì thả bè này đôi lúc cứu nhau!

 

Lũ vô tư giọt rượu cũng vô tình

Chung sống bên người cuốc bẫm cày sâu

Như Thị

*Tựa bài thơ của Nguyễn Bá Trác

 

chùm ảnh LĐM 

be lu chuoi-3
Xin góp họa:

 
VIẾT TRONG MÙA BÃO LŨ
 
Thiên tai: HẠN-LỤT "một tuồng"
Đọa đầy dân chúng thảm thương kiếp nghèo!
Cơ hàn vận bóng niêu treo
Đồng không mông quạnh hắt heo bãi bờ!
 
"Nước lụt cóc nhẩy bàn thờ"
Dân tình nháo nhác xác bờ ngô dâu!
Đèn khuya lụn bấc khô dầu
Quê làng ảm đạm úa mầu sương lam.
 
Long bong sóng vỗ mòn đêm
Vạc kêu sương rụng sầu thêm dạ nùng!
Lũ nhòa mắt mẹ lệ rưng
Gánh gồng sau lũ nai lưng,...can trường!
 
Đã từng địch họa xem thường
Thiên tai chi quản tai ương sóng chành
Ngợp trong bão lũ đấp đênh
Tình người chan chứa khơii xanh hồn làng
 
Lũ qua,ai gột lầm than?!
 
                               4-9-2019
 
                         Nguyễn Huy Khôi

 
be lu chuoi-1


LẦM THAN

(Kính họa bài Dấu Chấm Than của thi huynh Như Thị)

Đất trời sao lắm trò tuồng

Gây chi lũ lụt thảm thương dân nghèo

Ầm ầm ghế lắc giường treo

Hồn rơi theo nước vía đeo bên bờ

Lư hương kêu khóc bàn thờ

Gà heo quằn quại nép bờ ruộng dâu 

Nước nguồn đẩy trận mưa dầu

Đẩy luôn mơ ước trộn màu trời lam

Bơ vơ mấy cánh vạc đêm

Dõi theo tìm chút lửa than trà nùng

Gió gào lạc giọng rức rưng

Trăng sầu chết ngạt quày lưng hận trường 

Đất bằng sóng dậy bất thường 

Gia đình tan tác lửa hương banh chành

Dập dềnh nước nổi đềnh đênh

Một cơn trạo trực phá nhanh xóm làng 

         

Lầm than tiếp nối lầm than!

Phương Hoa - Sep 5th 2019









 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
22/04/2025(Xem: 5433)
Tôi có nhân duyên về lại ngôi chùa Quảng Duyên, thuộc thành phố Bridge, thuộc Tiểu bang Texas, số 163 Mann St, trong một khung cảnh hữu tình nên thơ. Nơi Thượng Toạ Thích Minh Nhựt làm trú trì, ngôi chùa được khai Sơn từ năm 2015 tới nay đã gần 10 năm thành lập, một nhân duyên huy hữu là ngôi chùa do một vị thí chủ cung tiến trên mảnh đất của gia đình họ, với nệnh giá không đồng USA, thật sự là mầu nhiệm trong Chánh pháp, khi tâm cung kính chư Phật thì chắc chắn sẽ luôn luôn mang lại nguồn an trú trong pháp hành tâm pháp…!
18/04/2025(Xem: 4774)
Bài này sẽ phân tích một số quan điểm trong sách Trúc Lâm Tông Chỉ Nguyên Thanh, một tác phẩm về Thiền Tông Việt Nam xuất bản lần đầu vào năm 1796. Tác phẩm này được in trong Ngô Thì Nhậm Toàn Tập - Tập V, ấn hành năm 2006 tại Hà Nội, do nhiều tác giả trong Viện Nghiên Cứu Hán Nôm biên dịch.
16/04/2025(Xem: 5222)
"Phật sở hành tán" (Buddhacarita) được xem là tác phẩm "trường ca" đầu tiên, của Phật giáo Bắc truyền viết về cuộc đời Đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Tác giả Phật sở hành tán (PS HT) là Đại sĩ Mã Minh (As'vaghosa 100-160 TL), nhà luận thuyết đã có những đóng góp lớn lao vào quá trình hình thành hệ thống Phật giáo phát triển, Phật giáo Bắc truyền. Ngoài PSHT, những tác phẩm nổi tiếng khác của Đại sĩ Mã Minh còn có "Luận Đại Thừa Khởi Tín", "Đại Trang Nghiêm tinh luận"
12/04/2025(Xem: 4024)
Cảm tạ thâm ân dưới Phật đài Thầy Tổ, Tam Bảo tạo duyên may Cuối đời duyên đến mang xuân lại Cho con sanh lại được lần này
03/04/2025(Xem: 5696)
Nhớ hôm bác ghé đến thăm Ánh mắt mừng vui tha thiết Bác cười khi nghe kinh Phật Tay lần tràng hạt liên mien Nhưng nay nhẹ gót về Tây Chắc rằng Bác gặp Di Đà Ngài đang tiếp dẫn giang tay Thanh Nghiêm! Sen nở nơi này
02/04/2025(Xem: 3983)
Hình hài , tâm thức, sức khỏe ngày nay có được gọi là Chánh báo! Đấy là những hạt giống từ quá khứ ta đã gieo trồng Sẽ gặt hái quả trái èo uột, chua, ngọt, ấm lòng Hoàn cảnh sống hiện tại ( y báo) lại tuỳ thuộc vào Chánh báo !
02/04/2025(Xem: 5044)
Thật sự đúng với ý nghĩa khoảnh khắc, thời gian gặp gỡ quý thầy rất ngắn ngủi, đã vậy buổi tiệc quá đông đảo và ồn ào nên thầy trò chẳng nói được gì nhiều. Thầy Như Điển, thầy Nguyên Tạng, thầy Đạo Tỉnh…Trông quý thầy từ hòa, an định và rất tự tại giữa dòng đời đầy động loạn. Nhìn quý thầy mà lòng cứ nhớ đến ôn Tuệ Sỹ. Tôi thật sự “thấy” thấp thoáng tinh thần ôn Tuệ Sỹ ở nơi thần thái quý thầy. Ngay cả những giây phút viết những dòng chữ này vẫn còn rung động, tay gõ chữ không kịp theo dòng tâm ý tuôn trào, chữ cứ tự nhiên tuôn chảy mà không có tâm niệm dụng công viết.
24/03/2025(Xem: 5835)
Lắng … lắng tai nghe tiếng nước mình Mỗi thanh âm …mỗi hóa uy linh Sớm mai thức dậy : ơi ba má. Sẩm tối thì nghe mạ gọi mình … Tự quy thầy dạy về nương tựa Ghềnh thác mê mờ há lãng quên Thầy nhắc nhủ mình về chỗ tựa : Đức Phật trong tâm thật rõ bền…
24/03/2025(Xem: 6644)
Thật sâu sắc : “Vầng trăng đó, ai ban cho và ai tiếp nhận” (1) Cũng là lời khẳng định về lý duyên sinh Nhấn mạnh tầm quan trọng của mọi quá trình Không bền chắc và không đáng bám víu