Nuôi Tâm (thơ)

12/06/201805:59(Xem: 13111)
Nuôi Tâm (thơ)


an-cu-ky19-day10-qua duong-kinh hanh-12

NUÔI TÂM

Đi về cuối hạ để an cư

Giữ mái am thiền tịnh thảo lư

Thúc liễm lòng yên nhìn chẳng niệm

Ghìm chăm  ý lặng thấy không ừ

Ôm đồm ngũ uẩn tê là dại

Sở hữu tam bành rứa thiệt ngu

Đã biết thời gian nào hưởng lạc

Nên cần dưỡng tánh kệ mùa Thu*

Như Thị

*Thường Đạo tràng an cư qua thu là ra hạ


 

ĐÒ CHIỀU

Thôi về sống lại ở nơi đây

Mấy chục năm đau dẫu đọa đày

Đã biết đìu hiu chờm phía ấy

Nên chi cô quạnh bủa phương nầy

Sàng tro kỷ niệm buồn da diết

Sảy mủng tang bồng nhớ ngất ngây

Lững thững mong tìm hình bóng cũ

Thương đò chiều đếm cuộc chia tay

Như Thị

 

NHÀN NHÃ CÙNG TRĂNG

Bệnh viện trả về Lãm nguyệt hiên

Nhà thương căn dặn bớt ưu phiền

Chăn trâu miên mật đừng lơ đễnh

Giữ tánh ôn tồn chớ đảo điên

Chẳng nguyện qua đời lên hóa Thánh

Không cầu chuyển kiếp vọt thành Tiên

Chỉ cần đêm xuống ngồi đong gió

Cùng bạn khều trăng rớt trước biền *

Như Thị
*Ruộng Sen Tiền Biền trước nhà tui

Đêm Nguyệt rơi 
Trăng tà vất vưởng rụng bên hiên 
Ánh sáng lung linh xoá não phiền 
Lắm lúc bi quan gây rối hoảng 
Nhiều lần tuyệt vọng biến khùng điên 
Hoa Sen thánh thoát mơ đài Phật 
Dáng Nguyệt hiền hoà mộng cõi tiên 
Lặng bóng đêm khuya vời ảo tưởng 
Buồn này thả gió cuốn tình riêng 
                 Minh Thuý 
           18 tháng 7_2018

Chốn Đây 

Hạ vẫn hoen sầu ở chốn đây 
Thời gian nhạt úa kiếp lưu đày
Tàn hơi vỡ vụn sông trăng đó 
Cạn sức nhàu tan biển bọt này
Nghiệp xoáy lăn trầm cơn mộng ảo 
Duyên vờn luẩn quẩn giấc mơ ngây 
Đường trần cứ ngỡ là muôn sắc
Huyễn hoặc sương mù cúi vẫy tay 

                     Minh Thuý 
                18 tháng 7_2018

CUỐN TRÔI
 
Mưa dầm mịt bóng ngại ngùng hiên
Đợi tạnh trời xa lãng muộn phiền
Sợi nhớ le te vày trí thững
Mương sầu xớ rớ sẩy hồn điên
Hương xưa bỏ lửng phiên trà đạo
Vị cũ lăn đùng cuộc túy tiên
Những tưởng vui hờ trong cõi tạm
Dè đâu ngoảnh lại đã bưng biền 

Lý Đức Quỳnh 


 

 

ĂN MÀY

Xin họa bài ĐÒ CHIỀU  

Trôi dạt thân tàn khắp đó đây 

Mưa giăng thấm đẫm cuộc lưu đày

Đói cơm ngày cạn đau đời vậy

Rách áo đêm thâu lạnh thế nầy

Được bữa người cho sao mặt thộn

Đôi hồi kẻ thí quả lòng ngây

Ăn mày chính hãng còn chi nữa

Sớm tối ai đời mãi nắm tay !

 

Phan Tự Trí

Nguyễn Du có câu:

Ăn mày là ai? Ăn mày là ta

Đói cơm rách áo thì ra ăn mày

 

QUẢ TU CHÁNH GIÁC

 Xin có bài họa 

Chính hiệu dân làng dẫu ngụ cư 

Chen chân ngoảnh mặt quý hương lư*

Người khuyên cứ dạ, Đừng không , Hử ?

Ai hỏi là vâng,Vậy hả?  Ừ !

Lắm chuyện ruồi bu thì quá tệ

Nhiều lời ong chặm rõ là ngu

Quả tu chánh giác từ an tịnh

Am vắng thêm vàng vạt nắng Thu.

 

Phan Tự Trí

 

*Thơ Nguyễn Bỉnh Khiêm có câu: 

"Được thời thân thích chen chân đến, 

Thất thế hương lư ngoảnh mặt đi".




Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
19/11/2021(Xem: 9461)
Phúc cho ai tuổi nào ... còn Sư Phụ .... thầm gọi ! Để nghe thân thương trân quý biết dường bao Trồng người cần thêm tố chất Đạo ... rực rỡ sắc màu Ngày Thầy giáo hãy tôn vinh trân trọng !
17/11/2021(Xem: 13216)
Gọi tên rằng ÚT BẠCH LAN Nụ hoa lan trắng đoan trang diệu thù Vô thường lã cánh phù du Lan hoa thanh tịnh công phu nhẹ nhàng Áo quan trắng toát bạch lan Ngang qua phố thị , người than tiếc rằng : Tâm người lấp loáng ánh trăng Hồn đơn thanh tịnh sáng hằng hà sao
14/11/2021(Xem: 9911)
Tôi học Phật để đi tìm an lạc Tu sửa tâm lánh ác làm điều lành Vào trong chùa có kẻ còn đua tranh Huống chi xã hội điều không tránh khỏi Tôi học Phật từ bi làm cốt lõi Ngoài ra còn học hỏi Văn Tư Tu Lấy tuệ giác để phân tích loại trừ Kẻo không sẽ tu mù trong bể học
14/11/2021(Xem: 13959)
Trước giờ khởi hành ...vang vang tiếng vọng ! “ Sống tốt cuộc đời mình, sẽ được an toàn “ Hương đức hạnh tích tụ sẽ tỏa lan Hãy tinh tấn cố gắng vượt lên ...đột phá !
10/11/2021(Xem: 17749)
Thư giản trong âm nhạc ... tăng nguồn năng lực Để xua tan não phiền hệ lụy chốn nhân gian Để trân quý kiếp người được có đủ giác quan Để đồng cảm chia sẻ .... tiếng hát cao vút Gợi nhớ đến Pháp học ...tâm thái hạnh phúc! Chỉ có trường đời ...tìm được giác ngộ mà thôi Đừng vội vã chạy theo ảo tưởng xa vời Luôn nhớ nghĩ Bồ đề tâm ....trong giấc mộng
08/11/2021(Xem: 9431)
Sách đọc ngàn quyển ...giúp ứng xử nhạy bén ! Huynh đệ đạo hữu ... ngày trước có duyên Gặp nhiều Phật tử tâm, tánh thiện hiền Mỗi mỗi người kiệt tác... tạo hoá vẽ ! Thơ văn xướng họa, đổi trao chia sẻ Nhận ra chí hướng lòng hoan hỷ vô biên Đồng hành thành tín nương tựa nhà thiền Kinh kệ sáng chiều công phu hạ thủ !!
07/11/2021(Xem: 9510)
Niềm an bình thoát ra khi lòng thanh tịnh, Phẩm chất tâm hồn vạn hữu bản lai đồng Êm đềm mát trong ...đáy sâu tĩnh lặng dòng sông Như biết rõ hướng đi, điểm phải đến ! Chữ Đức ...quan trọng khi vận hành sinh mệnh ! Hoà nhập không hoà tan, sinh hoạt hằng ngày Uyển chuyển linh động chấp nhận đổi thay Vai trò mẹ có 2 con kẻ bán ô, người bán nón .
06/11/2021(Xem: 27603)
Kinh Hoa Nghiêm là tên gọi tắt của bộ ‘Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh’ do Ngài Long Thọ Bồ tát viết ra vào thế kỷ thứ 2, tức khoảng 600 năm sau khi Đức Thích Ca Mâu Ni nhập diệt. Hoa Nghiêm (Avatamsaka) có nghĩa là đóa hoa tuyệt đẹp, thanh khiết. Phần Hán tự đã được dịch ra từ thế kỷ thứ 5, dưới ba hệ thống Bát Nhã (40 quyển), Giác Hiền (60 quyển) và Nan Đà (80 quyển) . Nhập-Pháp-Giới (Gandavyuha) là phẩm thứ 39 trong số 40 phẩm, cũng là phẩm dài nhất, tiêu biểu cho giáo lý căn bản của kinh Hoa Nghiêm nói riêng và Phật giáo Đại thừa nói chung, diễn tả con đường cầu đạo của ngài Thiện Tài Đồng Tử qua 52 vị Thiện Tri Thức dưới nhiều hình tướng, khởi đầu là ngài Văn Thù Sư Lợi, chư Thiên, Dạ thần, Tỳ kheo, Tỳ kheo ni, Đức Phật Di Lặc..., và cuối cùng là Ngài Phổ Hiền.
06/11/2021(Xem: 14020)
Chép lời kinh mượn khuôn trăng làm giấy, Cõi diêm phù đất vẽ dấu chân xưa Đức ân Người sóng vỗ pháp âm đưa Quy thân mạng mười phương con đảnh lễ.
05/11/2021(Xem: 29626)
Đại sư Ấn Quang nói: “Kẻ câu nệ vào Tích môn thì bảo: “Trong tất cả pháp, mỗi pháp đều sai khác”. Kẻ khéo nhìn sẽ nói: “Trong tất cả pháp, pháp pháp đều viên thông”. Như bốn cửa thành, gần cửa nào thời vào cửa ấy. Cửa tuy khác nhau, nhưng đều đưa vào một thành chẳng khác. Nếu biết ý này thì chẳng phải chỉ có những giáo lý rất sâu do chư Phật, chư Tổ đã nói mới là pháp để quy chân đạt bổn, minh tâm kiến tánh, mà hết thảy Ấm, Nhập, Xứ, Giới, Đại v.v... trong khắp thế gian cũng đều là pháp để quy chân đạt bổn, minh tâm kiến tánh! Mỗi một pháp cũng chính là chân, là bổn, là tâm, là tánh!”. Tập Lời Vàng (Gia Ngôn Lục) dù là toát yếu nhưng với một kẻ hậu học như tôi thì lại tự thấy mỗi mỗi câu nói của Đại Sư Ấn Quang đều bao hàm ý pháp, chỗ nào cũng cần phải học, chẳng thể đọc lướt qua nên phải dịch thuật đến ngàn ngàn câu kệ, hầu mong chuyển đạt lời lời ân cần tha thiết của Đại sư; chỉ để lại phần nói về các chính biến tại Trung Hoa, và những câu nói lập lại từ các bài giảng của Đại sư q