Nếu Biết
Ngày Mai Đã Muộn Rồi!
Có thể ngày mai vẫn rất dài
Vẫn bình minh hẹn với sương mai
Một ngày vẫn sống trên trần thế
Chẳng chút chi ngờ chuyện đổi thay..
Vì thế ngày nay ở chốn này
Mới vừa mở mắt đã loay hoay
Ai đi mặc kệ, Ta còn sống!
Dệt tiếp buồn, vui.. với tháng ngày..
Cứ thể ngày qua vẫn cuộc đời
Gạo, tiền, cơm, áo..mãi lăn trôi
Tương lai hạnh phúc dài mơ mộng
Hiện tại tâm tình luôn vắng vui.
- Nếu biết ngày mai sẽ muộn màng
Ta còn đuổi bóng chạy miên man..
Hơn, thua, hờn, giận.. còn không nhỉ?
Ngồi thở mà nghe.. mộng đã tàn!?
Nếu biết ngày mai đã muộn rồi
Lời thương còn dấu lại trên môi?
Trăm năm bù lấp bằng chi nhỉ?
Chìm khuất thiên thu những bóng người..
Nếu biết ngày mai chạm bến bờ
Môi còn khất hẹn tiếng Nam Mô
- Lắng nghe lòng đất nghìn tâm sư..
Hối tiếc đường tu trót.. hững hờ...
Như Nhiên -Thích Tánh Tuệ
Vì thế, có thể nói chúng ta đi vào kiếp sống hiện tại
Namo Sakya Muni Buddhaya
Ba câu trả lời lớn từ Giáo Lý Duyên Sinh.
Thứ nhất: Con người từ đâu đến?
Trả lời: Con người từ quá khứ đến, từ những gì chúng ta đã làm
trước đây; từ những công việc vẫn chưa làm xong; từ những cái
xấu và tốt trong quá khứ; từ tăm tối vô minh của chúng ta; từ
những tham muốn của chúng ta.
Vì thế, có thể nói chúng ta đi vào kiếp sống hiện tại này, mang theo với chúng ta những cái tốt và cái xấu
của quá khứ.
Thứ hai: Tại sao chúng ta lại ở đây?
Trả lời: Chúng ta ở đây là vì quá khứ, nghiệp quá khứ khiến cho
có tái sanh trong kiếp hiện tại và từ hiện tại sẽ tiếp tục tái sanh
trong tương lai; chúng ta được đem đến đây bởi chính những
buồn vui, thiện ác của chúng ta, và hầu hết chúng ta đều bị dẫn
đến đây bởi tham ái, và chúng ta sẽ tồn tại ở đây cho đến khi
nào cái tham ái, ích kỷ của chúng ta được đoạn trừ.
Đối với người trí, kiếp sống mà chúng ta đang sống ở đây là một
cơ hội để loại bỏ cái gánh nặng mà chúng ta đã tích lũy trong
quá khứ; để loại trừ những tà hạnh, tà kiến của chúng ta; để
loại trừ những ý niệm sai lầm về sanh và tử; bỏ lại đằng sau tất
cả mọi sự và đặt chân lên trên con đường trung đạo.
Thứ ba: Chúng ta sẽ đi về đâu?
Trả lời: Chúng ta sẽ đi theo quả của những nhân chúng ta đã làm.
Những ai công việc (cần làm) chưa làm xong sẽ tiếp tục đi
loanh quanh trong vòng luân hồi và phải quay trở lại để làm
tiếp công việc ấy. Những ai đi theo con đường trung đạo và đã
hoàn tất những công việc (cần làm) của họ sẽ đạt đến Niết-bàn,
sự diệt hoàn toàn của mọi khổ đau.
- Gỡ bỏ tấm mặt nạ vô minh là công việc (cần làm) của con người.
- Giữ thăng bằng giữa những pháp thế gian (được mất, hơn thua..)
là con đường của Bậc Giác Ngộ.
Thưởng ngoạn cuộc đời nhưng không để bị vướng mắc trong
lối sống trần tục là pháp của đấng Thế Tôn.
Xuất ly cuộc sống trần tục để bước vào đời sống tâm linh cao quý
hơn là lời khuyên của Đức Phật. An trú trong Niết Bàn, thực tại,
thường hằng là cứu cánh miên trường cho người Phật tử.
Namo Buddhaya
Như Nhiên -Thích Tánh Tuệ
Như Nhiên -Thích Tánh Tuệ
Gửi ý kiến của bạn
%7Cutmcsr%3D(direct)%7Cutmcmd%3D(none)%3B%2B__utmv%3D600281001.-%3B)