Lập Tịnh Xá (thơ)

07/01/201617:31(Xem: 12318)
Lập Tịnh Xá (thơ)

 

 

 lap tinh xa



LẬP TỊNH XÁ

 

Lập Tịnh Xá: Khai truyền mối đạo

Cho chúng sanh nương náu tu hành

Dắt người đến chỗ thiện lành

Trau tâm dồi trí để thành hiền nhân.

 

Lập Tịnh Xá: Xây nền đạo đức

Cho chúng sanh tiến bước lên đường

Về miền Cực Lạc Tây Phương

Là nơi cảnh Phật Niết Bàn an vui.

 

Lập Tịnh Xá: Khiến xuôi người thế

Cho chúng sanh vượt bể ái hà

Vượt qua biển cả trùng ba

Giữa đời ly loạn, thoát ra nghiệp trần.

 

Lập Tịnh Xá: Cứu dân tránh khổ

Cho chúng sanh thoát chỗ đau sầu!

Bước lên nẻo đạo nhiệm mầu

Quay về cảnh cũ, bái chầu Như Lai.

 

2

Lập Tịnh Xá: Mở khai đạo chánh

Cho chúng sanh xa lánh tục trần

Quay về đời sống tinh thần

Gắng lo tu học, hưởng phần phước duyên.

 

Lập Tịnh Xá: Giải phiền thế tục

Cho chúng sanh diệt dục phàm phu

Tạo thành những bậc trượng phu

Treo gương thiên hạ, sớm tu kịp thời.

 

Lập Tịnh Xá: Giúp đời thấy rõ

Cho chúng sanh biết ngõ tu hiền

Biết gieo giống Phật, Thánh, Tiên,

Biết trồng cội phước, lưu truyền hậu sanh.

 

Lập Tịnh Xá: Ban hành chỉ dạy

Cho chúng sanh lễ bái cúng dường

Ba đời Chư Phật mười phương

Tạo ngôi Tam Bảo, nêu gương sáng ngời.

 

Lập Tịnh Xá:  Đem lời chỉ giáo

Cho chúng sanh biết Đạo Thích Ca

Phật xưa Ngài dạo Ta Bà

Du hành đây đó, để mà độ sanh.

 

3

 

Lập Tịnh Xá: Thực hành gương cũ

Cho chúng sanh Pháp Nhũ đạo lành

Hằng ngày khất thực du hành

Mượn duyên sự ấy, ban hành lý chơn.

 

Lập Tịnh Xá: Cứu nhân độ thế

Cho chúng sanh kính lễ Phật Trời

Tác Như Lai Sứ, thay lời

Hành Như Lai Sự, giữa đời là Tăng.

 

Lập Tịnh Xá: Khuyên răn lẽ phải

Cho chúng sanh thoát ải mê lầm

Quay về nẻo đạo thậm thâm

Do Tăng truyền Pháp, dắt nhằm đường đi.

 

Lập Tịnh Xá: Trong khi thế loạn

Cho chúng sanh biết chọn Đạo huyền

Những ai hữu phước hữu duyên

Gặp ngay đường chánh, Nối Truyền Thích Ca.

 

Lập Tịnh Xá: Chính là máy tạo

Cho chúng sanh hườn đáo Tây Phương

Những ai gặp đặng mối đàng

Kíp mau mau cất bước sang tu hành.

4

Lập Tịnh Xá: Chỉ rành kiếp sống

Cho chúng sanh biết mộng huyễn là:

“Thân người giữa chốn phồn hoa,

Như sương ngọn cỏ, như là tuyết đông”

 

Một kiếp sống ta không mấy chốc

Nên mới sanh đã khóc chào đời

Kế già, bịnh, chết, luân hồi

Thực ra cảnh sống như lời khóc trên.

Thân phải chịu sống đời kham khổ

Mà ít ai biết chỗ lạc nhàn

Đặng tìm hưởng sự vui an

Nên người người mãi, sầu than đời người!

