07. Phật Đản muôn năm

12/05/201103:48(Xem: 15150)
07. Phật Đản muôn năm

TUYỂN TẬP THƠ PHẬT ĐẢN

Phật Đản muôn năm

Kính mừng ngày Phật Đản Sanh

Mười phương thế giới chúng sinh đều nhờ

Thoát ra bến mộng sông mơ

Quay đầu biển khổ là bờ Lạc Bang

Hòa reovui sống đạo vàng

Dấn thân tế độ trên đàng thi ân

Đẹp trong như thể trăng rằm

Thanh cao như thể từ tâm vô nghì

Kính mừng ngày Phật Đản Sanh

Vô Ưu thọ hạ, trong lành ban mai

Ca Tỳ La Vệ hoa cài

Thần dân quốc thích đem ngai rước về

Phạn Vương toại nguyện ước thề

Ma Gia mẫu hậu đợi chờ đã lâu

Nhạc trời trổi khúc đưa chầu

Thiên nhơn hớn hở cùng châu ta bà

Nay mừng Thái tử Đạt Đa

Mai sauthành đạo Thích Già Mâu Ni

Hoằng khai giáo pháp từ bi

Ngàn phương muôn hướng đều vì độ sanh

Kính mừng ngày Phật Đản Sanh

Cùng nhau thiết lễ chân thành thiết tha

Bất luận nam nữ trẻ già

Giàu nghèo không kể gần xa không màng

Bất luận thành thị thôn trang

Cũng đều mở hội Đàn Tràng trang nghiêm

Gióng chuông pháp cổ vang rền

Mười phương ba cõi hoan nghênh cúng dường

Kính mừng ngày Phật Đản Sanh

Đất kiacũng thấm trời xanh cũng nhuần

Đưa tayvận chuyển pháp luân

Vô thỉ độ tận vô chung độ cùng

Ngu si tật đố lao lung

Tiểu nhân cũng hướng anh hùng cũng quy

Tiểu nghi cho đến đại nghi

Từ nay đã biết đường đi lối về

Dòng sông ôm ấp con đê

Đầu nguồn cuối ngọn đề huề nước reo

Kính mừng ngày Phật Đản Sanh

Muôn phương ngàn hướng chúng sinh đều nhờ

Thanh gươm trí tuệ đưa vèo

Bặt đường sinh tử đẳng đeo luân hồi

Giong thuyền Bát nhã ra khơi

Cứu người lặn hụp vớt người trầm kha

Ai còn đắm đuối la đà

Lên xe ba cỗ về nhà Như Lai

Ai còn bớt một thêm hai

Kìa trông trước ngõ hoa mai trỗ rồi

Ai còn lóng ngóng đứng ngồi

Ba rừnggiáo lý núi đồi mở toang

Khắc indấu ấn triện son

Kính mừng Phật Đản hằng còn muôn năm.

Cúng dường Phật Đản 2634 – PL 2554

Rằm Tháng Tư năm Canh Dần – 28.5.2010

TNT Mặc Giang

[email protected]

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
26/09/2020(Xem: 9727)
Từ đây giã biệt phố phường Tôi về chốn cũ mộng thường trăm năm Chùa xưa không chút tiếng tăm Nên chi cứ thế trăng rằm nguyên sơ
25/09/2020(Xem: 16679)
Tuyển tập Thơ Hành Hương Phật Giáo Trung Quốc (thơ)
24/09/2020(Xem: 9942)
Trong ngôi thiền viện thuở xưa Đứng đầu là một thiền sư lâu đời Lìa trần tuổi chín mươi hai Danh ngài viện chủ khó ai sánh cùng, Ngài gìn giữ để không vương Không hề mắc chuyện tầm thường thế nhân.
24/09/2020(Xem: 9912)
Ở bên sườn núi thuở xưa Có ngôi chùa nhỏ với sư rất già Lông mày sư tựa tuyết pha Chòm râu cước trắng mượt mà đẹp thay,
24/09/2020(Xem: 14098)
Năm 1984. Tôi cùng bào đệ Út Bình, và Kỳ Thanh, một người em, đạo hữu, rất thân ở Ấp 5 xã Bàu Cạn (Huyện Long Thành- Đồng Nai) đèo nhau trên một chiếc xe đạp thồ, vượt đường xa về đến thị trấn, vào một Rạp Chiếu Bóng để dự phiên tòa xử một "tổ chức phản cách mạng", nghe tòa tuyên xử vắng mặt 2 bị cáo trong tổ chức đó vốn là các bào huynh của mình.
24/09/2020(Xem: 12704)
Thật là một đại duyên cho những ai là Phật tử tại gia như tôi lại được nghe lời chỉ dạy vừa tâm tình của Sư Phụ Viên Minh vào ngày thứ bảy của khoá thiền khoá 20 (20/9/2020) tại tổ đình Bửu Long như sau : " Ai cũng cho Thầy là người " ba phải "vì Thầy thường trích dẫn những ý tưởng của các Tông phái khác , nhưng đúng ra phải gọi Thầy là "người chục phải "vì ở mỗi Tông phái nào Thầy đều nhìn thấy những điểm hay, tốt và vì vậy Thầy chưa bao giờ phân biệt tông phái nào cả chỉ là nhập gia tuỳ tục thế thôi , vô ngại ...
23/09/2020(Xem: 12833)
Xa xăm lặng bước nhập trần ai Óng mượt mi vàng lộ hiển dài Xóm Bắc ruổi rong chui bụng ngựa Nhà Đông lơ láo rúc lừa thai Roi vàng thúc vế trâu bùn chạy Dây sắt gìn hàm cọp đá hồi Một sớm gió lùa băng giá hết Trăm hoa vẫn cũ luyến xuân đài!
22/09/2020(Xem: 18914)
Con thường suy nghĩ có một ngày Mẹ về với Phật cảnh Phương Tây Để nghe giáo pháp Như Lai thuyết Tỏ ngộ từ đây ở nơi này.
21/09/2020(Xem: 22247)
Một trong những điểm đặc thù từ giáo pháp của Đức Phật chính là tinh thần Trung đạo - không rơi vào cực đoan khổ hạnh ép xác hay thú hướng dục vọng. Biện chính giáo pháp để làm lộ rõ con đường Trung đạo cũng là một phương thức hoằng pháp. Có thể sự biện chính chỉ là quan kiến cá nhân và đôi khi đi xa hơn vấn đề cần biện chính, nhất là những biện chính liên quan đến lát cắt của một phần tổng thể văn bản. Dẫu vậy, toàn bộ nội dung bài viết vẫn hướng đến mục đích làm sáng tỏ thêm con đường Trung đạo, tránh sự hiểu nhầm đáng tiếc đối với những Phật tử sơ cơ. Nguyệt San Giác Ngộ xin trân trọng giới thiệu bài viết đến với quý độc giả. NSGN Bài “Quan điểm của Phật giáo về vấn đề kinh tế” của Hòa thượng Tinh Vân (Phước Tâm dịch, Nguyệt san Giác Ngộ số 189, tháng 12-2011, trang 36), có một đoạn viết: