Là Ai? (thơ)

17/05/201405:21(Xem: 16265)
Là Ai? (thơ)

blank
blank

Là Ai? (thơ)





Có Niết Bàn chăng ?

Trong kinh A Hàm có câu chuyện như sau:

Một hôm có người ngoại đạo đến hỏi Đức Phật:

-Này Ngài Cù Đàm! Giáo lý của Ngài có Niết bàn không?
Nếu có, thì có ai chứng được Niết bàn chưa?

-Giáo lý của ta có Niết bàn và có người đã chứng được Niết bàn.

-Vậy Ngài Cù Đàm chứng chưa?

-Ta đã chứng được.

-Nếu giáo lý của Ngài có Niết bàn và Ngài đã chứng Niết bàn.
Vậy tất cả đệ tử Ngài có được Niết bàn hết chăng?

-Đệ tử của ta, có người chứng được Niết bàn, có người không chứng được Niết bàn.

-Giáo lý ngài có Niết bàn thì tại sao Ngài dạy đệ tử có người chứng, có người không chứng?

-Ở đây gần thành Vương Xá, vậy ông có biết thành Vương xá không? -Dạ biết

-Ông có rành đường đến thành Vương Xá không? -Dạ rành.

-Nếu có người hỏi đường để đến thành Vương xá. Ông chỉ dẫn tường tận mà người đó không đi tới là lỗi tại ai?

-Dĩ nhiên là lỗi tại người đi. Nếu người đó đi theo đúng như lời tôi chỉ thì chắc chắn sẽ tới.

Bây giờ Đức Phật mới kết luận rằng:
-Ta cũng vậy, giáo lý của ta có Niết bàn và ta cũng đã đạt Niết bàn. Nhưng ta dạy đệ tử nếu ai y theo lời ta
dạy mà tu thì đạt tới Niết bàn, bằng không thì không đạt được. Vậy không có Niết bàn đâu phải là lỗi tại ta.

Namo Buddhaya
___(())___

blank

Dù có tôn giáo hay không tôn giáo, dù kiến tánh hay chưa kiến tánh thì luật nhân quả vẫn là
sự vận hành chung cho muôn loài vạn vật không trừ một ai. Người làm đúng là đúng, người làm
sai là sai, người làm tốt sẽ tốt, người làm xấu sẽ xấu, luật nhân quả không dành riêng cho người nào cả.
- Còn việc đúng sai tốt xấu thì cứ để luật nhân quả cân nhắc phán xét, chúng ta không nên dựa
vào hiểu biết về nhân quả hạn hẹp của mình để đánh giá hành động của người khác.

_HT. Thích Viên Minh_



Là Ai?


Bạch thầy, con là ai ?

- Con là một đứa con lai
Nửa lai đức Phật, nửa lai Ta bà.
Con là nửa trái me già
Nửa kia còn lại thì là.. chôm chôm.
Cuộc đời con thích ôm đồm
28 ngày mặn, 2 hôm muối mè.
Bửa thì mặt áo hoa hòe
Đến ngày vía Bụt.. ấp e Lam hiền.
Nửa mê cái cảnh chùa chiền
Nửa mê đi shop, mê tiền, mê yêu..
Con là thập cẩm, đủ điều
Nữa thương đức Phật, nửa.. thương nhiều '' người ta ''.

Thế thầy là ai ?

Thầy là một cái chổi chà
Quét chùa cho sạch..,quét ra ngoài đường
Quét chợ, rồi quét phố phường
Quét cả vui, buồn mới rụng sáng nay.
Quét lòng thế nhiễm đắm say
Quét cho tàn cuộc mộng này mới ngưng!

Quán đời, thầy chỉ người dưng
Chỉ là hạt bụi đường trần rong chơi.
Chừng nào con được thảnh thơi
Thầy trao nghề Quét.. cho đời nó thong dong. *:) happy.


Thích Tánh Tuệ

lotus_5

LÀ CON

Bạch Thầy chính là con !

Con là một đứa mê si
Từ vô lượng kiếp mãi đi sai đường
Chỉ vì vướng nghiệp yêu thương ( Ái dục )
Nên chi lăn lộn miên trường trầm luân

Chấp Ngã chấp Pháp nhuyễn nhuần
Và rồi Tập Khí nhiễm huân thập thành
Mê tài mê sắc mê danh
Thực thuỳ ăn ngủ con dành hết trơn

Kiến - Tư hoặc cũng xanh dờn
Còn Trần Sa hoặc lơn tơn mọc mời
Thập Triền, thập Sử à ơi
Lục Thô, Tam Tế luôn thời dụng công

Say mê tạo tác ngập đồng
Vô Tàm vô Quí thật không ra người
Việc làm "Tổn giảm" tốt tươi ( hành ác )
Triệt tiêu "Tăng ích" trêu ngươi nhân tình ( hành thiện )

Con đây tràn ngập Vô Minh
Xiễn Đề thứ thiệt đắm mình thiên thu
Si mê nên chẳng biết tu
Mãn đời uổng kiếp lao tù mọt gông

Gặp Thầy tế độ nhiệt nồng
Con chưa tỉnh ngộ lòng dòng hàng hai.

******


CHÍNH THẦY
( Chư Tăng Ni )


Thầy là Trưởng Tử Như Lai
Xuất gia học Đạo miệt mài tu thân
Hành trì giáo Pháp ân cần
Trau giồi giới hạnh chánh chân bậc Thầy

Xiễn dương Pháp Phật hăng say
Giúp người vượt thoát đọa đày khổ đau
Thầy triển khai rõ Đạo mầu
Khế cơ, khế lý tâm đầu tiếp thu ( Tuỳ căn cơ )

Thân giáo Thầy vận công phu
Dạy quyét bụi bặm sương mù phủ che ( vén dọn vọng tưởng )
Phát huy Phật Tánh sẵn nè !
Khuyến tấn Hành Thiện là nghe nhẹ lòng

Dẫn dắt hướng Đạo thong dong
Bát Phong xoáy động chẳng hòng đẩy xô
Thầy nhìn Phật tử hởi hồ
Trao tay "Lục Tín" điểm tô hành trình ( Tự, Tha, Nhân, Quả, S, Lý )

Tìm về nguồn cội Tánh linh
Thầy trò gặp gở hữu tình nhân duyên

Quảng An Houston, Tx
Pt Quảng An xin cúng dường đáp lễ ân Sư Phụ Thích Tánh Tuệ đã cho con dựa hơi bài thơ mà Thầy cho mỹ danh "Ba Trợn" là thơ của Thầy và con đã cảm hứng mà sáng tác. Xin kính chia sẻ đến cùng chư Vị và bỏ lỗi cho nếu bài thơ có chỗ làm phật ý. Thanks


Photo: LÀ AI ?  Bạch thầy, con là ai ?  - Con là một đứa con lai Nửa lai đức Phật, nửa lai Ta bà. Con là    
  nửa trái me già Nửa kia còn lại thì là.. chôm chôm.  Cuộc đời con thích ôm đồm 28 ngày mặn, 2 hôm muối mè. Bửa thì mặt áo hoa hòe Đến ngày vía Bụt.. ấp e Lam hiền. Nửa mê cái cảnh chùa chiền Nửa mê đi Shop, mê tiền, mê yêu..  Con là thập cẩm, đủ điều Nữa thương đức Phật, nửa .. thương nhiều '' người ta ''..  Thế thầy là ai ?  Thầy là một cái chổi chà Quét chùa cho sạch..,quét ra ngoài đường Quét chợ, rồi quét phố phường Quét cả vui, buồn mới  rụng sáng nay. Quét lòng thế nhiễm đắm say Quét cho tàn cuộc mộng này mới ngưng!   Quán đời, thầy chỉ người dưng Chỉ là hạt bụi đường trần rong chơi. Chừng nào con được thảnh thơi Thầy trao nghề Quét.. cho đời nó thong dong..  Thầy Cà ri  (*___*)


Mọi người đều mong
Hạnh phúc
Chẳng ai muốn khổ trong lòng
Nhưng không một
cơn mưa nhỏ
Làm sao thấy được
cầu vòng.



Photo: Mọi người đều mong Hạnh phúc Chẳng ai muốn khổ trong lòng Nhưng không một cơn mưa nhỏ Làm sao  thấy được cầu vòng.  Thầy cà ri tạm zịch  (*___*)
Thực hiện : Thích Tánh Tuệ




Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
06/09/2010(Xem: 18122)
Mùa hạ mà hơi lạnh xông ướp cả gian phòng. Tắt điện, thắp lên ngọn bạch lạp cắm vào một quả thông, nhựa sống vẫn còn mơn man đâu đây, nồng nàn. Mấy mươi năm hiên ngang sừng sững, một cơn bão thổi qua, thông bật gốc ngã quỵ, vương vãi xác xơ. Có gì tồn tại mãi đâu! Rồi tất cả, cũng bị thiêu rụi như ngọn bạch lạp đang cháy dỡ…
06/09/2010(Xem: 20339)
Được sinh ra, lớn lên, đi vào trường học, đi vào trường đời, rồi dong ruổi muôn phương, và dù có ra sao, Quê Hương vẫn Còn Đó ! Từ thuở phôi sinh xuất hiện Lạc Hồng, Hùng Vương - Văn Lang, xuyên qua chiều dài lịch sử, cấu thành mảnh dư đồ Chữ S, với Bắc Nam Trung gấm vóc, với núi non hùng vĩ, biển rộng sông dài, với những tên gọi thân yêu Huế - Sài Gòn - Hà Nội, với từng thời kỳ dù có qua đi, không gian dù có biến đổi, và dù cho vật đổi sao dời, Quê Hương vẫn Còn Đó !
06/09/2010(Xem: 19202)
Người phương tây thường nói “trẻ ước mơ, già hoài niệm”, nhưng sau khi đọc xong tập thơ Hành Trình Quê Mẹ, tôi thấy tác giả, một nhà thơ ở tuổi tri thiên mạng, nhưng lại luôn ghi lòng tạc dạ, nâng niu trân trọng các giá trị được tài bồi bởi tiền nhân; tác giả còn hoài bảo, mơ vọng một hướng sống thiết thực cho người Việt Nam nói chung. Với Mặc Giang, hoài niệm và ước mơ nào có hạn cuộc bởi tuổi tác. Hoài niệm và ước mơ ấy đã trở thành chất liệu tài bồi cho dòng thơ với chủ đề Hành Trình Quê Mẹ tuôn chảy không mỏi mệt, để nguồn thơ của thi nhân vốn nhào nặn từ cuộc sống, trở lại phụng sự cuộc sống ấy, trở thành niềm tự hào kiêu hãnh của trào lưu thi ca hiện đại.
06/09/2010(Xem: 21320)
Qua năm mươi năm, tiếp bước tiền nhân tôi trót vào con đường khảo cứu lịch sử văn học dân tộc. Tôi đã đọc rất nhiều thơ và cũng làm được một số việc cho các thế hệ thơ ca. Nhưng khi may mắn được đọc tập thơ Quê Hương Nguồn Cội (và khoảng 650 bài khác nữa) của nhà thơ Mặc Giang, một tập thơ chan chứa tình quê hương dân tộc, với tâm hồn bao la, sâu rộng bằng trái tim và dòng máu của người Việt Nam, tập thơ đã làm cho tôi hòa đồng trong tác phẩm không còn phân biệt được tâm tư và cảm giác của mình và chỉ còn là một con tim, một dòng máu chung của dân tộc trộn lẫn vào sự cấu tạo chung trải qua mấy ngàn năm lịch sử của núi sông.
06/09/2010(Xem: 16438)
Nhịp Bước Đăng Trình, TNT Mặc Giang
01/09/2010(Xem: 21721)
Theo dòng diễn tiến của những cuộc du hóa qua những quốc gia trên thế giới, giàu và nghèo, Đông và Tây, chúng tôi đã từng thấy con người say sưa với niềm vuisướng, và những con người khổ đau. Sự phát triển của khoa học kỷ thuật dường như có đạt được thêm một ít đường nét, một số cải tiến; phát triển thườngcó nghĩa thêm ít nhiều những tòa nhà ở thành thị.
31/08/2010(Xem: 16093)
Em có về cồn phượng là tuyển tập truyện ngắn của nhà văn Hoàng Ngọc Hiển.(Tên thật Trần Ngọc Hiển) Sinh năm 1942 tại Phú Lý, Hà Nam. Di cư vào Sài Gòn năm 1954. Cựu học sinh Chu Văn An. Sinh viên Luật khoa (dở dang). Sinh viên ban Triết Tây, Đại học Văn Khoa (cũng dở dang). Tốt nghiệp khả năng Sư Phạm Trung Cấp, ban Văn Chương. Giáo sư văn chương các trường trung học Côn Sơn, Ngô Quyền, Minh Đức, Trí Đức Sài Gòn và Kỷ Thuật Biên Hòa.
30/08/2010(Xem: 16607)
Nửa đời người tôi hiểu được Vô thường - ấy lẽ thường nhiên Và ta chỉ là chiếc lá Trong rừng nhân loại vô biên..
28/08/2010(Xem: 14979)
Chén cơm trong chốn lao tù, Con xin cúng Phật con tu quá đường ! Thế gian huyết hận đau thương ! Nghẹn nào lệ nhỏ vô phương kêu gào !.
12/08/2010(Xem: 14045)
Nằm ngủ ôm vầng trăng Đồi Cù nghiêng nghiêng mộng Đà Lạt chảy trong thân Tôi như rừng thông im bóng. Em như sương trăng áo mộng Đêm thu xưa quyến hớp hồn tôi.