Giữa nhân loại khóc cười lẫn lộn

Tiếng hoà chung cảm động Phật, Tiên

Thấy đời lắm nỗi ưu phiền

Lập phương dắt chúng, hữu duyên căn lành.

Đạo Phật đã ban hành khắp  xứ

Cùng nơi nơi nhuần rưới Pháp Lành

Chư Tăng Khất Sĩ Du Hành

Ta Bà hoá độ nhân sanh khổ nàn !

Đi đây đó Đạo Tràng xây cất

Bóng Y Vàng phảng phất khắp nơi

Tăng Sư thuyết giảng hợp thời

Đem truyền Chơn Lý, cho đời tỏ thông.

 

5

Những ai đã dày công nghiên cứu

Mới rõ là thành tựu tại ta

Phật Đà chẳng có đâu xa

Chơn tu Phật hiện độ ta đắc thành.

Mấy lời đã đành rành phân tỏ

Lập Đạo Tràng Tịnh Xá khắp nơi

Không ngoài ý nghĩa độ đời

Cầu mong sinh chúng kịp thời tu mau.

Dẫu kẻ trước người sau cũng đến

Quyết chí tu, kẻo mệnh không bền

Đời ta, lên xuống, xuống lên,

Vô thường khó hẹn, sớm nên tu liền.

Đến Tịnh Xá là Miền Cực Lạc

Người tu đều an lạc vô biên

Nơi đây dứt mọi não phiền

Niết Bàn Tự Tại Là Miền Nầy Đây.

oOo

 

Kỷ niệm Đoàn Du Tăng Khất Sĩ đi Hành Đạo

và những khi thành lập Đạo Tràng Tịnh Xá

Giác Lượng Tuệ Đàm Tử

 

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
19/11/2021(Xem: 9447)
Phúc cho ai tuổi nào ... còn Sư Phụ .... thầm gọi ! Để nghe thân thương trân quý biết dường bao Trồng người cần thêm tố chất Đạo ... rực rỡ sắc màu Ngày Thầy giáo hãy tôn vinh trân trọng !
17/11/2021(Xem: 13204)
Gọi tên rằng ÚT BẠCH LAN Nụ hoa lan trắng đoan trang diệu thù Vô thường lã cánh phù du Lan hoa thanh tịnh công phu nhẹ nhàng Áo quan trắng toát bạch lan Ngang qua phố thị , người than tiếc rằng : Tâm người lấp loáng ánh trăng Hồn đơn thanh tịnh sáng hằng hà sao
14/11/2021(Xem: 9863)
Tôi học Phật để đi tìm an lạc Tu sửa tâm lánh ác làm điều lành Vào trong chùa có kẻ còn đua tranh Huống chi xã hội điều không tránh khỏi Tôi học Phật từ bi làm cốt lõi Ngoài ra còn học hỏi Văn Tư Tu Lấy tuệ giác để phân tích loại trừ Kẻo không sẽ tu mù trong bể học
14/11/2021(Xem: 13804)
Trước giờ khởi hành ...vang vang tiếng vọng ! “ Sống tốt cuộc đời mình, sẽ được an toàn “ Hương đức hạnh tích tụ sẽ tỏa lan Hãy tinh tấn cố gắng vượt lên ...đột phá !
10/11/2021(Xem: 17741)
Thư giản trong âm nhạc ... tăng nguồn năng lực Để xua tan não phiền hệ lụy chốn nhân gian Để trân quý kiếp người được có đủ giác quan Để đồng cảm chia sẻ .... tiếng hát cao vút Gợi nhớ đến Pháp học ...tâm thái hạnh phúc! Chỉ có trường đời ...tìm được giác ngộ mà thôi Đừng vội vã chạy theo ảo tưởng xa vời Luôn nhớ nghĩ Bồ đề tâm ....trong giấc mộng
08/11/2021(Xem: 9425)
Sách đọc ngàn quyển ...giúp ứng xử nhạy bén ! Huynh đệ đạo hữu ... ngày trước có duyên Gặp nhiều Phật tử tâm, tánh thiện hiền Mỗi mỗi người kiệt tác... tạo hoá vẽ ! Thơ văn xướng họa, đổi trao chia sẻ Nhận ra chí hướng lòng hoan hỷ vô biên Đồng hành thành tín nương tựa nhà thiền Kinh kệ sáng chiều công phu hạ thủ !!
07/11/2021(Xem: 9452)
Niềm an bình thoát ra khi lòng thanh tịnh, Phẩm chất tâm hồn vạn hữu bản lai đồng Êm đềm mát trong ...đáy sâu tĩnh lặng dòng sông Như biết rõ hướng đi, điểm phải đến ! Chữ Đức ...quan trọng khi vận hành sinh mệnh ! Hoà nhập không hoà tan, sinh hoạt hằng ngày Uyển chuyển linh động chấp nhận đổi thay Vai trò mẹ có 2 con kẻ bán ô, người bán nón .
06/11/2021(Xem: 27555)
Kinh Hoa Nghiêm là tên gọi tắt của bộ ‘Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh’ do Ngài Long Thọ Bồ tát viết ra vào thế kỷ thứ 2, tức khoảng 600 năm sau khi Đức Thích Ca Mâu Ni nhập diệt. Hoa Nghiêm (Avatamsaka) có nghĩa là đóa hoa tuyệt đẹp, thanh khiết. Phần Hán tự đã được dịch ra từ thế kỷ thứ 5, dưới ba hệ thống Bát Nhã (40 quyển), Giác Hiền (60 quyển) và Nan Đà (80 quyển) . Nhập-Pháp-Giới (Gandavyuha) là phẩm thứ 39 trong số 40 phẩm, cũng là phẩm dài nhất, tiêu biểu cho giáo lý căn bản của kinh Hoa Nghiêm nói riêng và Phật giáo Đại thừa nói chung, diễn tả con đường cầu đạo của ngài Thiện Tài Đồng Tử qua 52 vị Thiện Tri Thức dưới nhiều hình tướng, khởi đầu là ngài Văn Thù Sư Lợi, chư Thiên, Dạ thần, Tỳ kheo, Tỳ kheo ni, Đức Phật Di Lặc..., và cuối cùng là Ngài Phổ Hiền.
06/11/2021(Xem: 13993)
Chép lời kinh mượn khuôn trăng làm giấy, Cõi diêm phù đất vẽ dấu chân xưa Đức ân Người sóng vỗ pháp âm đưa Quy thân mạng mười phương con đảnh lễ.
05/11/2021(Xem: 29602)
Đại sư Ấn Quang nói: “Kẻ câu nệ vào Tích môn thì bảo: “Trong tất cả pháp, mỗi pháp đều sai khác”. Kẻ khéo nhìn sẽ nói: “Trong tất cả pháp, pháp pháp đều viên thông”. Như bốn cửa thành, gần cửa nào thời vào cửa ấy. Cửa tuy khác nhau, nhưng đều đưa vào một thành chẳng khác. Nếu biết ý này thì chẳng phải chỉ có những giáo lý rất sâu do chư Phật, chư Tổ đã nói mới là pháp để quy chân đạt bổn, minh tâm kiến tánh, mà hết thảy Ấm, Nhập, Xứ, Giới, Đại v.v... trong khắp thế gian cũng đều là pháp để quy chân đạt bổn, minh tâm kiến tánh! Mỗi một pháp cũng chính là chân, là bổn, là tâm, là tánh!”. Tập Lời Vàng (Gia Ngôn Lục) dù là toát yếu nhưng với một kẻ hậu học như tôi thì lại tự thấy mỗi mỗi câu nói của Đại Sư Ấn Quang đều bao hàm ý pháp, chỗ nào cũng cần phải học, chẳng thể đọc lướt qua nên phải dịch thuật đến ngàn ngàn câu kệ, hầu mong chuyển đạt lời lời ân cần tha thiết của Đại sư; chỉ để lại phần nói về các chính biến tại Trung Hoa, và những câu nói lập lại từ các bài giảng của Đại sư q